司法考試義全

1、中國(guó)法制史中國(guó)法制史夏商西周法律制度夏商西周法律制度1、夏有亂政，而作禹刑；商有亂政，而作湯刑；周有亂政，而作九刑。三辟之興，皆叔世也。例題：《左傳昭公六年》記載，“夏有亂政，而作禹刑”，商有亂政，而作（）?！保?002年法碩聯(lián)考題）A商刑B湯刑C呂刑D九刑2、奴隸制五刑奴隸社會(huì)五種法定刑：墨、劓、剕、宮、大辟。?墨刑又稱黥[qng]刑、黥面，是中國(guó)古代的一種刑罰，在犯人的臉上或額頭上刺字或圖案，再染上墨，作為受刑人的標(biāo)志。對(duì)犯人的身體

2、狀況實(shí)際影響不大，但臉上的刺青會(huì)令犯人失去尊嚴(yán)。既是刻人肌膚的具體刑，又是使受刑人蒙受恥辱、使之區(qū)別于常人的一種恥辱刑。墨刑是奴隸制五刑中最輕的一種刑罰。?劓[y]刑，《周禮秋官司刑》鄭康成注：“劓，截其鼻也。”劓最早見(jiàn)于甲骨文，從刀從自，“自”是鼻的古字，象征用刀割鼻，也就是劓刑。劓刑重于墨刑，而輕于剕(刖)刑。劓刑在周代適用的范圍甚廣，史稱周初“劓罪五百”，至穆王時(shí)增至千條。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，劓刑仍被沿用。?剕[fi]刑，砍去受刑人手或

3、足的重刑。砍足曰剕，砍手曰刖[yu]?？橙ハドw骨，叫臏[bn]刑，?！兑笮鏁?shū)契前編》中有字象征一人拿鋸鋸斷另一人的足。可見(jiàn)殷代已有此刑?！秶?guó)語(yǔ)魯語(yǔ)》載：“中刑用刀鋸”。韋昭注:“割劓用刀斷截用鋸?！庇帧稘h書(shū)刑法志》顏師古注引韋昭曰：“鋸，刖刑也?！?“宮”，即“丈夫割其勢(shì)，女子閉于宮”，就是閹割男子生殖器、破壞女子生殖機(jī)能的一種肉刑。宮刑又稱蠶室、腐刑、陰刑和椓刑，這些不同的名稱都反映出這一刑罰的殘酷。一般人在受宮刑以后，因創(chuàng)口極易感染

4、中風(fēng)，若要茍全一命，須留在似蠶室一般的密室中，在不見(jiàn)風(fēng)與陽(yáng)光的環(huán)境里蹲上百日，創(chuàng)口才能愈合。宮刑又稱腐刑，這是因?yàn)?，?duì)受害者來(lái)說(shuō)，不但肉體痛苦，而且心靈受辱，從此像一株腐朽之木，有桿但不能結(jié)實(shí)。宮刑最初的作用是為了懲罰男女之間不正當(dāng)?shù)男躁P(guān)系，即“女子淫，執(zhí)置宮中不得出；丈夫淫，割其勢(shì)也”?！斗鷷?shū)》傳更云：“男女不以義交者，其刑宮?！庇纱丝梢酝埔?jiàn)，宮刑是在一夫一妻制出現(xiàn)后的事，否則就不可能存在什么對(duì)不正當(dāng)?shù)哪信躁P(guān)系的懲罰了。?大辟，死

5、刑的總稱。例題：夏代承襲并發(fā)展了舜禹時(shí)代習(xí)慣處罰方式，從而初步確立了奴隸制五刑制度，即：（）（2005年法碩聯(lián)考題）A黥、劓、賊、宮、笞B墨、劓、剕、宮、大辟C昏、劓、剕、宮、皋陶之刑D死、流、賊、宮、笞3、夏商司法制度夏朝中央司法官，稱為大理，商朝中央司法官，稱為大司寇或司寇。監(jiān)獄，夏朝稱之為圜土、夏臺(tái)、鈞臺(tái)；商朝，稱為圜土、囹圄[lnɡyǔ]和蚞[m]里例題：西周時(shí)期，比較普遍的契約形式（）。A質(zhì)劑B市券C紅券D白券E傅別?六禮，“

6、六禮”是西周禮制所規(guī)定的婚姻成立的六道程序，即：納采，問(wèn)名，納吉，納征，請(qǐng)期，親迎。納采，是男家請(qǐng)媒人到女家提親，獲準(zhǔn)后備彩禮前去求婚；問(wèn)名，是男家請(qǐng)媒人問(wèn)女方的名字、生辰，卜于宗廟，請(qǐng)示吉兇；納吉，是男家卜得吉兆后通知女家，決定訂婚；納征，又稱納幣，是男家送聘禮到女家；請(qǐng)期，是男家擇定吉日為婚期，商請(qǐng)女家同意；親迎，是新郎至女家迎娶。至此，“六禮”完畢，婚姻成立，實(shí)際上是包辦買(mǎi)賣(mài)婚姻。西周的“六禮”對(duì)后世影響極大，古代的聘娶婚源于此。

7、?七出、三不去出，“七出三不去”是西周在解除婚姻方面一套完整的制度?！捌叱觥庇址Q“七去”，是西周男子可以休妻的七項(xiàng)條件，即：不順父母，去；無(wú)子，去；淫，去；妒，去；有惡疾，去；多言，去；竊盜，去?！捌叱觥憋@示了禮制對(duì)夫權(quán)的維護(hù)。但有以下三種情況之一，丈夫不得休棄妻子：有所娶無(wú)所歸（無(wú)娘家可歸的），不去；與更三年喪（曾為公婆守孝三年的），不去；前貧賤后富貴，不去?！叭蝗ァ钡囊?guī)定主要是出于維護(hù)禮制的需要，但對(duì)穩(wěn)定婚姻關(guān)系有一定的積極意義。

8、例題：西周解除婚姻的條件與限制（）。A六禮B七出C三不去D八議E五聽(tīng)8、司法制度五聽(tīng)，“五聽(tīng)”是西周時(shí)期審理案件的方法，即：辭聽(tīng)，聽(tīng)當(dāng)事人的陳述，理屈則言語(yǔ)錯(cuò)亂；色聽(tīng)，觀察當(dāng)事人的表情，如理虧就會(huì)面紅耳赤；氣聽(tīng)，聽(tīng)當(dāng)事人陳述時(shí)的呼吸，如無(wú)理就會(huì)緊張的喘息；耳聽(tīng)，審查當(dāng)事人的聽(tīng)覺(jué)反應(yīng)，如無(wú)理就會(huì)緊張的聽(tīng)不清話；目聽(tīng)，觀察當(dāng)事人的眼睛，無(wú)理就會(huì)失神。“三刺”制度之法，西周凡遇重大疑難案件，要三道特殊程序決定。應(yīng)先交群臣討論，群臣不能決斷時(shí)，