2018年高考復(fù)習(xí)備考文化常識100題

1、2018年高考復(fù)習(xí)備考文化常識年高考復(fù)習(xí)備考文化常識100題1文中涉及一些中國文化常識，下列理解不正確的一項是（文中涉及一些中國文化常識，下列理解不正確的一項是（3分）分）（▲）A潤例：過去請人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆，而將所定的標準就稱為潤例或潤格。B陽文：指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。C金石：中國古代以前朝的銅器和碑石為研究對象，涉及文字、歷史、書法、文學(xué)等。D閑章：中國傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷

2、取格言警句來鐫刻成章，內(nèi)容廣泛，意趣盎然。答案:B印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。文字凸起為陽文，凹陷為陰文。2.下列對文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項是：（下列對文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項是：（3分）分）A“矣”作為古代文言助詞，用于句末與“了”相同。在矣作通假時，通“也”；在本文言文中主要表示感嘆。B“魯”既可以指古國魯國；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡稱。C在中國漢代、南北朝時南

3、海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱南海。文中南海指佛教圣地普陀山。D《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下，由紀昀等多位高官、學(xué)者編撰。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。基本上囊括了中國古代所有圖書，故稱“全書”。答案:B（魯班的姓氏不是魯，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子。又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”）3.下列對文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項是（下列對文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項是（3分）分）A、“

4、六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有時也指漢文帝（太宗）、漢武帝（世宗）、漢宣帝（中宗）、漢元帝（高宗）、漢明帝（肅宗）、漢章帝（顯宗）。文中指的是尊祀的六神。B、四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區(qū)稱為“四海”，“五湖四海”也泛指全國各地、天下。C、楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，也是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩集。其經(jīng)歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程。對《楚辭》及其研究史作研究的學(xué)科，今稱為“楚辭學(xué)”。D、“

5、姬”姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖——黃帝，黃帝因長居姬水，以姬為姓。答案:A，考查古文化常識，本題著重考查了古代帝王謚號。A項漢明帝謚號為顯宗，漢章帝謚號為肅宗。此題難度較大，需要考生長期注重文化積累。4.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）分）A.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個人表決，以多數(shù)決定。B.闕

6、是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷：“詣闕’既可指赴朝廷，又可指赴京都[轉(zhuǎn)載]2016年高考復(fù)習(xí)備考文化常識100題1。C.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長子繼承制.君位只能由最年長的兒子繼承。D.乞骸骨，自請退職的意思，即請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。答案:C（“嫡長子”繼承制，而非“最年長的兒子繼承”。繼承地位的不一定是最年長的不別出匠心，各有所愛所好。答案A“左遷”必是降職。10對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（對下列句子中加點的詞

7、的解釋，不正確的一項是（3分）分）（）A太學(xué)：古代設(shè)在京城的最高學(xué)府B上林苑：古代帝王打獵的地方。C床：古代的坐具。D肅宗：皇帝的謚號，肅，恭敬、肅穆之意。10.【答案】D?！窘馕觥炕实鄣膹R號。11下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）分）A“遷”在古代稱調(diào)動官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”指貶官遠地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B原文“宣德二年

8、”中的“宣德”是年號。習(xí)慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還有“英宗”。C“明年進都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同?！斑M”在文中指“晉升”“提拔任用”。D文中“謚武勇”的“謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一

9、般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進行一種褒揚的評價，也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。11.B、“英宗”是廟號，不是年號。12.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）分）A.日中，表時間，中午12點，又名日正、中午，是一天的太陽正中時。B.表是古代測日影的器具，漏是古代滴水計時的儀器。C.節(jié)是符節(jié)，古代使者

10、所持以作憑證，如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。D.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬，亦指四馬中左邊的馬。12A（不是中午12點）中國古時把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現(xiàn)在的兩小時。日中是十二時之一，又名日正、中午等：（上午11時正至下午1時正）。13下列對文中加點內(nèi)容的解說，不正確的一項是下列對文中加點內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)A丁卯、己巳、戊申，為古時天干地支紀時的術(shù)語，可以用來紀日、紀月和紀年，古人常將之與五行結(jié)合

11、預(yù)測人的運命。B三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般認為是指司馬、司徒、司空。C薨是古人對帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒”。D幸通常指封建帝王到達某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對嬪妃的召見。近幸則多指帝王對臣下而言。13.C（“薨”是古人對諸侯之死的一種描述，后世有封爵的大官之死也可稱薨。帝后的死當稱為“崩”。)14.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項