現(xiàn)代史（四）

1、中國現(xiàn)代史(四),民族團結(jié)與祖國統(tǒng)一,民族數(shù)量,分布格局,提出建議,實施過程,重大意義,發(fā)展政策,主要表現(xiàn),西藏地區(qū)完成民主改革；莫力達瓦達斡爾族自治旗和西雙版納傣族自治州等的發(fā)展；中央提出實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略以來，西部地區(qū)出現(xiàn)了大開發(fā)、大發(fā)展的新氣象。,中央人民政府實行各民族共同發(fā)展的政策。,有利于祖國統(tǒng)一、民族平等、民族團結(jié)和地區(qū)發(fā)展，是基本國策和基本政治制度。,建立五個省級民族自治區(qū)和許多自治州、自治縣。,中共在籌建新中國時提出在少

2、數(shù)民族聚居的地區(qū)，實行民族區(qū)域自治。,以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。,56個,1．民族團結(jié),1957年建立內(nèi)蒙古自治區(qū),1956年建立新疆維吾爾自治區(qū),1958年建立寧夏回族自治區(qū),1958年建立廣西壯族自治區(qū),1965年建立西藏自治區(qū),五個省級自治區(qū)的建立,(1)唐朝 ①唐太宗時文成公主入藏，嫁給松贊干布，密切了唐蕃經(jīng)濟文化交流，增強漢藏的友好關(guān)系。 ②8世紀，金城公主入藏。吐蕃和唐朝“和同一家”關(guān)系日益密切

3、。(2)元朝：設(shè)宣政院管轄西藏，西藏成為元朝正式的行政區(qū)。(3)清朝 ①順治帝賜予“達賴喇嘛”的封號。 ②康熙帝賜予“班禪額爾德尼”的封號 ③確立金瓶掣簽制度，確立了中央政府對歷代達賴、班禪的冊封制度。 ④雍正帝設(shè)駐藏大臣，和達賴、班禪共同管 理西藏事務(wù) (4)新中國： ①1951年西藏和平解放。 ②1959年西藏進行民主改革，廢除農(nóng)奴制進入社會主義初級階段 。 ③1965年，建立西藏

4、自治區(qū)，實行民族區(qū)域自治。,中央政府對西藏地區(qū)的管轄,新疆維吾爾族自治區(qū),1、漢朝 ①公元前138年、公元前119年，張寄兩次出使西域。 ②公元前60年，設(shè)置西域都護，標志著今新疆地區(qū)正式隸屬中央政府管轄。2、唐朝：唐太宗和武則天分別設(shè)立管理西域的最高行政機構(gòu)分別為安西都護府和北庭都護府。3、清朝 ①乾隆帝時，粉碎大小和卓叛亂，設(shè)立伊犁將軍，管轄新疆地區(qū)。 ②左宗棠收復新疆， 1884年，清政府在新

5、疆設(shè)立行省。4、新中國：1955年10月，成立新疆維吾爾 族自治 區(qū)，實行民族區(qū)域自治。,中央政府對新疆地區(qū)的管轄,2．香港和澳門的回歸,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是整個中華民族的強烈愿望；鄧小平從維護祖國和中華民族根本利益出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了“一國兩制”的偉大構(gòu)想。,在中華人民共和國境內(nèi)，大陸實行社會主義制度，中國的臺灣、香港和澳門實行資本主義制度。,指明前景，贏得好評。,中英、中葡兩國政府簽署聯(lián)合聲明，宣布中華人民共和國政府將分別于199

6、7年7月1日、1999年12月20日對香港、澳門恢復行使主權(quán)。,1997年7月1日香港回歸祖國。1999年12月20日，澳門回歸祖國。,洗雪百年國恥，在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出重要一步。,,港澳回歸的根本原因：綜合國力增強，國際地位日益提高；“一國兩制”的偉大構(gòu)想港澳回歸的啟示：弱國無外交，落后就要挨打；只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國；沒有黨的領(lǐng)導，沒有鄧小平理論的指引，就沒有祖國的富強昌盛。我們要高舉鄧小平理論

7、的偉大旗幟，堅持黨的基本路線不動搖。,3．海峽兩岸的交往,解放初期，黨和政府明確指出要解放臺灣；20世紀50年代中期，確定了爭取用和平方式解放臺灣的思想；改革開放后，確定了和平統(tǒng)一祖國的大政方針，在“一國兩制”科學構(gòu)想的基礎(chǔ)上，形成了“和平統(tǒng)一，一國兩制”的對臺基本方針。,1987年，臺灣當局調(diào)整“三不”政策，打破兩岸同胞近38年的隔絕狀態(tài)。,中國臺灣、大陸分別成立了海峽交流基金會、海峽兩岸關(guān)系協(xié)會。,1992年，兩會就“海峽兩岸均堅持

8、一個中國原則”達成共識。1993年，汪道涵與辜振甫在新加坡舉行會談。,1995年，江澤民提出促進和平統(tǒng)一進程的八項主張。,人員往來，經(jīng)濟文化交流蓬勃發(fā)展，兩岸經(jīng)濟上相互促進、互補互利的局面初步形成。,,對我國統(tǒng)一臺灣的看法(必然性) ①從歷史角度看，臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分； ②從民族角度看，海峽兩岸同根同源，血脈相連，完成中華民族的統(tǒng)一大業(yè)是全體炎黃子孫的共同心愿； ③從現(xiàn)實角度看，海峽兩岸日益密切的經(jīng)濟、文化交

9、流，符合兩岸人民的共同利益； ④從法律角度看，《反分裂國家法》的頒布為解決臺灣問題提供了法律依據(jù)； ⑤從可行性來看，香港、澳門的回歸和持續(xù)繁榮為統(tǒng)一臺灣提供了范例。,共同努力維護祖國統(tǒng)一,臺灣,1、三國：孫權(quán)派衛(wèi)溫到達夷洲，加強了臺灣與祖國大陸的聯(lián)系. 2、元朝時，加強對琉球的管轄。琉球就是今天的臺灣。3、①明后期荷蘭殖民者占據(jù)臺灣。 ②1662年鄭成功從荷蘭殖民者手中收回臺灣。 ③1684年設(shè)置臺灣府，隸屬福建省。

10、 ④甲午中日戰(zhàn)爭后，日本割占臺灣?！恶R關(guān)條約》規(guī)定：割遼東半島、臺灣和澎湖列島給日本。 ⑤1945年，抗日戰(zhàn)爭勝利后，臺灣回到了祖國的懷抱。 ⑥1949年4月23日，南京解放，國民黨殘余勢力退往臺灣，至今與祖國分離。 ⑦新中國成立后，明確提出解放臺灣 ⑧20世紀50年代中期，確立爭取和平解放臺灣 ⑨改革開放后，鄧小平提出：“和平統(tǒng)一，一國兩制”方針,1.針對“藏獨”“疆獨”分子的分裂言論和行徑，談?wù)勀愕母邢搿?提

11、示：“藏獨”“疆獨”分子的行為實質(zhì)上是破壞民族團結(jié)、制造國家分裂，其分裂行徑是不可能得逞的；應加強民族團結(jié)、維護國家統(tǒng)一。2.在西藏問題上作為中華人民共和國公民的我們應該有怎樣的立場和做法？提示：維護民族團結(jié)，維護祖國統(tǒng)一，是我們應盡的責任和義務(wù)。我們要自覺履行這些責任和義務(wù)，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的語言文字。采用合法、合適的方式，與一切主張西藏獨立的言行作斗爭。,熱點問題專項歸納,3．對我國統(tǒng)一臺灣

12、的看法(必然性)。提示：(1)從歷史角度看，臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。(2)中華民族具有強大的凝聚力，完成中華民族的統(tǒng)一大業(yè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復興是全體炎黃子孫的共同心愿。(3)從現(xiàn)實角度看，海峽兩岸日益密切的經(jīng)濟、文化交流，在經(jīng)濟上已經(jīng)形成相互促進、互補互利的局面，符合兩岸人民的共同利益，為和平統(tǒng)一奠定了堅實的基礎(chǔ)。(4)從法律角度看，《反分裂國家法》的頒布為解決臺灣問題提供了法律依據(jù)。(5)從可行性來看，

13、香港、澳門的回歸和持續(xù)繁榮為統(tǒng)一臺灣提供了成功的范例。,4.分析當前解決臺灣問題的有利因素和不利因素。 提示：有利因素(1)根本保證：中國綜合國力增強，國際地位提高。(2)發(fā)展前景：統(tǒng)一是人心所向，大勢所趨。(3)歷史證明：臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。(4)國際法依據(jù)：《中美聯(lián)合公報》等國際文獻。(5)政策保證：“一國兩制”的偉大構(gòu)想。(6)榜樣借鑒：港澳回歸并保持繁榮。不利因素：主要有臺獨分子的分裂行徑

14、和國際上反華勢力的阻撓等。,達賴是鼓吹西藏獨立的“積極分子”，常與國際反華勢力遙相呼應。請你以中國歷史研究所的名義發(fā)表一個聲明，用史實證明西藏是中領(lǐng)土，指出新中國建立后西藏的巨大變化，并闡述中國的立場。,答: 關(guān)于反對西藏獨立的聲明 自古以來藏族是中華民族大家庭的一員。唐朝文成公主入藏是漢藏兩族友好往來的歷史佳話；元朝時，西藏正式歸屬中央；清朝時更是對西藏實行了有效統(tǒng)治；1951年

15、西藏和平解放，西藏的歷史掀開了新的篇章。在祖國的關(guān)懷和支持下，西藏的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，人民翻身成為主人，經(jīng)濟文化事業(yè)穩(wěn)步前進。歷史昭示著一個事實：西藏是中國神圣不可分割的領(lǐng)土，西藏正煥發(fā)著勃勃生機。目前，達賴和國際反華勢力狼狽為奸，企圖策劃“西藏獨立”，這種丑惡行徑必將遭到包括藏族同胞在內(nèi)的中國人民的強烈反對和嚴厲譴責，這種陰謀分裂祖國的陰謀必將徒勞無功。在此，我們希望達賴和國際反華勢力尊重歷史、認清形勢，迅速停止所有反華行徑，

16、一個日益強大的中國是決不會允許祖國分裂的！ 中國歷史研究所 …年…月…日,[反思歷史，總結(jié)教訓],近年來，“疆獨”(分裂新疆)與“藏獨”(分裂西藏)兩股分裂勢力日益猖獗，嚴重地破壞了民族大團結(jié)的良好局面?？偨Y(jié)歷史經(jīng)驗，談?wù)勀愕目捶ā?[反思歷史，總結(jié)教訓],答、看法：①反對分裂，維護統(tǒng)一。(

17、1分)②只有加強全民族的凝聚力，團結(jié)一致，萬眾一心，才能打敗一切敢于來犯的敵人。(1分)③只有加強民族團結(jié)，才能建設(shè)繁榮富強的國家，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。(1分)④團結(jié)就是力量。(1分),1．使少數(shù)民族當家作主的愿望得以實現(xiàn)的主要措施是實行( )A．民族平等的原則 B．各民族共同發(fā)展、繁榮的原則C．民族團結(jié)的原則 D．民族區(qū)域自治原則2．支援少數(shù)民族地區(qū)的杰出代表人物是( )A．陳亞玲 B．殷根發(fā)

18、 C．倪楊 D．孔繁森,中考試題回放,D,D,3、閱讀材料回答問題：材料一：五十六個星座五十六只花\五十六族兄弟姐妹是一家\五十六種語言匯成一句話\愛我中華愛我中華愛我中華\愛我中華　　　　　　　　　　——《愛我中華》歌詞材料二：中新社消息，2004年新疆共實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值二千二百多億元人民幣，全年人均GDP達到一點一萬元，首次突破萬元大關(guān)?！送?，由于新疆經(jīng)濟快速發(fā)展，當?shù)鼐用袷杖脒M一步提高。城市居民人均可支配收入達七千多

19、元，農(nóng)牧民人均純收入二千二百多元。(1)在歷史長河中我國各民族形成了怎樣的關(guān)系？(2)新中國建立后，我國是通過什么方式實現(xiàn)少數(shù)民族當家作主的愿望的？有什么重大意義？(3)材料二的變化說明了什么？,【精編模擬測試】,,答:(1)相互依存、不可分離。(2)民族區(qū)域自治。它符合中國歷史傳統(tǒng)、有利于實現(xiàn)民族團結(jié)，促進了各民族的共同發(fā)展。(3)中國成立以來，實行各民族共同發(fā)展的政策，少數(shù)民族地區(qū)得到迅速發(fā)展，特別是西部大開發(fā)以來，西部地

20、區(qū)出現(xiàn)了大開發(fā)、大發(fā)展的的局面。,圖一 大昭寺內(nèi)的文成公主,圖二 五世達賴覲見順治皇帝,圖三胡錦濤接見十一世班禪,4、材料一 觀察下列圖片，回答問題：,,材料二 2008年3月14日，達賴集團煽動一小簇“藏獨”分子在西藏自治區(qū)首府拉薩市區(qū)的主要路段實施打砸搶燒，焚燒過往車輛，追打過路群眾，沖擊商場、電信營業(yè)網(wǎng)點和政府機關(guān)，給當?shù)厝嗣袢罕娚敭a(chǎn)造成重大損失，使當?shù)氐纳鐣刃蚴艿搅藝乐仄茐?。這是一場反對分裂，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的斗

21、爭。,答：藏族；唐朝時，文成公主入藏或唐朝時，文成公主嫁給松贊干布。(2分),5、材料分析題(19分)20、閱讀下列材料，回答問題材料一：中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，西藏自古以來就是中國不可分割的一部分。1951年，中央人民政府和西藏地方人民政府簽訂了和平解放西藏的協(xié)議，標志著西藏的和平解放和全國各族人民實現(xiàn)了大團結(jié)。 ——《西藏五十周年》材料二：50年來，西藏

22、在社會主義祖國在家庭中，經(jīng)歷了民主改革，政治、經(jīng)濟、文化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，人民當家作主的西藏進入了歷史上發(fā)展最快最好的時期。材料三：2008年3月14日，以達賴為首操縱的西藏分裂勢力，在西藏制造了駭人聽聞的打砸搶燒事件，經(jīng)西藏地區(qū)造成了極大的動亂和經(jīng)濟損失，引起了國際社會的廣泛關(guān)注。(1)材料一中說“西藏自古以來就是中國不可分割的一部分”，請結(jié)合中國古代史有關(guān)內(nèi)容，舉出中央政府加強西藏管理事件兩例。(2分)(2)西藏取

23、得的成就得益于黨中央的什么制度？(1分)3)你認為西藏繁榮進步的保證是什么？怎樣看待達賴集團分裂祖國的行為？(3分),【精編模擬測試】,答：元朝時，加強對西藏的管轄，西藏正式成為元朝的行政區(qū)；清朝時，設(shè)置駐藏大臣，管理西藏事務(wù),,答：民族區(qū)域自治,答：維護民族團結(jié)，民族平等，促進各民族共同繁榮；維護國家統(tǒng)一，反對祖國分裂,6、1987年10月，臺灣方面宣布從當年11月2日起，允許除現(xiàn)役軍人和公職人員以外的臺灣居民，經(jīng)三地轉(zhuǎn)赴大陸探親

24、，海峽兩岸同胞分離長達38年之久的隔絕狀態(tài)終于被打破。圖為一對母子久別重逢時的情景。請回答：(1)看了圖文，你有何感想？(6分)(2)下圖是          。(2分)(3)下圖是          。(2分),1、海峽兩岸同胞血濃于水，親情割不斷；

25、統(tǒng)一是大勢所趨，人心所向。2、香港特別行政區(qū)區(qū)徽。3、澳門特別行政區(qū)區(qū)徽。,7、材料一　去重慶談判的毛澤東、周恩來等人。材料二　應中共中央總書記胡錦濤的邀請，中國國民黨主席連戰(zhàn)率團于2005年4月底5月初訪問祖國大陸。胡錦濤親切會見了連戰(zhàn)，并與之會談。這是國共兩黨最高領(lǐng)導人時隔60年的歷史性握手。雙方在發(fā)表的會談新聞公報中認為：堅持“九二共識”，反對“臺獨”，謀求臺海和平穩(wěn)定，促進兩岸關(guān)系發(fā)展，維護兩岸同胞利益，是兩黨的

26、共同主張。材料三　1945年8月28日，在美國駐中國大使赫爾利等人的陪同下，毛澤東率中共代表團乘專機從陜北的延安飛抵重慶，與國民黨進行談判。8月28日晚，蔣介石在自己的別墅──林園，設(shè)宴招待毛澤東一行。當毛澤東一行到達林園時，蔣介石帶領(lǐng)隨從前來迎接，滿臉笑容地和毛澤東握手、寒暄。這是1927年國共反目成仇后，國共領(lǐng)袖再次握手。當時的輿論把“蔣毛會”稱作“歷史性的一刻”。 ──于澤遠《60年前的握手》,請回答：(1

27、)六十年前國共兩黨最高領(lǐng)導人在重慶進行了歷史性的握手。當時，國共兩黨的最高領(lǐng)導人分別是誰？陪同中共最高領(lǐng)導人赴重慶談判的中共代表主要有哪些？國共雙方簽署的會談?wù)轿募鞘裁矗?9分)(2)材料二所說的“九二共識”和材料三所說的“1927年國共反目成仇”分別指什么？(4分)(3)你認為連戰(zhàn)訪問大陸有何積極意義？(3分),,(1)蔣介石，毛澤東。周恩來，王若飛?！峨p十協(xié)定》。(2)“九二共識”指1992年海峽交流基金會和海峽兩岸關(guān)系協(xié)會

28、就“海峽兩岸均堅持一個中國原則”達成共識?！?927年國共反目成仇”指1927年，國民黨背叛革命，發(fā)動“四一二”、“七一五”等反革命政變，對共產(chǎn)黨員和革命群眾進行血腥大屠殺，轟轟烈烈的國民大革命失敗。(3)有利于緩和兩岸緊張局勢，推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)。(其他言之成理的語言均可),8、材料一　關(guān)于主權(quán)問題，中國在這個問題上沒有回旋的余地。坦率地講，主權(quán)問題不是一個可以討論的問題，現(xiàn)在時機已經(jīng)成熟了，應該明確規(guī)定：一九九七年中國將收回香港。

29、就是說，中國要收回的不僅是新界，而且包括香港島、九龍……如果中國在一九九七年，也就是中華人民共和國成立四十八年后還不把香港收回，任何一個國家領(lǐng)導人和政府都不能向中國人民交待，甚至也不能向世界人民交待。 ──引自《鄧小平文選》第三卷材料二　1982年9月27日，撒切爾夫人在取道香港回國途中反復強調(diào)：“這三個條約”(指上個世紀英國同中國簽訂的涉及香港及香港地區(qū)的三個條約)是有效的，不應單方推翻，而只能由雙方加以修改。這番講話激起香港愛

30、國同胞的強烈抗議，我國外交部發(fā)言人立即發(fā)表聲明予以駁斥。材料三　“一個國家，兩種制度”的構(gòu)想是我國根據(jù)自己的情況提出來的……實現(xiàn)國家統(tǒng)一是民族的愿望，一百年不統(tǒng)一，一千年也要統(tǒng)一的……我們采取“一個國家，兩種制度”的辦法解決香港問題，不是一時的感情沖動，也不是玩弄手法，完全是從實際出發(fā)的，是充分照顧到香港的歷史和現(xiàn)實情況的。 ──引自《鄧小平文選》第三卷請回答：(1)材料一中，鄧小平指出香港問題的實質(zhì)

31、是什么？他對香港問題的這一基本態(tài)度說明了什么？(6分)(2)舉出材料二　中撒切爾夫人反復強調(diào)的“三個條約”中的兩個，這些條約的性質(zhì)如何？(6分)(3)根據(jù)材料三　和所學的知識，說明香港問題能最終解決的主要原因，并指出其國際意義。(8分),,(1)主權(quán)問題。表明中華人民共和國維護國家主權(quán)的原則性和堅定性；中國領(lǐng)導人具有崇高的歷史責任感。(2)中英《南京條約》、《北京條約》等。是強迫中國政府簽訂的侵略條約和不平等條約。(3)主要原因

32、：中國提出了符合國情和香港歷史現(xiàn)實的正確方針；實現(xiàn)國家統(tǒng)一是民族的共同愿望；中國現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就，國際地位的提高。國際意義：為世界上一些國家解決歷史遺留問題提供了一個范例。,9、閱讀下列材料：材料一 新華網(wǎng)北京2009年5月26日電 中共中央總書記胡錦濤同中國國民黨主席吳伯雄26日下午在人民大會堂舉行會談。 雙方都表示要繼續(xù)推動落實“兩岸和平發(fā)展共同前景”，不斷促進兩岸關(guān)系和平發(fā)展；都認為要維護反對“臺獨”、堅持“九二共識”的

33、共同政治基礎(chǔ)，并不斷增強和深化互信；都強調(diào)要加強兩岸經(jīng)濟合作，盡快商談兩岸經(jīng)濟合作協(xié)議，以利于建立兩岸經(jīng)濟合作機制；都贊同要積極促進兩岸文化教育交流，舉辦以文教交流為主題的兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇，開始探討協(xié)商兩岸文化教育交流協(xié)議；都主張兩岸在涉外事務(wù)中避免不必要的內(nèi)耗，增進中華民族整體利益。,材料二,請回答：（1）據(jù)材料一指出當前我國政府解決臺灣問題的基本立場和基本方針是什么？（2）為推動兩岸和平發(fā)展，材料一中提出了哪些主張？結(jié)合當前海峽

34、兩岸的形勢，簡要談?wù)劙l(fā)展兩岸關(guān)系有什么現(xiàn)實意義？（3）從材料二的兩幅圖中，你感受到了什么？（4）作為新世紀的主人，為了促進海峽兩岸的統(tǒng)一，請你提出一些好的建議。（5）綜上分析你認為臺灣問題未來發(fā)展的必然趨勢是什么？試簡述你的理由。,答案：9、（1）堅持一個中國的原則；和平統(tǒng)一、一國兩制。（2）主張：政治上互信；經(jīng)濟上合作；促進文化教育的交流；涉外上共同維護民族利益?，F(xiàn)實意義：有利于進一步加強兩岸經(jīng)濟文化交流;有利于增進兩岸人民之

35、間相互了解和溝通，增強民族感情和民族凝聚力;有利于遏制“臺獨”勢力的發(fā)展，有利于實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一。（3）兩岸同根同源，海峽兩岸本一家；海峽兩岸人民都渴望統(tǒng)一，統(tǒng)一是大勢所趨。（4）加強經(jīng)濟、政治、文化交流；加強高層領(lǐng)導人之間的對話；加快大陸經(jīng)濟發(fā)展，縮小兩岸的經(jīng)濟差距；加強兩岸人員往來。,（5）必然趨勢：中國必將實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。海峽兩岸的交流與溝通日益密切，為早日完成祖國統(tǒng)一大業(yè)創(chuàng)造了條件。

36、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是包括港澳臺同胞、海外僑胞和祖國大陸全體同胞在內(nèi)的整個中華民族的強烈愿望。任何阻礙、破壞祖國統(tǒng)一大業(yè)的行為，必將遭到包括臺灣人民在內(nèi)的全體中國人民和海外華人的堅決反對。,10．閱讀下列材料：材料一 舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。 ——唐太宗材料二 “自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。”

37、 ——唐太宗材料三 外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂。 ——尺帶珠丹致唐朝皇帝的上書,材料四 “憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉稟俱豐實。” ——杜甫《憶昔》材料五 “夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以

38、人為鏡，可以明得失?！?——《貞觀政要·論任賢》請回答：（1）材料一說明唐太宗認識到了什么實質(zhì)性的問題？ （2）材料二的主要意思是什么？唐朝對少數(shù)民族地區(qū)實行什么政策？,（3）材料三反映了唐朝與哪個民族的友好關(guān)系？唐朝與這個民族“和同為一家”的另一史實是什么？清朝前期為加強對這一民族地區(qū)的管轄，設(shè)置了什么官職？這個民族今天主要生活在我國的哪一自治區(qū)？ （4）材料四中

39、的“開元全盛”時代是哪個皇帝當政時期？由材料四可知唐朝主要的糧食品種是什么？ （5）“以史為鏡，可以知興替”，學習歷史的一個重要作用就是，用過去留下的經(jīng)驗和教訓來指導我們做今天的事，通過歷史學習，你認為你最大的收獲是什么？,答案：10、（1）唐太宗認識到人民的力量是偉大的。（2）自古以來的統(tǒng)治者，都重視中原的漢族，而輕視那些少數(shù)民族，而我（朕），卻對他們一視同仁。實行開明的民族政策。 （3）吐蕃。唐太宗時把文成公主嫁給松贊干布