新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則下謹(jǐn)慎性原則的應(yīng)用研究[文獻(xiàn)綜述]

1、本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）文獻(xiàn)綜述題目新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則下謹(jǐn)慎性原則的應(yīng)用研究學(xué)院商學(xué)院專業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)班級(jí)會(huì)計(jì)071學(xué)號(hào)學(xué)生姓名指導(dǎo)教師完成日期2011年1月8日3對(duì)這些成果的學(xué)習(xí)、分析和總結(jié)，能夠?qū)?huì)計(jì)謹(jǐn)慎性原則進(jìn)行解讀以及其在新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中的應(yīng)用等問(wèn)題有總體的把握。（四）有關(guān)主題（四）有關(guān)主題近幾年，學(xué)者們對(duì)謹(jǐn)慎性原則進(jìn)行的研究主要有以下幾個(gè)主題：謹(jǐn)慎性原則的定義，謹(jǐn)慎性原則產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)解釋，如何適度應(yīng)用謹(jǐn)慎性原則，運(yùn)用謹(jǐn)慎性原則對(duì)于會(huì)計(jì)信息的相關(guān)性和可

2、靠性的影響等。在謹(jǐn)慎性原則產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)解釋方面，可以從稅收解釋、契約解釋、訴訟解釋、制度制約這四個(gè)方面進(jìn)行研究，明確謹(jǐn)慎性原則運(yùn)用的目標(biāo)，使其在實(shí)務(wù)中得到更好的應(yīng)用。二、主體部分二、主體部分（一）謹(jǐn)慎性概念的起源與發(fā)展在西方會(huì)計(jì)文獻(xiàn)中，經(jīng)常用來(lái)表達(dá)“面對(duì)不確定性所持有的態(tài)度”的詞有兩個(gè)：conservatism和prudenceo，Basu(1997)在其實(shí)證研究中將其表述為，“會(huì)計(jì)師確認(rèn)利得等好消息時(shí)所要求的可驗(yàn)證程度要比確認(rèn)損失等壞消

3、息高”。FASB在其《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念框架》第二輯(SFACNO2)寫道，“在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)領(lǐng)域像穩(wěn)健原則一審慎這樣的慣例是有其地位的，因?yàn)槠髽I(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是在到處有不確定因素的環(huán)境中進(jìn)行的?！庇纱丝芍瑫?huì)計(jì)中的不確定性是謹(jǐn)慎性原則存在的前提條件，也是考察謹(jǐn)慎性原則的根本依據(jù)。我國(guó)的會(huì)計(jì)學(xué)者一般把它們相應(yīng)地譯為“穩(wěn)健、謹(jǐn)慎”?！稌?huì)計(jì)謹(jǐn)慎性原則的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋及其悖論》（汪遠(yuǎn)根，2002）中說(shuō)，謹(jǐn)慎性原則是人們對(duì)會(huì)計(jì)中不確定的“自然”反應(yīng)。我國(guó)新企業(yè)會(huì)計(jì)