室內(nèi)設(shè)計必然之路創(chuàng)新論文

1、中國信息大學(xué)畢業(yè)設(shè)計（論文）中國信息大學(xué)畢業(yè)設(shè)計（論文）題目：題目：室內(nèi)設(shè)計必然之路室內(nèi)設(shè)計必然之路——創(chuàng)新創(chuàng)新學(xué)院：院：專業(yè)：業(yè)：學(xué)號：號：姓名：名：指導(dǎo)教師：指導(dǎo)教師：200年月日中國信息大學(xué)畢業(yè)設(shè)計（論文）創(chuàng)造具有文化價值的生活環(huán)境是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的出發(fā)點。任何時代的設(shè)計都帶有明顯的社會時代特征。西方現(xiàn)代城市化社會的特點大致可以歸納為：功能化、巨大化和情報化。這也是當(dāng)前世界各國城市發(fā)展的趨勢。中國在“現(xiàn)代化“上的表現(xiàn)及進(jìn)入工業(yè)文明的

2、速度雖然比較緩慢，但是，從辯證的眼光看，在中國的這種遲滯的發(fā)展的反面，由于前車之鑒，我們就可以得天獨厚的享有著不可能走向過量工業(yè)化的優(yōu)越性。就在世界即將進(jìn)入“脫工業(yè)階段”之際（過量工業(yè)化的代價正在瓦解著人類賴以生存的基礎(chǔ)。先進(jìn)工業(yè)國將首先承受不了這種壓力而進(jìn)入脫工業(yè)化階段）。這卻給了中國一種“特殊待遇”，就是讓我們在發(fā)展現(xiàn)代城市社會時避免形成西方“爆炸型”的生活方式，又非前鞏工業(yè)化農(nóng)業(yè)社會的“化石型”的生活方式，而是去探索一條中國自己的

3、發(fā)展道路，走出一條物質(zhì)文明與精神文明并重，創(chuàng)造具有高文化價值的人類生活環(huán)境道路來。這是我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的指導(dǎo)思想。第二章、從第二章、從“室內(nèi)裝飾室內(nèi)裝飾”向“室內(nèi)設(shè)計室內(nèi)設(shè)計”概念的演進(jìn)概念的演進(jìn)室內(nèi)設(shè)計專業(yè)經(jīng)歷了較長時間的實踐和認(rèn)識，在從“室內(nèi)裝飾”向“室內(nèi)設(shè)計”概念的演進(jìn)過程中，人們逐漸認(rèn)識到了兩者之間的本質(zhì)區(qū)別?！笆覂?nèi)裝飾”的目的在于美化，在建筑師提供的內(nèi)部空間中，對空間維護(hù)表面進(jìn)行繪畫，雕塑和涂脂抹粉的裝點修飾。古代社會，歐洲古

4、希臘、古羅馬的石砌建筑，東方古印度的石窟建筑和中國的木構(gòu)架建筑，由于裝飾與結(jié)構(gòu)部件緊密結(jié)合，裝飾與建筑主體為一體化作法。然而十七世紀(jì)初歐洲巴洛克時代和十八世紀(jì)中葉的洛可可時代，開始了室內(nèi)裝飾與建筑主體的分離。這是因為建筑物的主體和外裝修的使用年限遠(yuǎn)比室內(nèi)的使用周期要長的緣故。在營造法國的宮廷建筑和貴族宅邸時，作為新的職業(yè)者開始使用了“裝飾工匠”的名稱，這意味著已經(jīng)到了可以不動建筑物的主體，按照時代的流行樣式，只對建筑物的內(nèi)部頻繁地進(jìn)行改