美術(shù)系校級(jí)論文陳偉霞剖析劉小東寫實(shí)繪畫的情感表達(dá)

1、惠州學(xué)院2009屆優(yōu)秀畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）選編1剖析劉小東寫實(shí)繪畫的情感表達(dá)美術(shù)學(xué)陳偉霞指導(dǎo)老師：楊中華教授(惠州學(xué)院美術(shù)系，廣東惠州516007)摘要摘要:劉小東是中國(guó)當(dāng)代油畫的重要代表人物。在中國(guó)社會(huì)處在變革轉(zhuǎn)型的時(shí)期，劉小東以其獨(dú)特的視角，最先對(duì)于他這一代人的整體精神狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)處境作出了準(zhǔn)確的描繪，奠定了他在“新時(shí)代”群體中作為代表性畫家的地位。如今，作為公眾人物的劉小東，更加關(guān)注社會(huì)的重大事件，從《三峽移民》到劉小東在和田的《東、南

2、、西、北》，他都以獨(dú)特的“現(xiàn)場(chǎng)繪畫”方式近距離地將人們的工作和生活狀態(tài)在畫布上充分呈現(xiàn)人們最樸素真實(shí)的一面，述說(shuō)自己的深切體驗(yàn)。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞:劉小東新生代現(xiàn)場(chǎng)繪畫現(xiàn)實(shí)主義精神1寫實(shí)概念與寫實(shí)繪畫寫實(shí)概念與寫實(shí)繪畫寫實(shí)是傾吐情實(shí)或者是據(jù)事直書，真實(shí)地描繪事物這可以是某些作者的寫作風(fēng)格，這類文學(xué)形式基本可以在現(xiàn)實(shí)中找到豐富生活原型，但又不是生活的照搬。無(wú)論是面對(duì)真實(shí)存在的物體，還是想象出來(lái)的對(duì)象，繪畫者總是在描述一個(gè)真實(shí)存在的物質(zhì)而不是抽象

3、的符號(hào)。寫實(shí)主義源于19世紀(jì)的法國(guó)，作為藝術(shù)中的一個(gè)歷史運(yùn)動(dòng)，它的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是：在對(duì)當(dāng)代生活細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行客觀、真實(shí)、無(wú)偏見(jiàn)的個(gè)性描繪與再現(xiàn)。在20世紀(jì)，寫實(shí)主義在蘇聯(lián)被稱為“現(xiàn)實(shí)主義”。作為繪畫形式之一的寫實(shí)繪畫，如今仍然占有一席之地，也不乏優(yōu)秀的藝術(shù)家和作品。在中國(guó)高等美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的劉小東，在延續(xù)著西方繪畫方式的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，成為我國(guó)重要的，具有影響力的個(gè)性畫家之一。2劉小東的成長(zhǎng)背景劉小東的成長(zhǎng)背景每個(gè)人的

4、成長(zhǎng)、成就與他所處的背景都是息息相關(guān)的，藝術(shù)家更是如此。通過(guò)分析劉小東的背景，惠州學(xué)院2009屆優(yōu)秀畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）選編32.32.3文化背景文化背景劉小東雖然出生在遼寧金城，但是從高中開(kāi)始他的大部分時(shí)間都在北京度過(guò)，在北京長(zhǎng)期生活使他獲得了豐富的養(yǎng)料。一是豐富的文獻(xiàn)資料。即使是在美院附中的圖書館，除了一般的圖書，還有很多的國(guó)外的圖書和畫冊(cè)，這在小點(diǎn)的城市是很難看得到的稀罕物，而且同學(xué)之間也經(jīng)常有各種國(guó)外的現(xiàn)代藝術(shù)書籍流傳；二是各種藝術(shù)

5、活動(dòng)以及活躍的藝術(shù)思想的傳播。1993年，劉小東趕上了在紐約大都會(huì)美術(shù)館開(kāi)展的弗洛伊德的大型回顧展，與弗洛伊德的第一次相會(huì)給他很大的沖擊；三是其他文化的滋養(yǎng)，比如文學(xué)、電影和搖滾等。3劉小東寫實(shí)繪畫的現(xiàn)實(shí)主義精神劉小東寫實(shí)繪畫的現(xiàn)實(shí)主義精神劉小東非常重視油畫技術(shù)，在中央美術(shù)學(xué)院期間，他掌握了比較扎實(shí)的寫實(shí)的造型方法。他不追逐潮流，不標(biāo)榜其藝術(shù)中觀念性，毫不避諱對(duì)繪畫技術(shù)的興趣和熱衷，對(duì)于能在油畫布上充分發(fā)揮材料的潛能是他的一大追求。他沒(méi)

6、有繼續(xù)用傳統(tǒng)的調(diào)子營(yíng)造，還刻意回避繪畫的文學(xué)意味，他說(shuō)：“畫宜簡(jiǎn)潔”，要讓形象自己說(shuō)話，形成了極具個(gè)性特征的藝術(shù)面貌。劉小東在《現(xiàn)實(shí)主義精神》一文中闡述了畫家對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義及其精神這一問(wèn)題的看法：“現(xiàn)實(shí)主義是真實(shí)地反映時(shí)代的一種藝術(shù)創(chuàng)作方法，在中國(guó)這個(gè)特定的歷史時(shí)期，現(xiàn)實(shí)主義必然有其強(qiáng)大的生命力。只要不迷失現(xiàn)實(shí)主義的‘眼’，不忘參與社會(huì)、反映現(xiàn)實(shí)的寫實(shí)主義精神，那么，寫實(shí)中的現(xiàn)實(shí)主義精神將永遠(yuǎn)有強(qiáng)大的生命力?！盵3]劉小東在其藝術(shù)追求上不

7、斷創(chuàng)新與突破，在技法上他找到了一種特殊的繪畫方式——現(xiàn)場(chǎng)繪畫，劉小東的“現(xiàn)場(chǎng)繪畫”方式是從《三峽系列》起的創(chuàng)作所展現(xiàn)的獨(dú)特手法。“現(xiàn)場(chǎng)”，成為劉小東繪畫的關(guān)鍵詞，他曾經(jīng)在三峽、在金城、在古巴、在和田……進(jìn)行“現(xiàn)場(chǎng)繪畫”，他的現(xiàn)場(chǎng)，通常是社會(huì)性或人文性話題所在，給人的印象是在“借力”，從過(guò)去封閉的個(gè)人視角朝向重大社會(huì)敘事的轉(zhuǎn)換。3.13.1直視當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)生活直視當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)生活劉小東的繪畫重心是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，對(duì)當(dāng)代人的生存狀態(tài)進(jìn)行轉(zhuǎn)譯。