2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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1、0本科畢業(yè)論文(設(shè)計)開題報告會展經(jīng)濟(jì)與管理蘇州節(jié)慶產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究一、立論依據(jù)1.研究意義、預(yù)期目標(biāo)(1)研究意義我國對節(jié)慶的研究歷史較短,理論研究尚不夠系統(tǒng)化和深化。在這個背景下,本文對蘇州節(jié)慶的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行研究,具有一定的理論意義和實(shí)踐意義。節(jié)慶的發(fā)展歷程較短,因此對節(jié)慶研究也相對較少,對蘇州節(jié)慶的研究是少之又少。通過在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫中的搜索得知,目前對于蘇州節(jié)慶的研究,一般是對個別節(jié)慶現(xiàn)象的分析,很少有對整個蘇州的節(jié)慶進(jìn)

2、行總結(jié)和分析。在這個背景下,本文對蘇州節(jié)慶產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行研究,具有一定的理論意義和實(shí)踐意義。蘇州節(jié)慶產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,能夠更好的傳播蘇州文化,提升蘇州的知名度和美譽(yù)度,改善蘇州的城市環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),促進(jìn)蘇州的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。(2)預(yù)期目標(biāo)①本文通過分析蘇州節(jié)慶產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀,指出蘇州節(jié)慶普遍存在的問題,并提出解決問題、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思路的對策,希望能夠?qū)τ谝院笕藗冄芯刻K州的節(jié)慶有一定的理論意義。②本文以蘇州地區(qū)作為考察中心,對蘇州

3、節(jié)慶活動的特點(diǎn)進(jìn)行了探討,分析其經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),總結(jié)其發(fā)展規(guī)律,為正確把握和預(yù)測蘇州節(jié)慶活動發(fā)展方向、促進(jìn)城市社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,提供借鑒和參考,旨在通過本文的研究,進(jìn)一步引起學(xué)術(shù)界對蘇州節(jié)慶產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注,推動蘇州節(jié)慶產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,進(jìn)而進(jìn)一步提高蘇州節(jié)慶產(chǎn)業(yè)的影響力和競爭力。2.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀國內(nèi)關(guān)于節(jié)慶產(chǎn)業(yè)研究起步較晚。20世紀(jì)80年代末90年代初,隨著商業(yè)化節(jié)慶的興起,國內(nèi)對節(jié)慶產(chǎn)業(yè)的研究隨即出現(xiàn)。通過對

4、《中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CJFD)》進(jìn)行全文檢索發(fā)現(xiàn),從2003年到2010年,以“節(jié)慶”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索,有572篇論文,以“城市節(jié)慶”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索,僅有32篇論文。尤其是隨著近幾年我國節(jié)慶的發(fā)展,人們對城市節(jié)慶活動的研究呈明顯上升2提出,雖然中國節(jié)慶活動數(shù)量多呈遍地開花的趨勢但由于在節(jié)慶理念上的缺乏或偏差國內(nèi)許多節(jié)慶活動不同程度地存在著片面追求“哄動效應(yīng)”的傾向在諸如主題選擇、操作方式、活動內(nèi)容、管理模式等方面雷同現(xiàn)象嚴(yán)重使得人們

5、對時下的一些節(jié)慶活動失去了興趣。我國當(dāng)前節(jié)慶活動雖然名目繁多可真正為公眾所喜聞樂見在經(jīng)濟(jì)效益和社會效益上獲得雙贏局面的節(jié)慶尤其是國內(nèi)外知名的‘品牌節(jié)慶’為數(shù)寥寥節(jié)慶的吸引力和號召力不足難以做大做強(qiáng)。一些學(xué)者從節(jié)慶產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展入手,提出了節(jié)慶產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的理論,側(cè)重節(jié)慶產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展對策研究,但是只是提出了節(jié)慶可持續(xù)發(fā)展的理念,卻沒有對節(jié)慶產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和問題提出具體的可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。對于可持續(xù)節(jié)慶的概念,不同的人往往有不同的界定,學(xué)

6、術(shù)界對此爭議較大,但人們比較趨向于世界節(jié)慶組織(WTO)給出的定義。即“可持續(xù)節(jié)慶是指在維持文化完整、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時,滿足人們對經(jīng)濟(jì)、社會和審美的要求。它能為今天的主人和客人們提供生計,又能保護(hù)和增進(jìn)后代人的利益并為其提供同樣的機(jī)會”這一定義,既較好地體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展本來的思想,又反映了節(jié)慶產(chǎn)業(yè)本身的特質(zhì)。戴光全、保繼剛在《城市節(jié)慶活動的整合與可持續(xù)發(fā)展———以昆明市為例》提出了通過整合節(jié)慶活動促進(jìn)節(jié)慶可持續(xù)發(fā)展的思路,但并未提出可

7、持續(xù)發(fā)展的具體發(fā)展方針和策略。(二)國外研究現(xiàn)狀國外對于節(jié)慶產(chǎn)業(yè)的研究起步較早。現(xiàn)代意義上的節(jié)慶活動最早始于上個世紀(jì)的60年代,與此同時,國外對于節(jié)慶相關(guān)領(lǐng)域的研究隨即開始。最初,國外是從旅游的角度來對節(jié)慶進(jìn)行研究的,常常把節(jié)日和特殊事件放在一起作為一個整體進(jìn)行研究,稱為節(jié)事,英文簡稱為FSE。國外節(jié)慶研究者主要從節(jié)慶活動的市場開發(fā)與運(yùn)作、節(jié)慶活動的資本運(yùn)營、節(jié)慶活動的營銷與管理等方面進(jìn)行研究。西方對各種類型的事件及事件旅游進(jìn)行的相關(guān)研

8、究最早是在一些非旅游專業(yè)的刊物和專著中出現(xiàn)的。1961年,美國學(xué)者DanielJ.Bostin的Image:AguidetoPseudoEventsinAmerica一書,是目前可知的西方事件及事件旅游相關(guān)研究的最早文獻(xiàn),他從旅游角度首次給出了節(jié)事旅游的定義:從長遠(yuǎn)或短期目的出發(fā),一次性或重復(fù)舉辦的、延續(xù)時間較短、主要目的在于加強(qiáng)外界對于旅游目的地的認(rèn)同、增強(qiáng)其吸引力、提高其經(jīng)濟(jì)收入的活動。1970年,Meyer按照節(jié)慶的主題進(jìn)行了分類

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