2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、2015高考作文備考,——素材運用及行文結(jié)構(gòu)指導,邢臺一中 王秋菊,校校聯(lián)合 信息互通 共鑄平臺 合作共贏,考綱要求能寫論述類、實用類和文學類文章。 表達運用 E 作文考試的要求分為基礎(chǔ)等級和發(fā)展等級。,議論文論據(jù)表述的常見弊病 1.在敘述故事時常不厭其煩,講得有頭有 尾,使議論文宛然一篇敘事文章。 2.事例表述與中心不一致 3.事例模糊,表述不清議論文行文的常見弊病 1.行文思路

2、隨意性較強,缺乏條理。 2.行文內(nèi)容重復,不知所言。,2015作文備考內(nèi)容,1.作文素材運用指導2.作文結(jié)構(gòu)指導,2015作文備考策略,1.掌握閱卷規(guī)律:明確大綱要求,講清閱卷規(guī)律 2.精選作文文本:重視高考作文,兼以學生佳作 3.授予寫作方法:由段落到整體,訓練寫作手法 4.學生練習修改:學生展示習作,修改明晰寫法 5.教師深入分析:全面把握問題,具體指導修改,指導原則:以最清晰明了、最簡單易學的作文寫法提高學生的考場作

3、文成績。,2015作文備考訓練方法,,一、由點到面,步步深入 從素材的運用到段落的寫法,再到整篇文章的結(jié)構(gòu)布局,逐步訓練學生完成結(jié)構(gòu)嚴謹、中心突出的作品。二、講練結(jié)合,實現(xiàn)升華 在每一個內(nèi)容的教學中首先教給學生合理的寫法,再給出材料或題目,讓學生能夠根據(jù)講解現(xiàn)場演練,在模仿和學習中提升自己的寫作水平。三、修改先行,模仿并重 平時寫不出好作文的同學,不可能在考場上寫出好作文,所以要注重對平時作文的

4、修改和仿寫練習,使其達到優(yōu)秀水平。,2015作文備考之素材篇,素材積累的方法1.充分利用課本素材2.注意搜集時代素材3.認真對待試卷素材4.精細整理熟悉素材5.學習借鑒他人素材,從歷年優(yōu)秀高考作文來看,論據(jù)運用豐富新鮮、論據(jù)解讀新穎獨到,往往是很受閱卷老師青睞的。,2015作文備考之素材篇,素材運用的方法指導內(nèi)容1.指導運用詳例2.指導巧用略例3.指導例證分析基本原則:材料與觀點基本性質(zhì)的對應。這是閱卷老師對考生使用材

5、料是否恰當?shù)淖罨疽蟆?2015作文備考之素材篇,素材運用的方法指導步驟1.選取有效例證,讓學生判斷例證寫法的優(yōu)缺點。2.指出合理方法,通過理論加舉例的方式讓學生理解正確的寫法。3.實地演練,充分利用課堂時間,現(xiàn)場演練,充分展示,教師實時點評。,作文素材運用指導之詳例,例1:“有志者事竟成”的例子實在不勝枚舉。西漢歷史學家司馬遷,年輕時遵父命寫史書,遍訪天下古跡,花費二十年進行資料搜尋蓄備。正當他潛心著書時,一場災難降臨到他的頭

6、上。因為他為李陵辯護而惹怒了漢武帝,被捕下獄,遭受宮刑。這一打擊使他痛不欲生,幾欲絕命于世。正是著寫史書的大志支撐著他,使他忍辱茍活,終于完成了歷史巨著《史記》。(用例冗長,以敘代議。這是初學議論文的同學最易犯的毛病。司馬遷的事跡眾所周知,無須詳細介紹。這樣不僅拉長篇幅,成為贅語,而且沖淡了論點。),作文素材運用指導之詳例,例2:做事必須要有恒心。唐代大詩人白居易在詩壇上頗負盛名,但他從不滿足,從不松懈,經(jīng)常深入民間把自己的新詩念給村

7、婦老農(nóng)們聽,問他們聽懂聽不懂,虛心征求他們的意見,并加以修改。所以他的詩通俗易懂,深受廣大人民喜愛。(事例與觀點若即若離,打擦邊球。用這個事例論證“做事要有恒心”顯然是不妥的,雖然其中也有“不松懈”、“經(jīng)常”等字樣,卻不能用來論證“有恒”。如果用它來論證“作家應該有嚴謹?shù)膭?chuàng)作態(tài)度”則是很切題的。),作文素材運用指導之詳例,例3:歐洲有位化學家,在一次實驗中,發(fā)現(xiàn)一種新物質(zhì),可是他沒有把這種新物質(zhì)提煉出來,就放棄了這個實驗。后來另一位化

8、學家也做了這樣的實驗,由于他堅持不懈,另一種新元素終于被他發(fā)現(xiàn)了。(事例語焉不詳,甚至虛假。提到的兩位化學家,沒有寫出他們的姓名,做什么實驗,發(fā)現(xiàn)一種什么新物質(zhì),模糊不清,因此降低了論據(jù)的說服力。),作文素材運用指導之詳例,例4:在曲徑中轉(zhuǎn)身,也許能創(chuàng)造奇跡。當你在曲徑中跌跌撞撞,頭破血流甚至奄奄一息的時候,不要放棄,只要稍事休息,來個華麗的轉(zhuǎn)身,即可東山再起。拿破侖在被反法同盟軍打敗后,被流放在大西洋的一個孤島上,但他并沒有因此而絕

9、望,他重返法國,建立“百日王朝”,創(chuàng)造了一個神話,一個前無古人后無來者的奇跡。盡管滑鐵盧之戰(zhàn)他再次失敗了,但他的這次轉(zhuǎn)身卻在歷史上寫下了厚重的一筆。所以,即使在艱難困苦中也不要放棄,即使山重水復,只要你肯轉(zhuǎn)身,相信前面定會是“柳暗花明又一村”。(以“轉(zhuǎn)身”為話題的作文片段)(該片段,事例敘述簡潔,中心突出,切合段落主題。),作文素材運用指導之詳例寫法,在曲徑中轉(zhuǎn)身,也許能創(chuàng)造奇跡。(觀點句)當你在曲徑中跌跌撞撞,頭破血流甚至奄奄一息的

10、時候,不要放棄,只要稍事休息,來個華麗的轉(zhuǎn)身,即可東山再起。(解析句)拿破侖在被反法同盟軍打敗后,被流放在大西洋的一個孤島上,但他并沒有因此而絕望,他重返法國,建立“百日王朝”,創(chuàng)造了一個神話,一個前無古人后無來者的奇跡。(例證句)盡管滑鐵盧之戰(zhàn)他再次失敗了,但他的這次轉(zhuǎn)身卻在歷史上寫下了厚重的一筆。所以,即使在艱難困苦中也不要放棄,即使山重水復,只要你肯轉(zhuǎn)身,相信前面定會是“柳暗花明又一村”。(分析句),作文素材運用指導之詳例寫法,議

11、論文段的寫作可采用“五步法”來完成 (1)第一步,段的首句:一定要擺放這一小節(jié)的分論點。開門見山,使閱卷老師明白你這一節(jié)要論證什么問題。 (2)第二步:觀點解析句:從理論上對分論點進行論證,也就是通常所說的理論論證??梢妹嗣?,但要注意名人名言與分論點有關(guān)系,如沒有聯(lián)系,則不能起論證作用。也可在此運用修辭解析觀點,提升作品的文采。,作文素材運用指導之詳例寫法,(3)第三步:列舉典型事例,古今中外,正反事例均可。所舉事例要緊扣分論

12、點。寫法上簡要敘述即可,不要過多描寫。 (4)第四步:分析說理。這是本段最重要的一步。因為沒有分析說理,光列舉一個兩個事例,不進行分析說理,那這舉出的事例就不能成為分論點的論據(jù),也就沒有說服力。(5)第五步:本段小結(jié)。照應本段開頭,重申這一節(jié)的分論點??杉由稀耙虼恕被颉八晕艺J為”等字樣。這樣一來,本小節(jié)就形成了一個完整的說理板塊 。,作文素材運用指導之詳例寫法,①寬容又是一種委婉有效的教育方法。②當別人冒犯你時,你能一笑置之,原諒

13、別人的過錯,別人會感到內(nèi)疚,進而改正錯誤。③大家一定記得“廉藺相交”的故事,故事給我們的啟迪是深刻的。④試想,倘若藺相如也是個小肚雞腸之輩,與廉頗斤斤計較、毫厘必究,恐怕趙國早已被強秦吞并。正是由于藺相如為國家利益不計較個人得失的寬大胸懷,用克制回避的行動,理性低調(diào)的姿態(tài)感召、教育了廉頗,才使他負荊請罪。廉藺交歡,使強秦雖擁重兵卻不敢輕易舉兵伐趙。寬容竟產(chǎn)生了意想不到的巨大作用。⑤寬容會讓人在人生的道路上越走越寬。“惟寬可以得人”,實屬

14、至理名言,反之則會步履艱難。,作文素材運用指導之詳例練筆,下面是一篇習作中的故事性材料,請壓縮這段文字,不超過100字 英國有一個普通的家庭,家中有個孩子,孩子上學時,父母對孩子的期望很高,但孩子好像對上學并無天賦,而且對學習也毫無興趣。雖然,為了父母,孩子努力過,但成績依舊毫無起色。漸漸地,這個家很少再有歡聲笑語,取而代之的是整日的嘆息和無奈失望,終于,孩子因受不了家中的壓抑氣氛而離家出走,在外出謀生時,他發(fā)現(xiàn)自己對雕刻似乎很有天賦

15、。一天,他聽說政府決定要為一位偉人雕刻一座雕像,很多雕刻匠都希望去完成這項工作,誰不愿意自己的名字和偉人的名字被雕刻在一起呢?在千萬個競爭中,孩子技壓群芳,贏得了完成這項工作的權(quán)利,雕像落成那天,人們紛紛去瞻仰,大家被偉人的豐功偉業(yè)折服,同時也都注意到雕像上的另一個名字:小馬文。 (《材與非材》)(原文,300字),作文素材運用指導之略例,證明語段論點,在舉例論證時除了可以采用對一個事例的詳細記敘(詳例)分析外還可以運

16、用多個事例,進行更簡約的敘述,并且采用排比的句式完成段落,這種事例我們稱之為“略例”。巧用略例,能使材料豐富,文采斐然。,作文素材運用指導之略例,例1:如果沒有鐘子期的知音之聲,也許伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林間。如果沒有那位老教授的欣賞,也許瞎子阿炳的《二泉映月》只能長眠于街市深巷間。如果沒有能人善士的指點迷津,那么沒有哪一位君主可以成就千秋霸業(yè),名垂千古?。ㄟ\用了假設(shè)句來形成概例,如果…也許只能…),例2:勤學苦練是成功

17、的必要條件。有勤,才有了孔子“韋編三絕”的佳話,也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽;有勤,才有了祖逖“聞雞起舞”的美談,也方有了雄才大展、北伐報國的偉業(yè);有勤,才有了張海迪“當代保爾”的稱號,也才有了“通五經(jīng)、貫六藝”的這位當代青年學習的楷模。我國偉大的數(shù)學家華羅庚不也曾積數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道:“一分辛苦一分才,勤能補拙是良訓”嗎?由此可見,碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個“勤”嗎?勤,有如一架彩橋,把人們從無知引向有知,從有

18、知引向有才,從有才引向有為。(運用了條件句來形成概例,有了…才有了…,也才有了…),作文素材運用指導之略例,例3:兼聽則明,偏聽則暗,這已是被無數(shù)古今事實證明了的真理。鄒忌直言諷諫,齊王懸賞納諫,齊國得以強盛;王平誠心忠告,馬謖固執(zhí)己見,街亭終致失守;唐太宗任用魏征,開言路、納直諫,得有貞觀之治;朱元璋求教朱升,廣積量、緩稱王,建立大明天下;李鼎銘的意見得到采納,精兵簡政,人民擁護;馬寅初的理論遭到批判,人口激增、國家受害……這些事例

19、,不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎?(運用了對稱句來形成概例,兩兩對偶,句式整飭,畫線句前后兩組例句式不一樣),作文素材運用指導之略例,例4:事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們:凡是留下英名的人,總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)。孔子、司馬遷、魯迅之所以千秋萬代傳頌,是因為他們?yōu)槊褡逦幕瘜殠煸鎏砹素敻唬磺?、岳飛、鄭成功之所以載入史冊,是因為他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛國精神;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古,是因為他們推動了歷史的

20、前進;蔡倫、畢生、祖沖之之所以永遠為人民紀念,是因為他們貢獻了自己的聰明才智,在科學領(lǐng)域為后人留下了享用不盡的發(fā)明創(chuàng)造。誰建樹了對人類有益的事業(yè),誰就筑起了一座人生的紀念碑。(運用因果句形成概例, …之所以…,是因為…;因為…,所以…),作文素材運用指導之略例,例5:徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意,結(jié)果定會一事無成。這道理雖然淺顯,但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”,可是卻畏于鉆研科學知

21、識之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”,卻怠于無數(shù)次的扣殺訓練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現(xiàn)那恢宏的大志呢!(運用轉(zhuǎn)折句來形成概例,想…,可是卻…),作文素材運用指導之略例,作文素材運用指導之略例注意事項,一是排比事例一定要有內(nèi)容上的某種相關(guān)性,這是

22、運用概例排比的基礎(chǔ),如果事例間缺乏這種相關(guān)性的,就不能集中運用;二是在分述事例時,盡可能保持語言句式的相似,從而形成排比,彰顯氣勢與文采。,作文素材運用指導之略例練筆,請根據(jù)以下段落的主題補寫兩個略例,要求中心突出,句式可以靈活。自卑像根受潮的火柴,難以將希望之火點燃;自負像個可怕的陷阱,一旦身陷其中即難以自拔;唯有自信自強,才能揚起生活的風帆。我國宋朝的文豪蘇洵,幾次趕考都名落孫山,一些人更是對他冷嘲熱諷,但他沒有灰心,而是閉門苦

23、讀,終于因散文有極高的造詣而名列唐宋八大家;① ; ② 。這些偉人之所以能夠取得成功,是因為他們在挫折面前毫不自卑,在成就面前毫不自負,始終有自強不息的精神。(考場優(yōu)秀作文《自卑?自負?自強》),作文素材運用指導之論據(jù)分析篇,在議論文寫作過程中,引用充分的論據(jù)作為證明論點的材料是十分必要的。可是不少同學在議論文寫作中往往只注意引用論據(jù),卻不會對論據(jù)作分析,走進了羅列論據(jù)擺花架子的誤區(qū)。

24、而在閱卷工作中,老師對單純性舉例或材料堆砌的文章持否定態(tài)度。分析論據(jù)是至關(guān)重要的,因為只有對論據(jù)作恰當?shù)姆治?,才能將“材料”和“觀點”“粘”起來,使論據(jù)真正發(fā)揮出支撐論點的作用。,作文素材運用指導之論據(jù)分析篇,實際上,面對議論文中最關(guān)鍵的段落——分析,有不少同學不知道怎么寫,有些高考的高分作文也欠缺有力的分析。在此向大家介紹幾種常見的分析方法。1.因果分析法2.假設(shè)分析法3.正反對比法,作文素材運用指導之因果分析法,因果分析

25、法,就是抓住論據(jù)所述的事實,并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。事出必有其因。我們可以依據(jù)事物發(fā)展變化的因果關(guān)系,由事物發(fā)展變化的結(jié)果,推導出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因,從而揭示出一定的生活規(guī)律,使事例有力地證明觀點。,例如《近墨者黑》一文中引用“孟母三遷”這一事例后的一段分析:……為什么孟母初居墓旁,孟子便每天只會學哭呢?這是因為人有社會屬性,一個人的發(fā)展方向與他所處的環(huán)境有直接聯(lián)系,一個人的性格行為,不可避免地要烙上周圍環(huán)境的印記。所以說,

26、近墨者黑是一種很自然的現(xiàn)象。,作文素材運用指導之因果分析法,原例:磨難,能歷練人生。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》,汗青溢光;一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓“李寧牌”系列運動用品風靡中國的體育用品市場。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。 《面對磨難》,作文素材運用指導之因果分析法,改例一: 人生不可能一帆風順

27、,總免不了要經(jīng)受大大小小的磨難。只有經(jīng)受住磨難的考驗,才能夠成就輝煌的人生。雙耳失聰?shù)呢惗喾抑栽谪毨c疾病時創(chuàng)造出不朽的交響曲,那是因為他不屈服命運的打擊,頑強地扼住了命運的喉嚨;遭受腐刑的太史公之所以在人生巨大的恥辱中寫成《史記》,那是因為他有堅定如山的信念,于誹謗譏嘲中守住了自己的志向;淚灑漢城的李寧之所以在黯然退出體壇后依然讓李寧牌系列體育用品風靡全球,那是因為他懂得承受 失敗,勇于迎接挑戰(zhàn)。因此,磨難是人生的墊腳石

28、。它對于意志堅強者,只不過是人生路上的一簾風雨,只要勇敢地走過去,前方是另一片藍天。 《面對磨難》,作文素材運用指導之因果分析法,作文素材運用指導之假設(shè)分析法,假設(shè)分析法,就運用假設(shè)推理對所列舉的論據(jù)進行分析的一種方法。假設(shè)分析的一般方法是:敘正面事例從反面假設(shè)推論,敘反面事例從正面假設(shè)推論。也就是說,如果所敘事例是由A(條件)到B(結(jié)果),分析時就假設(shè)非A(無A這一條件),必然(或可能)得不到B,再進一步

29、總結(jié)說,得到了B,必定有A。運用這種方法,分析與敘述殊途同歸,正反映襯,很有說服力。,向課本學習例如《六國論》中的一段分析: 向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或未易量。再如《說問》中的一段分析: 假如司馬遷不從人民群眾中采訪史實,怎能名垂千古,“著成信史照塵寰”?如果白居易不愿意向老婆婆請教,哪能寫出那么多膾炙人口、深受人民喜愛的詩句?假如達爾文恥于

30、下問,又怎能完成《物種起源》,提出生物進化論的理論呢?,作文素材運用指導之假設(shè)分析法,改例二:人生不可能一帆風順,總免不了要經(jīng)受大大小小的磨難。只有經(jīng)受住磨難的考驗,才能夠成就輝煌的人生。假如雙耳失聰?shù)呢惗喾仪鼜挠诿\的安排,不敢扼住命運的喉嚨,他怎么會在貧病交加的打擊下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈;假如遭受腐刑的太史公沒有堅定如山的信念,于誹謗譏嘲中放棄了自己的志向,他怎么會在人生巨大的恥辱中完成《史記》,汗青溢光;假如淚灑漢城的

31、李寧不能承受失敗,不愿迎接挑戰(zhàn),他怎么會在黯然退出體壇后另辟天地讓李寧牌系列體育用品風靡世界。面對磨難,貝多芬勇敢頑強,司馬遷信念堅定,李寧百折不撓,他們最終在磨難的荒漠中開拓出了一條條閃光的人生之路。,作文素材運用指導之假設(shè)分析法,作文素材運用指導之正反對比法,世界上的萬事萬物,往往是相比較而存在的?!坝斜容^才有鑒別”。真與假的對比,可以去偽存真;善與惡的對比,可以抑惡揚善;是與非的對比,可以撥亂反正。正反對比是一種常用的、有說服力

32、的論證方法。即把兩種事物加以對照、比較,從而推導出它們之間的差異點,使結(jié)論映襯而出的論證方法。也稱比較法。事物的特征和本質(zhì)在對比中最容易顯露出來,特別是正反相互對立的事物的比較,具有極大的鮮明性,能給人留下深刻的印象。經(jīng)過對比,正確的論點更加穩(wěn)固。,彼此間的關(guān)愛,是一種真情的奉獻。誰都想擁有別人的關(guān)愛,但首先你要懂得奉獻自己的關(guān)愛之心。還記得那個愛財如命、貪婪無比甚至連女兒也欺騙的葛朗臺嗎?在他的世界觀中毫無關(guān)愛之詞,對人冷漠包括對自己

33、的妻女。就算是擁有再多的金錢,但無法見到別人的關(guān)愛,如此孤獨地走完一生,不是很可悲嗎?恰恰相反,德蘭修女為何得到世人的尊重?因為她為世界奉獻了真誠的關(guān)愛,她接納的每一位有困難的人,都被她的真情打動。她不計較個人利益,也從不渴望得到別人的酬謝,只是想在人間播種彼此間關(guān)愛的種子,讓它萌芽,讓世界充滿關(guān)愛的芳香。在我們跌倒時渴望有一雙援助之手,那么,當別人跌倒時,你也要給予一把攙扶。,作文素材運用指導之正反對比法,改例三不可一世的羅馬軍團

34、沉溺于全國各地的溫泉,溫暖的浴水終于將強大的羅馬帝國泡的柔軟不堪;勢單力孤的300名斯巴達勇士,面對50萬波斯大軍的進攻,沒有喪失斗志,他們用鮮血與意志抒寫了一曲英雄悲歌。曾經(jīng)領(lǐng)跑全國火腿生產(chǎn)的春都公司安于現(xiàn)狀、不思進取,很快就被同行趕超,連生存都成為了問題;海爾集團直面困境,張瑞敏高舉大錘砸向劣質(zhì)冰箱,最終讓海爾成為了享譽世界的品牌;年輕力壯的馬拉多納曾經(jīng)是讓每一個門將都畏懼的“殺手”,但紙醉金迷的生活讓他變得肥胖,一代球王只好帶著虛

35、弱的身軀過早地離開了那片創(chuàng)造奇跡的綠茵場;淚撒漢城的李寧敢于面對失敗與挫折,勇于迎接新的挑戰(zhàn),黯然退出體壇的體操王子讓“李寧牌”系列體育用品風靡全球。無論是國家、企業(yè)還是個人只有經(jīng)受住磨難的考驗,抵制住安逸的誘惑,才能夠創(chuàng)造輝煌,正如歐陽修所說:憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。,作文素材運用指導之正反對比法,作文結(jié)構(gòu)指導,,作文是表達自己思想的,作文也是寫給別人看的。因此,一篇優(yōu)秀的作文首先要做的是讓別人看得懂你要說什么,讓別人明白你在

36、說什么。這是非常重要的,他直接影響到作文的得分高低。 在高考評卷中,每年都會遇到一些表意不清楚、一下子看不明白的作文。從評卷老師的角度來說,這樣的作文往往需要評卷老師費盡心思去猜讀,它是不太受歡迎的,可想而知,要得高分當然有難度。 所以在作文指導中,我們要重視結(jié)構(gòu)指導,讓學生努力寫出結(jié)構(gòu)清晰的文章。,,在實際教學中存在的問題1.老師:認為教給學生寫作的結(jié)構(gòu),會有損于語文的自由精神,會扼殺學生的才華。2.學

37、生:要么認為作文太難寫,“寫了上段,寫不出下段”,沒有思路;要么認為老師教的寫作結(jié)構(gòu)是八股文,枯燥無味,限制自己的才華的表達。,作文結(jié)構(gòu)指導,,所以,我們在做作文結(jié)構(gòu)指導前,首先要統(tǒng)一思想:1、結(jié)構(gòu)清晰不一定得高分,但結(jié)構(gòu)不清晰一定不能得高分。2、深刻的思考和優(yōu)異的文采也需要依托于清晰嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)。3、所有的結(jié)構(gòu)都應該靈活應用,刻板呆滯無味的運用結(jié)構(gòu),照樣寫不成好作文。4、我們教結(jié)構(gòu)更是教給學生一種考場上的思維方式。我們可以通過

38、閱讀重要報紙的社論和考場優(yōu)秀作文等方式強化結(jié)構(gòu)清晰的優(yōu)勢。,作文結(jié)構(gòu)指導,向社論學習寫作文 “去哪兒了”是一種反思 桑林峰  近期,一首《時間都去哪兒了》的歌曲,讓無數(shù)人感懷感動。歌曲讓人動容的不僅僅是父母之愛,也是一種對青春的反思、對生活的追問。它讓人深思:過去的日子,你是否留下痕跡、留下記憶、留下價值、留下亮點,又抑或是蹉跎復蹉跎,白白走一遭?

39、  去年,一檔“爸爸去哪兒”的電視節(jié)目異常火爆,一個重要原因就是它探討的是爸爸在家庭中的角色歸位。它也讓人反思,東奔西走、奔波忙碌的爸爸,什么時候才能停下腳步,陪伴子女、關(guān)愛家庭?在我們的價值譜系中,親情、家庭應該放在什么位置?  “……去哪兒了”之所以走紅一時,是因為它成為人們對自身、對家庭、對社會的一種反思。這種反思是對現(xiàn)代文明的呼喚,是對美好精神生活的追求,是對不健康生活方式的警醒,更是對心靈能夠詩意棲息的企盼。古人提醒“吾日

40、三省吾身”,為的是凈化自我,利己達人;今人同樣應有“去哪兒了”的反思,從而讓靈魂純凈、讓文明歸位、讓社會和諧。,作文結(jié)構(gòu)指導,多反思“信仰去哪兒了”。人生如屋,信仰如柱;柱穩(wěn)屋立,柱倒屋塌。追根究底,很多人心無定根、迷失自我、碌碌度日,大都是不知信仰去哪兒了。信仰的滑坡是最危險的滑坡,信仰的缺失是最危險的缺失。習近平同志說過,理想信念是共產(chǎn)黨人的“鈣”。缺失了“鈣”,就會得軟骨病。如果說共產(chǎn)主義、為人民服務是共產(chǎn)黨人的信仰,那么社會主義

41、核心價值觀就是每一位中國人的信仰。追尋信仰、堅守信仰、踐行信仰,才能讓靈魂和身體合二為一,成為一個頂天立地的中國人?! 《喾此肌暗赖氯ツ膬毫恕?。今年春晚《扶不扶》與其說是一個小品,不如說是對“道德去哪兒了”的一種追問。正是由于一些人道德的丟失,才會有 “毒膠囊事件”、“小悅悅事件”、“扶老人反被訛”等一系列道德問題的發(fā)生。還是《扶不扶》中的一句臺詞說得好:“人倒了咱不扶,這人心不就倒了嗎?人心要是倒了,咱想扶都扶不起來了?!?/p>

42、扶起人心,才能扶起傳統(tǒng)美德、扶起善良國人、扶起大道中國。  多反思“好空氣去哪兒了”。“本想過一個風清氣朗的春節(jié),沒想到整天都生活在霧霾之中”,這恐怕是很多人過年的慨嘆?!安唤鉀Q環(huán)境問題,人類將生活在幸福的墳墓之中”。好空氣去哪兒了?其實存在于每個人的心中和手上。少些奢華,不搞鋪張浪費;少些攀比,不搞盲目購車;少些以自我為中心,不搞污染環(huán)境那些事……也許好空氣就會回歸。,作文結(jié)構(gòu)指導,沒有反思就沒有進步。人們在反思中完善,社會在反思中

43、前行,國家在反思中文明。不要認為,社會的不好是他人造成的,其實“每一片雪花都有責任”。誠如哲人所說,“遙遠的罪惡與你我有關(guān)”。人是環(huán)境的產(chǎn)物,也是環(huán)境的改造者。多反思信任去哪兒了、原則去哪兒了、底線去哪兒了、親情去哪兒了、鄉(xiāng)愁去哪兒了、血性去哪兒了……我們才能收獲一個健康中國、溫馨中國、現(xiàn)代中國、強大中國,我們所熱切盼望的中國夢才能盡快實現(xiàn)?! 》此贾笾卦谛袆?。沒有反思,缺少行動,如何改變自己,改變世界?從自我做起,從現(xiàn)在做起,從點

44、滴做起,做一支燭照天空的火炬,點一盞守望家園的心燈,用自己的一片光、一份熱去溫暖自己、打動他人、惠及社會,你我將變成向上的個體,中國將變成和諧的國度,世界將變成美好的人間。,作文結(jié)構(gòu)指導,,結(jié)論:一篇優(yōu)秀的議論文除了要有集中而鮮明的、統(tǒng)領(lǐng)全文而又貫穿始終的中心論點和典型確鑿、充分有力的論據(jù)之外,還要注意各個用來證明觀點的段落之間要有嚴密可推的邏輯關(guān)系。考場作文更要注意結(jié)構(gòu)的清晰明了。,作文結(jié)構(gòu)指導,,,常見的議論文論證結(jié)構(gòu)一、橫列式分

45、層論述結(jié)構(gòu)二、縱貫式分層論述結(jié)構(gòu)三、正反對比論述結(jié)構(gòu)四、推迭式論述結(jié)構(gòu)五、啟感式結(jié)構(gòu)六、六段綜合式論述結(jié)構(gòu),作文結(jié)構(gòu)指導,作文結(jié)構(gòu)指導之橫列式,,議論文的結(jié)構(gòu)一般為三大板塊:引論、本論和結(jié)論。引論是提出問題,本論是分析問題,結(jié)論是解決問題。引論部分不宜過長,以50字左右為宜。結(jié)論也不宜過長,還是50字左右為宜。千字文橫列式議論文結(jié)構(gòu)式中,本論一般分為三個分論點為宜。每個分論點大約用250字來論述。 本論部分由幾個

46、分論點組成,呈分列式布局,從幾個層面展開論述。各分論點之間應該從不同角度展開,盡量避免交叉。在使用一組論據(jù)來證明同一個論點(分論點)時,還要注意這一組論據(jù)內(nèi)部間的有機排列以及總結(jié)照應(對本段的分析說理加以小結(jié)升華)。,作文結(jié)構(gòu)例文之橫列式,,做個橋墩又何妨,在自己的生命軌道上川流不息的河流,它從不羨慕大海的洶涌,因為它為河水激起浪花而欣喜;在自己的生命規(guī)則中頑強不息的小草,它從不嫉妒大樹的偉岸,因為它為自己的每一點拔節(jié)而鼓舞。在平凡的生

47、命中書寫簡單和偉大,做個橋墩又何妨?,,做個安靜的橋墩也無妨,因為安靜比喧嘩來的樸實。冰心說過:心靈之燈,在平靜中明亮,在喧嘩中熄滅。安靜是人的本性,安靜是生命的真諦,安靜是創(chuàng)造的源泉,安靜是偉大的前身。莊子是一顆孤獨的樹,是一棵看守心靈月亮的樹。當我們都在黑夜中昧昧昏睡時,月亮為什么沒有丟失?就是因為有了這棵孤獨的樹。莊子內(nèi)心是安靜的,心如止水,他從不渴望高官厚祿,從不向往繁華鬧市,他只是守護著內(nèi)心的安靜,在塵世間羽化而登仙。何必羨慕

48、橋面的風光無限,浮華躁動,安靜的才是長久的。,作文結(jié)構(gòu)例文之橫列式,,做個簡單的橋墩也無妨,因為簡單比復雜來的愜意。2010年感動中國人物——傳人郭明義,就簡單的生活著。他總在想別人需要什么,總在想自己還能多做什么,他的簡單的幫助就是他幸福的源泉。他一直尊奉著簡單快樂的生活原則:“我的簡單付出,別人的簡單接受,沒有任何動機和目的,生活就簡單而快樂。”何必羨慕別人的財富和榮耀,做簡單的自己曾感動千萬國人的心靈,讓我們難以忘懷。仁者郭明義用

49、自己的人生原則生動地演繹著簡單的內(nèi)涵,不用勾心斗角,不用擔驚受怕,簡單的生命煥發(fā)出耀眼的光芒。何必羨慕橋面的風光無限,做個簡單的橋墩,簡單的才是最快樂的。,作文結(jié)構(gòu)例文之橫列式,,做個淡泊的橋墩也無妨,因為淡泊比追名逐利來的踏實。偉大科學家居里夫人很好的詮釋了淡泊的意義。在發(fā)現(xiàn)了震驚科學界的鐳之后,居里夫婦人毫不動心于專利帶來的巨大財富,毅然將財富捐獻出來。而對于榮譽,他也泰然處之,為了躲避喧嘩,她作出了隱居的決定,在那青山綠水但處境相

50、當艱難的隱居生活中,她堅持了科學研究,為科學獻身,做出了巨大的奉獻。草原曼巴王萬青也是個淡泊的人。他放棄了多次回上海的機會,只身匹馬赴草原,一呆就是四十年。他不看重那些大城市的名與利,只遵守著自己的愛好和理想,在草原上淡泊的生活著,四處為人們看病,享受著平凡的生命。何必羨慕橋面的風光無限,淡泊的生活一樣精彩。,作文結(jié)構(gòu)例文之橫列式,,安靜就像那春日一縷陽光,和諧而溫暖,溫暖人心溫暖自己;簡單就像是夏日的一縷清風,涼爽而舒服,舒服別人舒服

51、自己;淡泊就像是一彎清澈汩汩的泉水,清涼而高遠,高遠自己高遠人生。 何必埋怨,何必抱怨自己的平凡,因為平凡往往蘊育著偉大;何必埋怨,何必抱怨自己是橋墩而不是橋面,因為橋墩的生活照樣精彩! 做個橋墩又何妨?因為橋墩更多一份坦蕩與安然!,作文結(jié)構(gòu)例文之橫列式,作文結(jié)構(gòu)指導之縱貫式,,即遞進式結(jié)構(gòu),是縱向開拓,步步推進,深化議論。模式一:“是什么——為什么——怎么樣” “提出問題——分析問題——解決問題”

52、 “是什么”可理解為提出問題:或指明問題的實質(zhì),或申述論述的范圍,或直接提出中心論點等;也可以是對論述對象作必要的解釋、說明等。 從“為什么”與“怎么樣”的角度論述,是文章的主體部分,這兩部分可以并重,也可以有所側(cè)重,不一定平均用力。側(cè)重點的選擇,要考慮需要我們著重講清的是觀點成立的理由,還是根據(jù)某個道理應該怎么做。 一般說來,如果道理簡單,顯而易見,無須詳加論證,則可在“怎么樣”上多做文章;如

53、果“怎么樣”的問題眾所周知,不言而喻,則可在“為什么”上多做文章,“怎么樣”可一筆帶過或干脆不談。,,談堅持 人們都希望駐足金碧輝煌的“羅馬宮城”,到達魂牽夢縈的“象牙之塔”,實現(xiàn)自己長久的理想,這就需要不懈的努力,因為堅持就是勝利。 堅持是對極限的挑戰(zhàn),是對心血和汗水的慷慨揮灑,是對理想的執(zhí)著,是不到長城不止步的豪邁。王軍霞在汗水里爭渡,在“苦?!崩锓褐?,最終登上奧運會冠軍的寶座,是堅持;中國工農(nóng)紅軍爬雪山,過草地

54、,將兩萬五千里踩在腳下,這驚天地泣鬼神的壯舉還是堅持。 繩鋸木斷,水滴石穿,成功往往就誕生在再堅持一下的努力之中。愛迪生的風骨令人折服,他發(fā)明蓄電池歷時十年,進行了五萬次實驗,才取得了成功。這就是堅持的力量。有一年的高考作文題是一道漫畫題,漫畫上那位老兄挖了四口井沒有見到水便揚長而去。其實有的井距水層只有一锨之遙,如果再堅持一下,勝利便屬于他了,然而他放棄了,于是與成功失之交臂。丟棄恒久長遠的堅持,撿起淺嘗輒止的遺憾,

55、當然摘不到金燦燦的蘋果了。,作文結(jié)構(gòu)例文之縱貫式,,堅持需要七擒孟獲的韌性,需要六出岐山的不墜之志,需要耐得住寂寞的孤獨,更需要知其不可為而為的大智大勇。張海迪從小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢體永遠失去了知覺,然而她卻以驚人的毅力自學了英語、日語和德語,甚至翻譯創(chuàng)作了幾十萬字的小說。這就是堅持,堅持使她只有三分之一的軀體放射出燦爛的光彩,堅持使它終于托起了一輪不落的人生太陽。 當然,堅持不是固守,更不是畫地為牢。試想,如果

56、蔡倫在造紙的多次失敗之后,仍堅持原來的作法,而不是大膽的改進原料,那么我們引以為自豪的“四大發(fā)明”恐怕就要改寫成“三大發(fā)明”了。魯迅若不是認清形勢,棄醫(yī)從文,中國現(xiàn)代史上恐怕就要多一個平凡的醫(yī)生,而少一個文豪。那種只知在陳跡斑斑的老路上揮汗如雨,不撞南墻不回頭的人,是莽夫,是懦夫,其結(jié)果,勢必南轅北轍,頭破血流。 遠方的誘惑是我們之所以忙碌,之所以奮斗,之所以拼搏之所在。當我們遇到困難,遭受挫折,當我們汗流浹背,精疲力竭

57、的時候,我們應該在心中默念一聲:再堅持一下。,作文結(jié)構(gòu)例文之縱貫式,作文結(jié)構(gòu)指導之縱貫式,,模式二:由此及彼,由近及遠,由易到難,由特殊到一般(或由一般到特殊)。,,雨過天會晴  大浪過后,海面自然平靜;狂沙飛過,大漠依然溫和;寒冬過后,暖春不會違約;風雨過后,天空一片晴朗。而一時的挫折與不如意,短暫的黑暗過去后,也必將是人生乃至國家、歷史的又一個輝煌的晴天。 雨或許很大,生活或許真的很累,甚至讓人看不到希望,但只要能

58、堅持下來,就像嘗過茶水起初的苦澀后,隨之必是沁人心脾的芳香。文王被拘,他沒有絕望地一頭撞死,堅信雨過天會晴,終得《周易》流傳后世;孫臏以殘疾之軀,身陷囹圄,卻堅信雨過天晴,終于仕于齊而名揚天下。近代老舍,在屈辱困頓中,一頭扎進末名湖,留給后人的只是一聲聲無奈的嘆息!老舍,請你停住你的腳步,堅持一下,黑暗怎么可能阻止黎明的到來?不如像黃勇玉那樣堅信希望不會消逝,那么中國的思想錄恐怕就不會只是巴老一人支撐,您的人生定會會更加完美。因為即使暫

59、時是瓢潑大雨,但天一定會放晴的!  對于國家來說,它的天空不可能總是灰的,挫折是有的,彎路是存在的,但灰暗過去必是一個艷陽天。當年魏忠賢把持朝政,綱紀廢弛,舉國上下莫能動其一二,但他持久了嗎?最終只能是自縊而死,宣告東林黨人的勝利;像十年文革,國家的理智被拋棄,法律被踐踏,國不成國,民無生計,但熬過十年,我們迎來的是撥亂反正的光明,是改革的春天。國家民族的發(fā)展有它的曲折,但不論道路多么曲折坎坷,必將是柳暗花明。,作文結(jié)構(gòu)例文之縱貫式,

60、,,再看看我們?nèi)祟悮v史,曾有殘酷的陪葬,血腥而野蠻的征伐,像二次世界大戰(zhàn),人類的天空一直是陰云密布,風在哀號,雨在哭泣,天地為之動容,山河為之震動,但最終是文明戰(zhàn)勝了不文明,公理戰(zhàn)勝了強權(quán),雨過之后還是天晴。  是的,無論雨多大,挫折恰比泰山壓頂,不幸乃如黃河洶涌,彎路堪稱九曲回腸,但我們自己、國家、人類歷史都會迎來晴天,雨過天會晴,必晴!  抱著這樣的心態(tài),暴雨之中我們還需做個“三心二意”的人,這樣才能迎來晴天。首先是信心;溫家寶

61、總理說金融危機中信心比黃金更重要當是最好詮釋;其次是恒心,地震之中創(chuàng)造生命奇跡的同胞哪個不是持之以恒的典范;最后是耐心,大地般的耐心!如果你是好樣的,一切都會好起來的;如果你不行,沒關(guān)系,那證明你已經(jīng)做到最棒,只需要懷著希望等待?!岸狻焙芎唵危阂庵九c毅力:能走多遠,不應問雙腳,而應問意志;能爬多高,不應問雙手,而應問毅力。“三心二意”,就可迎來晴天,問鼎輝煌?! ?一條幽徑,曲折迂回后必是心曠神怡的向往;一波巨瀾,潮起潮落后定是回歸

62、大海的寧靜;一個故事,遺憾悲惋后必是感動人間的真情,一種人生,起伏困頓后必將迎來驚世駭俗的豪邁! 像過山車,低谷之后必能迎來高峰的驚喜!,作文結(jié)構(gòu)例文之縱貫式,作文結(jié)構(gòu)指導之正反對比式,,“正反對比論述結(jié)構(gòu)”也叫對照式,就是在中心論點提出之后,從正反兩個方面對中心論點進行論證。運用對照式,目的是通過兩個方面的對照,突出說明其中一個方面的正確性,另一個方面只起烘托、陪襯的作用。,,用光明的心照亮世界 一朵嬌艷的牡

63、丹在微風中輕輕搖曳,你是看到它的美麗可人還是覺得它妖媚庸俗?一片干枯的黃葉隨風落地,你是高興地贊嘆它終于葉落歸根還是感嘆它短暫的生命如此輕易結(jié)束?一條奔涌的大河在滾滾東流,你是看到它雄渾壯闊還是鄙夷它暗藏污穢?不同的人生態(tài)度決定了人們對世界有完全不同的看法,因此同樣的情形,在不同的人眼中會呈現(xiàn)出完全不同的顏色。 “斯是陋室,唯吾德馨?!?青苔布滿了石階,通向一間簡陋的小屋。初春草木的新綠映入屋內(nèi)。居室簡陋,可這

64、絲毫不減室主人的閑情雅致,因為“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”雖然身居陋室,但室主人志趣高潔,品德高尚,又怎么會在乎生活的清苦呢?在所倡導的古文運動失敗后,劉禹錫被貶到凄涼的巴山楚地。但仕途失意,使他意志消沉嗎?不,相反的,他看到這凄涼之地“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,拋去了從前的浮躁繁忙的生活,這正是個凈化心靈的好地方,每天可以彈琴讀書,和學識淵博的人一同交往,不也是人生一件樂事嗎?劉禹錫享受了這難得的清靜閑暇,二十三年

65、后依然有著“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的豁達與希望!,作文結(jié)構(gòu)例文之對比式,,“寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居?!?一弘清澈的潭水在碧樹映襯下更清幽。樹林中偶爾傳出的幾聲鳥鳴使四周顯得格外寂靜。柳宗元感到徹骨的寒意,悲愴之感涌上心頭。是景色不夠怡人嗎?不,這里有幽靜的潭水,迷人的花草,怎會不是放松身心的好場所?但柳宗元被貶到此,清靜深邃的景色使他悲從中來,更添孤獨寂寞,自然不可久居。同是古文運動

66、倡導者,同樣被貶他鄉(xiāng),他和劉禹錫有著同樣的遭遇,卻有著截然不同的反應與態(tài)度。在永州,他每日尋幽探勝,但始終對自己的際遇耿耿于懷,以至在生活中“恒惴栗”。他真如自己所寫的“心疑形釋,與萬化冥合”嗎?從他謫居十年最后抑郁而終可以判斷,他沒有那么豁達。 一個積極樂觀,因而在逆境中也能怡然自得,不失希望;一個始終對遭遇無法釋懷,因而始終無法享受生活。 黑夜給了我黑色的眼睛,我卻可以用它尋找光明。為何世上一片黑暗?其實

67、世上本有光明,只是黯淡的心遮住了陽光。用積極的心態(tài)欣賞世界,用自己的光明的心照亮世界,自己會生活得更快樂,世界也會因此更精彩!,作文結(jié)構(gòu)例文之縱貫式,作文結(jié)構(gòu)指導之推迭式,,,立論——史據(jù)——結(jié)承——迭據(jù)——歸納第一步:立論。即在文章開篇首先明確提出論點,給人以論點鮮明的印象。第二步:史據(jù)。即在上面提出論點后,第一次進入用論據(jù)闡述。這一步定位的論據(jù)最好選用史實,一般應是較古老的歷史論據(jù)。有時可以是寓言、傳說、歷史掌故、名人軼聞軼事等

68、。第三步:結(jié)承。即在第二步闡述論據(jù)的基礎(chǔ)上,進行簡要分析,指出其具有的一般意義,進行小結(jié)。在此基礎(chǔ)上,要隨之聯(lián)系現(xiàn)實生活,對論點加以闡述,承上啟下,為下一步論證做準備。  第四步:迭據(jù)。即在上文小結(jié)承轉(zhuǎn)之后,再一次運用現(xiàn)實生活中的事例作論據(jù),進行論證。選用的事例要新,最好是當前媒體中新出現(xiàn)的典型事例。這些論據(jù)實際上與第二步中的歷史論據(jù)形成推進和迭加的關(guān)系,故稱之為“迭據(jù)”。這樣,一古一今,一舊一新,選擇的論據(jù),角

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