臨安的古民居

1、臨安的古民居是地域傳統(tǒng)文化的物質(zhì)表證，內(nèi)涵豐富，特色鮮明。臨安迄今仍保留著許多以姓氏命名的傳統(tǒng)村落，顯示了村落的形成是以血緣為紐帶“聚族而居”的文化肌理。聚族而居的村落、院落構(gòu)成團塊式的空間結(jié)構(gòu)，團塊往往以房派的宗祠為核心，兩側(cè)以序成居，形成血緣聚落。這種以血緣為紐帶的空間結(jié)構(gòu)對外成為劃分氏族的地理和心理界線，對內(nèi)則以血緣親疏關(guān)系將族人固定在社會組織的網(wǎng)絡(luò)之中，突出并強化“家齊而國治”的宗法倫理精神，體現(xiàn)人們對家族凝聚、團結(jié)、和睦的追求

2、。臨安的古民居在建筑選址和布局上，注重了人與自然環(huán)境的和諧。受古代“天人合一”、“萬物一體”哲學思想的影響，傳統(tǒng)民居建筑在擇址環(huán)境、建筑朝向、形制結(jié)構(gòu)、布局體量以及相鄰建筑關(guān)系的應(yīng)對上尤為講究。既講究均衡對稱，更注重效法自然，以地理環(huán)境的形勢決定取舍和設(shè)計。大到一個聚落、小到一幢建筑，大多以依山傍水、左右圍護的這樣一種山水聚合、藏風得氣之地作為理想家園的選擇模式。臨安的古民居在建筑形制和格局上，彰顯了人文追崇和期許。農(nóng)耕社會，人們受程朱

3、理學的熏陶，四門之業(yè)，唯士為上，務(wù)農(nóng)次之，讀書入仕的愿望植根于人們的腦海中。耕田可以事稼穡，豐五谷，養(yǎng)家糊口，以立性命。讀書可以知詩書，明禮儀，修身養(yǎng)性，以立高德，這種“耕可致富”、“讀可榮生”理念根深蒂固、綿延承襲，成為農(nóng)家子弟人生追求的目標。而這些價值取向、精神寄托又直接體現(xiàn)于民居營造的形制、結(jié)構(gòu)和裝飾之中。硬山頂、馬頭墻圍合成一幢幢相對獨立的三合院、四合院式空間結(jié)構(gòu)，平面布局依中軸線漸次展開，從臺門題額到窗欞隔扇，從梁枋屋柱到牛腿

4、雀替都以精雕細刻吉祥圖案和詩文典故附麗其上，石榴、佛手、仙桃、鹿、天官賜福、五子登科、喜鵲登梅、鳳采牡丹、漁樵耕讀、十年寒窗等等寓意美好、志趣鮮明的構(gòu)圖，精美絕倫，栩栩如生，莊重樸實而不失率真靈秀，透露出濃濃的生活氣息和理念向往。傳統(tǒng)民居真實地反映當時經(jīng)濟、社會、文化的狀況和發(fā)展歷程，也承載著人們深深的精神烙印。臨安各地明清時期的古村落、古民居資源曾經(jīng)比較豐富，但由于自然的侵蝕和社會發(fā)展，多數(shù)古村落、古民居已經(jīng)湮沒消失，域內(nèi)現(xiàn)存的民國以

5、前的古民居僅有649幢，這些先人創(chuàng)造、歷經(jīng)磨難傳存于今的文化遺產(chǎn)不可再生，保護它們就是保護荷載傳統(tǒng)文化信息的真實遺存，就是保護老百姓看得見摸得著的精神家園。保護古民居、延續(xù)傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化根基也是我們“綠色家園、富麗山村”建設(shè)中理應(yīng)擔當?shù)氖姑拓熑?。本版攝影：記者黃丁寧文字由市文物館提供章家民居清代龍崗鎮(zhèn)湯家灣村上湯自然村四合院四合院在明清時期，四合院式的住宅在我國北方更為流行。這種住宅的特點是按南北中軸線對稱地安排房屋和院落。通常是把南

6、向的房屋稱作“正房”或“上房”，北向的房屋稱作“倒座”，東西兩側(cè)的房屋稱作“廂房”。其中正房供長輩居住，廂房供晚輩居住，倒座則用作客房或仆役的住室，另有耳房和小院作為廚房和雜屋等。房屋，一般都房高廳大，因此，多懸掛高大的掛軸。院子的四周都有封閉式的圍墻，所有門窗均朝向院子，以保持安全和寧靜。大門多開在南面圍墻的東部，大門內(nèi)有迎面的影壁（又名照壁），使外人看不到院內(nèi)的動靜。大門和二門之間稱為“前院”或“外院”，前院的南側(cè)有一排“倒座”。二

7、門又名“垂花門”，常有比較華麗的裝飾。二門內(nèi)稱為“內(nèi)院”、“正院”或“里院”，是四合院的中心部分。在正房和廂房之間常用走廊連接，庭院里多栽有花卉樹木。比較大型的住宅則由幾個四合院組成，并在左右或后部再營建花園。四合院的屋頂式樣以硬山式的居多，次要的房屋才用平頂。一般居民住宅的屋瓦和墻面多使用灰青色，比較講究的住宅才在大門、二門、走廊和主要住房略施彩色。至于琉璃瓦、朱紅門墻和金色的裝飾，則只有貴族府第才許使用。一般四合院房屋內(nèi)外的地面多鋪

8、以方磚，室內(nèi)可按照生活的需要，用格扇和博古架（飾有古代文物圖案木板架）隔成若干空間，上部再安裝紙糊的頂棚。由于北方氣候寒冷，所以屋頂和墻壁部比較厚實，室內(nèi)還設(shè)有暖坑。陜南居民三合院及四合院陜南居民三合院及四合院陜南地區(qū)，有山坳、河沿和平壩，居民根據(jù)地勢、原料等條件，建有多種居民，傳統(tǒng)的住房有石頭房、竹木房、吊腳樓、三合院及四合院等。三合院和四合院：多見于平壩城鎮(zhèn)。三合院有正房3間，中間為堂屋，東西為廂房2－3間。正房前方屋檐外伸，可用來

9、吃飯、歇腳。廂房開間比正房小，兩端有圍墻相連，墻中間朝南開門。四合院由正房、廂房和過門房組成，中間有一天井，比三合院更講究。三合院和四合院居室以土坯、磚石、木料為基本材料，大門多向南。忌朝西。隨著款方經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村磚房和城市樓房日益多起來。江南江南“四水歸堂四水歸堂”式住宅式住宅中國南部江南地區(qū)的住宅名稱很多，平面布局同北方的“四合院”大體一致，只是院子較小，稱為天井，僅作排水和采光之用（“四水歸堂”為當?shù)厮追Q，意為各屋面內(nèi)側(cè)坡的雨水

10、都流入天井）。這種住宅第一進院正房常為大廳院子略開闊廳多敞口，與天井內(nèi)外連通。后面幾進院的房子多為樓房，天井更深、更小些。屋頂鋪小青瓦，室內(nèi)多以石板鋪地，以適合江南溫濕的氣候。江南水鄉(xiāng)住宅往往臨水而建，前門通巷，后門臨水，每家自有碼頭，供洗濯、汲水和上下船之用。南方地區(qū)的住宅院落很小，四周房屋連成一體，稱作“一顆印”適合于南方的氣候條件.南方民居多使用穿斗式結(jié)構(gòu)，房屋組合比較靈活，適于起伏不平的地形。南方民居多用粉墻黛瓦，給人以素雅之感

11、。在南方，房屋的山墻喜歡作成“封火山墻”，可以認為它是硬山的一種夸張?zhí)幚怼Ｔ诠糯丝诿芗哪戏揭恍┏鞘?，這種高出屋頂?shù)纳綁?，確實能起到放火的作用，同時也起到了一種很好的裝飾效果。穿斗式木結(jié)構(gòu)穿斗式木結(jié)構(gòu)穿斗式木結(jié)構(gòu)在中國南方各地的建筑中用得較多。它的基本組成構(gòu)件是柱與穿枋。穿斗式木結(jié)構(gòu)是沿建筑進深方向立柱柱頭直接承檁（圖2[穿斗式木結(jié)構(gòu)]）。它與抬梁式木結(jié)構(gòu)的主要區(qū)別在于：①柱頭直接承檁，無須通過梁傳遞荷載，故比抬梁式承載力高.②落地柱