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1、“講話稿講話稿”與“發(fā)言稿發(fā)言稿”摘要本文舉例闡述了“講話稿”與“發(fā)言稿”的相同點和不同點,著重從體裁、認(rèn)識問題的角度、體現(xiàn)主題的側(cè)重點、語氣、處理方式等方面論述了“講話稿”與“發(fā)言稿”的不同。關(guān)鍵詞應(yīng)用文事務(wù)文書講話稿發(fā)言稿文種辨析講話稿是指人們因工作需要以組織或個人名義在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿,亦可簡稱講話。我這里所說的講話稿主要是指領(lǐng)導(dǎo)同志在各種會議上,或利用廣播電視等宣傳工具發(fā)表講話的書面材料,是狹義的講話稿,以下簡
2、稱“講話”。發(fā)言稿是指發(fā)言人在公眾場合為了自己或代表部分群體發(fā)表意見、看法或匯報思想、工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。亦可簡稱發(fā)言。常見的發(fā)言稿有先進典型發(fā)言、向會議介紹經(jīng)驗的發(fā)言、與會代表發(fā)言,以下簡稱“發(fā)言”。在非規(guī)范文種中,“講話”與“發(fā)言”兩者容易混淆。因為“講話”與“發(fā)言”屬于兩者相近的非正式公文,既有相似之處,也有較大區(qū)別,所以在教學(xué)和寫作過程中,也常見把兩者混淆起來的情況。兩者相比,有下列相同點和不同點。一、相同之處(一)兩者
3、都具有行文口語化的特點,是口頭表達(dá)的附屬文字材料,有口語的思維和邏輯表達(dá)方式。(二)兩者都有標(biāo)題,不需要讀出來;除電視電話等會議中的部分領(lǐng)導(dǎo)講話外,兩者一般都有稱謂,需要讀出來,如《在省慶祝2006年教師節(jié)大會上的講話》“尊敬的各位老師,同志們,同學(xué)們:”。而教師代表的發(fā)言則為:“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師們,同學(xué)們:”,以上兩者稱謂雖不完全相同,但卻是都必須有的,且都必須在此教師節(jié)慶祝大會上讀出來。(三)兩者的使用,都是在一定范圍的公開場合
4、(公共集會)上發(fā)表。(四)在同一個會議(集會)上,兩者都對同一對象圍繞一個共同的主題研討或發(fā)表意見。如上例,都是針對“慶祝教師節(jié)”這個主題,發(fā)表個人或所代表的群體的意見。二、不同之處(一)體裁不同?!爸v話”是屬于會議上領(lǐng)導(dǎo)者使用的體裁,而“發(fā)言”則是屬于被領(lǐng)導(dǎo)或其他非領(lǐng)導(dǎo)人使用的體裁。(二)認(rèn)識問題的角度不同?!爸v話”體現(xiàn)會議的中心思想,一定意義上講是總體性的,一般是站在全局的高度去認(rèn)識問題,具有“高瞻遠(yuǎn)矚”的戰(zhàn)略眼光,系從宏觀方面考慮
5、和認(rèn)識問題。如《終身學(xué)習(xí)追求卓越──在2005年第一次研究生畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上的講話》(清華大學(xué)校長顧秉林2005年1月20日)“……同學(xué)們順利畢業(yè)并不是學(xué)習(xí)過程的結(jié)束,而是一個新的學(xué)習(xí)階段的開始?!拔嵘灿醒?,而知也無涯”;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。古人所云,恰可以用來概括當(dāng)今的終身學(xué)習(xí)理念,那就是把學(xué)習(xí)和生活融為一體,使學(xué)習(xí)成為一種個體發(fā)展的必然需要,成為現(xiàn)代人生活的一部分。理工科的畢業(yè)生,要多了解社會科學(xué)、人文與藝
6、術(shù)學(xué)科是如何認(rèn)知和影響世界的;人文社會學(xué)科的畢業(yè)生,也要了解自然科學(xué)、生命科學(xué)是如何認(rèn)知和影響世界的。最終,每個人通過對自己掌握的各種知識的契合,更全面、更均衡地認(rèn)知世界、認(rèn)知自我,從而更好地工作、更好地生活。在你們未來的征程上,挑戰(zhàn)與機遇并存,壓力產(chǎn)生動力。我殷切希望同學(xué)們充分認(rèn)識終身學(xué)習(xí)的重要性,樹立終身學(xué)習(xí)的理念,成為終身學(xué)習(xí)理念的實踐者和傳播者?!痹撝v話諄諄教誨廣大的莘莘學(xué)子,不能滿足于已經(jīng)獲得了博士、碩士學(xué)位,要“樹立終身學(xué)習(xí)
7、的理念,并成為終身學(xué)習(xí)理念的實踐者和傳播者”。用高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光提出了“不是學(xué)習(xí)過程的結(jié)束,而是一個新的學(xué)習(xí)階段的開始”,在未來社會中,國家的興旺發(fā)達(dá),最需要的是具有綜合知識的高水平人才。而“發(fā)言”體現(xiàn)的是局部性的,一般是站在個人或部分群體的立場上有針對性地去認(rèn)識問題,系從微觀方面考慮和認(rèn)識問題。如《在大學(xué)年開學(xué)典禮上作為新生代表的發(fā)言》“……今天,我們將不僅僅是北大新生,更將是北大學(xué)生。喜悅過后,我們感受到的更多的是肩上沉甸甸的責(zé)任
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