俠門(mén)站樁功

1、俠門(mén)站樁功俠門(mén)站樁功站樁功在我國(guó)傳統(tǒng)武學(xué)中占有極其重要的地位。例如，集內(nèi)家拳學(xué)為一體的王薌齋先生，便是以樁功為母創(chuàng)立了大成拳，并以樁功修持為核心功法，以求取一切所需之內(nèi)勁。可以這樣說(shuō)，如果沒(méi)有站樁功的修煉，也就不能稱(chēng)其為大成拳。但是，由于歷史和承傳上的各種原因，致使今人對(duì)樁功內(nèi)勁的來(lái)源認(rèn)識(shí)不足，或存有偏見(jiàn)。更有甚者，運(yùn)用現(xiàn)代生物學(xué)和物理力學(xué)等方面的相關(guān)知識(shí)，來(lái)闡述傳統(tǒng)武學(xué)中的內(nèi)功勁力和基本原理。這對(duì)我們正確理解其真實(shí)內(nèi)涵，從事研修實(shí)踐，

2、均造成了很大的誤區(qū)和障礙。俠門(mén)雖然也重視樁功的修煉，但遠(yuǎn)不如大成拳那樣豐富，僅保留有“混元樁”、“馬步樁”和“技擊樁”三種樁式。１、混元樁：兩腳平行站立，與肩同寬，略呈八字，雙膝微曲，上體正直，雙手上抬環(huán)抱于兩肩前，手心朝內(nèi)，手指自然分開(kāi)，微曲，略高于肩，兩手相距約一尺，兩肘略低于肩，腋半虛，臂半圓，呈抱球狀。形成頂頭立項(xiàng)，松肩橫肘，含胸拔背，腰脊正直之勢(shì)。然后，再將百會(huì)穴、會(huì)陰穴和兩腳中間的身體重心點(diǎn)調(diào)整為一條直線(xiàn)(圖１)。如此閉目靜

3、止不動(dòng)，全身松沉自然，神不外馳，呼吸自然，既不意守丹田，也無(wú)任何意念活動(dòng)。初練站樁應(yīng)以10分鐘為限，逐步增加站樁的時(shí)間。每日可操修數(shù)次，以不疲勞為度。但絕對(duì)禁止日落后操修，以免影響睡眠。功理和要點(diǎn)：“混元樁”所求取的內(nèi)力，即是我們?cè)谇拔闹兴v的衛(wèi)氣能量及其循行于人體內(nèi)時(shí)所產(chǎn)生的原始動(dòng)力。衛(wèi)氣能量運(yùn)行于手足三陽(yáng)經(jīng)時(shí)所產(chǎn)生的離心力，即是傳統(tǒng)武學(xué)中“外勁崩彈”力的來(lái)源；衛(wèi)氣能量回旋于手足三陰經(jīng)時(shí)所產(chǎn)生的向心力，即是傳統(tǒng)武學(xué)中穩(wěn)定人體重心，實(shí)施

4、“內(nèi)勁走化”之力的依據(jù)。離心力和向心力所形成的反向雙運(yùn)，即是內(nèi)家拳學(xué)中所稱(chēng)的“爭(zhēng)力”，合稱(chēng)為“整力”。但整力的獲得，并不意味著就能運(yùn)用于技擊，僅僅標(biāo)志著我們邁入了傳統(tǒng)武學(xué)“內(nèi)功勁力”的門(mén)檻。由于衛(wèi)氣能量的循行規(guī)律及其動(dòng)力，是受自然界時(shí)空節(jié)律所支配的，并不為人類(lèi)的思維意識(shí)所主宰。故而，我們只能通過(guò)合理而自然的骨骼間架和肌骨的放松，以及清凈無(wú)為的心態(tài)，方能有效地激發(fā)衛(wèi)氣能量的強(qiáng)盛和運(yùn)行。因此，站樁的姿勢(shì)務(wù)必要求正確，必須關(guān)閉一切思慮雜念。而

5、百會(huì)穴、會(huì)陰穴和人體重心點(diǎn)的垂直，則是放松身心，與自然界相應(yīng)的關(guān)鍵。２、馬步樁：兩腳平行站立，腳尖外擺呈八字，間距約寬于肩的一倍，屈膝下蹲成馬步，兩大腿呈平行狀，雙膝尖不能超過(guò)雙腳尖。上體正直，雙手上抬環(huán)抱于兩肩前，手心朝內(nèi)，手指自然分開(kāi)并彎曲，略高于肩，兩手相距約一尺，兩肘則略低于肩，腋半虛，臂半圓，呈抱球狀，形成頂頭立項(xiàng)。松肩橫肘，含胸拔背，提肛收臀，兩腿外展，周身上下四平八穩(wěn)。然后，再將百會(huì)穴、會(huì)陰穴和兩腿中間的身體重心點(diǎn)調(diào)整為一

6、條直線(xiàn)(圖２)。如此閉目靜止不動(dòng)，神不外馳，呼吸自然，既不意守丹田，也無(wú)意念活動(dòng)。功理和要點(diǎn)：馬步樁是在混元樁求得整力之后進(jìn)行修持的樁法，其目的是為了強(qiáng)化人體重心的穩(wěn)定性，尤其是對(duì)增強(qiáng)下肢的雄厚勁力，起到了非常重要的作用。在我國(guó)武林界，一般將保持身體平衡的勁力，稱(chēng)與前足尖形成一條直線(xiàn)。后手掌略低于前手，兩手掌相距約一尺，掌心均朝下并略向外微斜，手指自然分開(kāi)，稍曲，虎口撐圓，掌心含空。全身形成似正非正，似斜非斜，頂頭立項(xiàng)，松肩橫肘，含胸拔

7、背之樁式。如此靜止不動(dòng)，自然呼吸，兩眼目光循前手臂上方遠(yuǎn)視(圖７)。意念誘導(dǎo)：前腳掌要有回扒之勁意，前膝要有前頂之意，身有后靠之意，周身上下似有撐擰裹抱之勁意，整個(gè)樁勢(shì)如銅墻鐵壁一般，萬(wàn)物莫能進(jìn)入。原理和要點(diǎn)：技擊樁是在前兩種樁法的修煉基礎(chǔ)上，進(jìn)一步向?qū)崙?zhàn)過(guò)渡的樁法。其身形似正非正，似斜非斜，以及重心“前三后七”的比例分配，都已向?qū)崙?zhàn)搏擊的需要邁進(jìn)了一大步。利用此樁法再繼續(xù)深造，便可使內(nèi)力整勁充實(shí)飽滿(mǎn)，充沛強(qiáng)大。若能再結(jié)合實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，便能

8、較快地提高技擊水平，步入傳統(tǒng)武學(xué)之殿堂。但同時(shí)應(yīng)注意兩腿的互換練習(xí)，盡量避免養(yǎng)成左式或右式的單一站樁習(xí)慣。此樁還具有一個(gè)鮮為人知的重要修持內(nèi)容。即當(dāng)功力較深厚時(shí)，可通過(guò)相關(guān)的輔助功修煉，能夠在肘關(guān)節(jié)以下的小臂和掌指的內(nèi)外兩側(cè)，形成衛(wèi)氣能量的循環(huán)運(yùn)行。其機(jī)理與膝關(guān)節(jié)以下小腿內(nèi)外兩側(cè)的衛(wèi)氣循環(huán)一樣。由此而產(chǎn)生的局部性“拱力”，雖然不如整力那樣強(qiáng)悍駭人，但若配以靈活多變的手法技巧，同樣具有強(qiáng)大的殺傷力。故此，特將“鐵臂循環(huán)功”修煉法介紹如下，

9、以供廣大愛(ài)好者參研。附：鐵臂循環(huán)功此功的操修，采用站式或坐式均可，現(xiàn)以坐式為例。身體端正而坐，脊背不要靠在椅子上，兩腿自然垂放，全身放松。待心靜意凝之際，雙手拇指與食指相接成“Ｏ”形，其余三指自然伸展，屈肘上抬放置于兩耳門(mén)前(圖8、9)。隨后，默念“零”字音，發(fā)聲要輕柔，細(xì)平，綿長(zhǎng)。每日可如此修煉兩次，每次修煉約5～10分鐘左右。日落后禁止修煉。當(dāng)兩小臂衛(wèi)氣循環(huán)形成時(shí)，可強(qiáng)烈地體驗(yàn)到麻酥酥的氣流感。隨后，兩臂像是沒(méi)有了一般，產(chǎn)生空無(wú)感。

10、當(dāng)兩臂衛(wèi)氣循環(huán)形成之后，可適當(dāng)?shù)匮娱L(zhǎng)練功時(shí)間，以便鞏固和增強(qiáng)功力。功理和要點(diǎn)：手三陽(yáng)經(jīng)衛(wèi)氣能量的循行，是由胸項(xiàng)部沿手陽(yáng)明大腸經(jīng)貫注于食指，沿手少陽(yáng)三焦經(jīng)貫注于無(wú)名指，沿手太陽(yáng)小腸經(jīng)貫注于小指。而拇指則為手太陰肺經(jīng)所屬。人體上肢雖然沒(méi)有氣街的分布，但衛(wèi)氣能量可由手三陽(yáng)經(jīng)匯集于掌指。加上食指與拇指的交接，并屈肘阻礙衛(wèi)氣沿大臂內(nèi)側(cè)回流，勢(shì)必會(huì)形成衛(wèi)氣能量在小臂內(nèi)外兩側(cè)的循環(huán)運(yùn)行。但這一功態(tài)的出現(xiàn)，必須是在衛(wèi)氣能量較為強(qiáng)盛的前提下才能產(chǎn)生。由于

11、衛(wèi)氣能量的氣質(zhì)特性體現(xiàn)為宗氣之悍氣，故受到呼吸(肺臟功能)的調(diào)控。加之手太陰肺經(jīng)又與手陽(yáng)明大腸經(jīng)互為表里，這也是拇指與食指交接的依據(jù)所在。如果再運(yùn)用呼氣發(fā)聲的震動(dòng)效果來(lái)激發(fā)衛(wèi)氣能量的運(yùn)行頻率，便可加速小臂衛(wèi)氣循環(huán)的形成。而排除雜念，心靜意凝，則是此功修煉的要點(diǎn)和關(guān)鍵。俠門(mén)站樁功雖然只有三式樁法，但卻涵蓋了傳統(tǒng)武學(xué)中有關(guān)“內(nèi)功勁力”方面的所有內(nèi)容。又由于俠門(mén)在此之前已進(jìn)行了“無(wú)極神力功”的修煉，故而較之一開(kāi)始便從樁法入手的操修方法來(lái)說(shuō)，就

12、顯得容易并快捷了許多。但我們應(yīng)該明確地認(rèn)識(shí)到，樁法的修為僅是求取內(nèi)勁而已。即使是技擊樁的修持，仍與實(shí)戰(zhàn)搏擊的具體運(yùn)用有著很大的距離。綜上所述，我們繪制出“內(nèi)功勁力圖”(圖10、11、12)。從圖示中可以直觀(guān)地看到，俠門(mén)所求取的內(nèi)功勁力，如果再加上衛(wèi)氣能量在夜間腦底部的循環(huán)運(yùn)行，便呈現(xiàn)出“陰陽(yáng)對(duì)五”的分布格局。而人體四肢由肘膝關(guān)節(jié)而形成的衛(wèi)氣循行環(huán)和腦底部的衛(wèi)氣循行環(huán)，又都統(tǒng)一在衛(wèi)氣能量循行的主渠道——足太陽(yáng)膀胱經(jīng)和陰蹻脈所構(gòu)成的循行環(huán)中