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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 不容忽視的文明禮儀教育</p><p> 時(shí)代進(jìn)步需要健康向上的道德風(fēng)尚來(lái)引領(lǐng),社會(huì)發(fā)展需要文明善行的力量來(lái)推動(dòng)。文明禮儀是為了維護(hù)社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活進(jìn)步的反映,一個(gè)健康有序、文明進(jìn)步的社會(huì),不僅是一個(gè)“賞罰分明”的法制社會(huì),還應(yīng)是一個(gè)文明禮儀之邦的社會(huì)。 </p><p> 我們常常感嘆,現(xiàn)在的人們普遍缺乏公德意識(shí),缺少最基本的文明禮儀。不遵守交通規(guī)則,造成
2、各種交通事故;隨地吐痰,亂扔垃圾,各人自?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜;不遵守公共秩序,在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、哄抬哄擠;不尊敬長(zhǎng)上,目無(wú)尊長(zhǎng)等不文明的現(xiàn)象,屢見(jiàn)不鮮。不懂禮、不講理而引發(fā)的事端使人深?lèi)和唇^。說(shuō)到底,這些都是文明禮儀理念未內(nèi)化為自覺(jué)行動(dòng)的結(jié)果。隨著計(jì)劃生育基本國(guó)策法制化貫徹實(shí)施,獨(dú)生子女在青少年中所占的比例越來(lái)越大,再加上家長(zhǎng)的過(guò)分溺愛(ài),將孩子視為掌上明珠,過(guò)著飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的小皇帝生活,久而久之養(yǎng)成了以自我為中心的自私、自利
3、、貪圖享樂(lè)的不良習(xí)氣和品質(zhì),這樣的接班人將來(lái)能否肩負(fù)起社會(huì)主義接班人的重任,使人心存疑慮。 </p><p> 事實(shí)告訴我們,加強(qiáng)文明禮儀教育,提高公民的公德意識(shí)已刻不容緩。而文明禮儀教育最關(guān)見(jiàn)的是要從小抓起,即從幼兒園、小學(xué)抓起,因?yàn)檫@時(shí)期的孩子們尚未步入社會(huì),可塑性強(qiáng),而且又處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的黃金階段,從小施以文明禮儀教育,養(yǎng)成良好的文明禮儀行為這對(duì)學(xué)生以后的成長(zhǎng)乃至一生都是至關(guān)重要的,也是他們成人、做一
4、個(gè)合格公民的最起碼的條件和素質(zhì)。 </p><p> 某報(bào)記者曾問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者:“您在哪所大學(xué)、那個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō):“是幼兒園。把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;做錯(cuò)事要表示歉意;要仔細(xì)觀察周?chē)拇笞匀?。從根本上說(shuō),我學(xué)到的東西就是這些?!鳖V堑膶W(xué)者頗具哲理的回答啟示我們:良好的文明習(xí)慣是成功的階梯。為此,小學(xué)教育是達(dá)標(biāo)教育,而不是競(jìng)
5、爭(zhēng)教育,首先要使學(xué)生個(gè)個(gè)“成人”,然后才能成才。越來(lái)越多的教育者認(rèn)識(shí)到非智力因素對(duì)人的成長(zhǎng)起著不可忽視的作用,而良好行文習(xí)慣的養(yǎng)成這是非智力因素培養(yǎng)的重要組成部分。一個(gè)人養(yǎng)成的好習(xí)慣越多,各方面的能力就越強(qiáng),在生活、學(xué)習(xí)和工作上受益就越多,成功的把握性就越大。學(xué)校是文明禮儀的發(fā)源地,是培養(yǎng),教育人的場(chǎng)所,學(xué)生的文明禮儀教育、修養(yǎng)來(lái)源于教師的培養(yǎng),教育者應(yīng)該把文明禮儀教育作為學(xué)校德育的一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)抓,培養(yǎng)學(xué)生的公德意識(shí)。 </p&
6、gt;<p> 首先,教師要以身作則、言傳身教??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!痹S多實(shí)例告訴我們,要讓學(xué)生注重文明禮儀,教師本身一定要率先垂范,因?yàn)槟7率菍W(xué)生的天性。教師的一言一行,一舉一動(dòng),都會(huì)成為學(xué)生模仿的對(duì)象。例如:教師要求學(xué)生衣著整潔,不蓬頭垢面,不言語(yǔ)粗野,不體態(tài)放蕩,不隨地吐痰等,教師必須“面必凈,發(fā)必理,衣必整,扣畢結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直”;氣象:“勿傲,勿暴,勿怠”;顏容:“
7、宜和,宜靜,宜莊”。用實(shí)際行動(dòng)為人師表,說(shuō)教與滲透有機(jī)結(jié)合,注意細(xì)節(jié),學(xué)生的文明禮儀行為就會(huì)很自然的養(yǎng)成。 </p><p> 其次,聯(lián)系實(shí)際,潛移默化。在文明禮儀教育工作中,要深入了解學(xué)生實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論,不斷探索新的教育方法。如,根據(jù)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二、三、四條精神,要求低年級(jí)學(xué)生做到尊敬老人,尊敬老師,行見(jiàn)面禮,主動(dòng)幫父母做自己能做的事;中年級(jí)做到主動(dòng)問(wèn)好,要用尊稱(chēng),關(guān)心父母健康,聽(tīng)從教導(dǎo),
8、會(huì)用禮貌用語(yǔ);高年級(jí)要求做到孝敬父母,講文明、待人有禮貌,不打擾別人的工作、學(xué)習(xí)和休息。這樣“分層次教育”,便于落實(shí)。在課堂教學(xué)中,很多課文人文性很強(qiáng),對(duì)學(xué)生很有教育意義,教師要結(jié)合學(xué)生的年齡特征,開(kāi)展一系列豐富多彩的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中深受教育。例如:充分利用校園廣播,宣傳欄,國(guó)旗下演講等宣傳陣地,營(yíng)造“講文明、樹(shù)新風(fēng)”的氛圍。還可以根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際,開(kāi)展內(nèi)容豐富的主題教育活動(dòng),以班級(jí)為主題,舉行“文明禮儀伴我行”、“凡人之舉”、“
9、感恩教育”等主題班會(huì);以校報(bào)、??癁檩d體,介紹日常生活中的一些文明禮儀常識(shí);以“知識(shí)競(jìng)賽”、“編辦手抄報(bào)”、“文明禮儀征文”等形式,讓學(xué)生自述身邊的文明禮儀細(xì)節(jié),組織學(xué)生用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)身邊講文明禮儀的實(shí)例和不講文明禮儀的行為,使學(xué)生分美丑、辯榮辱、明是非。 </p><p> 培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)是學(xué)校生活中的一個(gè)大課題,但在具體“抓”的過(guò)程中,卻不能放過(guò)某些“區(qū)區(qū)小事”,大處著眼,小處著手,要看得深、看
10、得遠(yuǎn),要宏觀一點(diǎn),做得要實(shí)、要細(xì),要“區(qū)區(qū)”一點(diǎn),如此踏實(shí)地一步一個(gè)腳印,學(xué)生才能漸漸提高自身的文明禮儀素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)把文明禮儀教育作為學(xué)校德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)抓,齊抓共管,形成合力。文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、社會(huì)和家庭統(tǒng)一要求,互相配合,才能湊效。如果配合不力,力量分散,甚至于互相抵消,使學(xué)生感到互相矛盾,無(wú)所適從,就會(huì)影響教育效果。此外還應(yīng)形式多樣,勤于實(shí)踐。學(xué)生良好文明禮儀行為只有通過(guò)反復(fù)實(shí)踐才能養(yǎng)成,因此,教
11、師要把一切活動(dòng)作為學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì),不論是在課內(nèi)還是在課外,都要針對(duì)性的組織學(xué)生進(jìn)行鍛煉,督促學(xué)生身體力行,要求學(xué)生在實(shí)踐中反復(fù)練習(xí),反復(fù)訓(xùn)練。但良好文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成,僅靠教師的要求、家長(zhǎng)的督促,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須充分利用集體的力量進(jìn)行教育。如,在班內(nèi)設(shè)立“文明禮儀行為標(biāo)兵”、“衛(wèi)生監(jiān)督崗”、設(shè)立“家庭良好習(xí)慣信息員”等,讓學(xué)生學(xué)有榜樣,趕有目標(biāo),互相監(jiān)督,共同進(jìn)步。利用小學(xué)生自尊心強(qiáng)、喜好表?yè)P(yáng)的特點(diǎn),以鼓勵(lì)為主,充分</p
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