傳統(tǒng)刺繡與現(xiàn)代服裝形態(tài)創(chuàng)意性結(jié)合初探

1、<p>　　傳統(tǒng)刺繡與現(xiàn)代服裝形態(tài)創(chuàng)意性結(jié)合初探</p><p>　　摘要：在服裝市場競爭激烈的今天，我們應(yīng)借鑒國際成功典范。以本土文化為基點(diǎn)，用國際眼光看服裝的來來。本論文在民族元素及當(dāng)代經(jīng)典服飾的基礎(chǔ)上，將刺繡這一中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代服裝形態(tài)創(chuàng)意性結(jié)合，將東方元素與西方浪漫主義思想相結(jié)合進(jìn)行研究。討論了中國傳統(tǒng)服飾刺繡與現(xiàn)代服飾設(shè)計的關(guān)系；明確了傳統(tǒng)服飾刺繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計中的地位和作用，刺繡在服裝實(shí)用

2、與裝飾方面的廣泛應(yīng)用。闡述了傳統(tǒng)刺繡與現(xiàn)代服裝形態(tài)相結(jié)合的創(chuàng)意性理念。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：刺繡；現(xiàn)代設(shè)計；服裝形態(tài)；傳承發(fā)展 </p><p>　　一、刺繡與服裝設(shè)計 </p><p>　　1.　服裝設(shè)計的概念 </p><p>　　服裝設(shè)計是一門融入自然科學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)和藝術(shù)為一體的綜合性學(xué)科，具有技術(shù)與藝術(shù)的雙層屬性。以服裝

3、材料為素材，以服裝為對象，借助一定的審美法則，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計語言，對人體進(jìn)行包裹和打扮，完成整個著裝狀態(tài)的創(chuàng)造過程，服裝是人類息息相關(guān)的物品，設(shè)計師是其產(chǎn)生過程的第一步。 </p><p>　　2.　刺繡的概念與發(fā)展 </p><p>　　它是用針和線把人的設(shè)計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡是用針和線“作畫”，在織物上講述故事。它的基本元素是針法。像畫畫一樣，刺繡反映人們的風(fēng)

4、俗、文化、心理等。刺繡是一種藝術(shù)形式，同畫家用畫筆，雕塑家用泥土，雕刻家用金屬，木刻家用木頭來表達(dá)他們對美的追求一樣?，F(xiàn)在中國蘇繡工藝已達(dá)到很高的水平。繡品多次在國際國內(nèi)獲獎，且繡品種類齊全。 </p><p>　　3.　刺繡在服裝結(jié)構(gòu)與裝飾方面的廣泛應(yīng)用 </p><p>　　長期以來，人們一直習(xí)慣于服裝造型的完整性和延續(xù)性。隨著社會的發(fā)展，人們的審美取向發(fā)生了巨大的變化，造型的完整不再

5、是服裝好壞的評判標(biāo)準(zhǔn)。新結(jié)構(gòu)主義重視結(jié)構(gòu)的基本部件，認(rèn)為基本部件本身具有表現(xiàn)的特征，完整性不在于作品本身好壞直接影響到服裝的穿著效果。再完整的衣服如果穿起來顯得不美觀、合體，造型結(jié)構(gòu)不夠時尚、不夠現(xiàn)代，人們也不會購買。在新的審美標(biāo)準(zhǔn)和意識下，人們對刺繡服裝的偏愛也由單純的欣賞完美的刺繡工藝到刺繡與款式的完美結(jié)合。所以不僅要有完美的刺繡圖案還要通過對服裝結(jié)構(gòu)的解構(gòu)、面料的設(shè)計、圖案的結(jié)構(gòu)設(shè)計使服裝滿足當(dāng)代人審美需要，這也是服裝造型設(shè)計思維

6、新取向研究的重點(diǎn)。 </p><p>　　二、現(xiàn)代服裝上刺繡的應(yīng)用與當(dāng)今的社會觀念和時尚趣味 </p><p>　　1.　服裝設(shè)計師應(yīng)該如何運(yùn)用刺繡 </p><p>　　長期以來，我們一直強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代服裝設(shè)計要與傳統(tǒng)文化相“結(jié)合”。事實(shí)上，繼承傳統(tǒng)文化所包括的范圍很廣，除了形式與內(nèi)涵，同樣包括傳統(tǒng)文化中，形式與內(nèi)涵之間的轉(zhuǎn)化機(jī)制，這是一種對傳統(tǒng)文化規(guī)律的把握，只有掌握

7、了規(guī)律，明白了傳統(tǒng)文化刺繡是通過怎樣的組合、變化方式來傳達(dá)寓意，才能使傳統(tǒng)文化刺繡在現(xiàn)代設(shè)計中出現(xiàn)合理而豐富的變化。再者，一旦我們掌握了這些規(guī)律，又能夠很好的把握中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，我們完全有理由拋開文化形式的束縛，盡可以用現(xiàn)代設(shè)計語言去設(shè)計能夠傳遞傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)的符號，到那時，我們能夠自豪的說，我們繼承和發(fā)揚(yáng)的是中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂與精髓。 </p><p>　　2.　外國設(shè)計師眼中和手中的刺繡 </

8、p><p>　　這兩年，古老的中國在世界上魅力盡顯，原來并不太引人注目的中國刺繡也成為時尚元素，走入國際時裝舞臺，在一些頂級大牌的時裝中發(fā)熱發(fā)亮。Dior的設(shè)計師約翰加里亞諾去年的一趟中國之旅，讓他對中國刺繡奉為瑰寶，在推出的Dior新女裝中，大量使用中國刺繡為裝飾元素。此外，在Prada、D＆G等著名的品牌中，你都可以看到美麗的刺繡，但是他們也都有一個共同的特點(diǎn)，刺繡的面積在整個服裝中逐漸減少，甚至用來輔助服裝結(jié)構(gòu)

9、和服裝款式表現(xiàn)，這也是今后刺繡在服裝設(shè)計應(yīng)用中的一個趨勢。 </p><p>　　三、刺繡在服裝設(shè)計中運(yùn)用趨勢及其意義 </p><p>　　我們在發(fā)揚(yáng)自己國家的精粹的時候，也要結(jié)合一些西方國家的先進(jìn)的理論，刺繡是服裝設(shè)計中實(shí)用與裝飾的尤物，既古老又清新。刺繡自身的變化能夠帶給服裝無窮無盡的變化。人們喜愛刺繡，因?yàn)樗苊溃驗(yàn)樗嘧?。?dāng)然，服裝是一個有機(jī)的整體，在進(jìn)行服裝設(shè)計時使用刺繡一定

10、要把握分寸，注意整體的和諧。很多、很好的設(shè)計，看似不經(jīng)意的刺繡運(yùn)用，實(shí)際上卻包含了設(shè)計師對造型、色彩、結(jié)構(gòu)、材料等多方面的構(gòu)想和推敲。透過服裝上千姿百態(tài)的刺繡與服裝形態(tài)的結(jié)合，能夠品位到當(dāng)今時尚的氣息，領(lǐng)悟到社會文化的潮流。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1]鄧躍青《現(xiàn)代服裝設(shè)計》[M]，山東：青島出版社. </p&g