王洋獨(dú)具匠心的東方美_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、<p>  王洋獨(dú)具匠心的東方美</p><p>  她有一個(gè)愿望,讓中國(guó)女性驕傲地帶上中國(guó)文化符號(hào)的飾品 </p><p>  簡(jiǎn)潔的白襯衫,利落的短發(fā),精致的五官,簡(jiǎn)潔的珍珠耳飾點(diǎn)綴得恰到好處。王洋的身上,兼具東方式的柔美和職業(yè)女性的干練。 </p><p>  從北外畢業(yè),具有日語(yǔ)、國(guó)際貿(mào)易雙學(xué)位,做過(guò)兩年普華永道審計(jì)師,當(dāng)過(guò)三年全職太太,又取得北大

2、國(guó)家發(fā)展研究院MBA學(xué)位,但是內(nèi)心的熱情還是驅(qū)使她走上了創(chuàng)業(yè)的道路。她創(chuàng)辦了珠寶品牌“赫拉臻藏”,致力幫助現(xiàn)代中國(guó)女性發(fā)現(xiàn)屬于自己的美。 </p><p><b>  創(chuàng)業(yè)是內(nèi)心的熱情 </b></p><p>  從北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)日語(yǔ)系畢業(yè)后,王洋在普華永道工作了兩年。之后隨當(dāng)外交官的丈夫飛赴非洲博茨瓦納。 </p><p>  博茨瓦納被譽(yù)

3、為“寶石之國(guó)”,盛產(chǎn)寶石級(jí)鉆石。與博茨瓦納相鄰的南非是非洲寶石交易中心。王洋常常被國(guó)內(nèi)的朋友委托代買(mǎi)鉆石和彩寶。為了不辜負(fù)親朋好友的信任,她也開(kāi)始研究寶石行業(yè)里的門(mén)道。她一趟趟去寶石礦場(chǎng)、鉆石切割廠、分揀中心,整天泡在寶石交易市場(chǎng)?!伴_(kāi)始由于不懂,也花了不少冤枉錢(qián)?!蓖跹笳f(shuō),慢慢地,她從一竅不通到成為了寶石行業(yè)的半個(gè)專(zhuān)家。 </p><p>  2010年和丈夫回國(guó)后,王洋進(jìn)入北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院攻讀MBA學(xué)位

4、,那時(shí)對(duì)于未來(lái)并沒(méi)有什么清晰的方向,只是隱約感到自己要做一份和審美有關(guān)的事業(yè)。直到有一次在北大的課堂上,老師問(wèn)了所有同學(xué)一個(gè)問(wèn)題:“如果生命還剩下一個(gè)月,那你會(huì)做什么?”同學(xué)們的答案大多是環(huán)游世界,或者陪父母家人。但是經(jīng)過(guò)一番沉思之后,王洋的回答是:我要?jiǎng)?chuàng)業(yè)?!澳菚r(shí)候還沒(méi)有像現(xiàn)在這樣大眾創(chuàng)業(yè)的熱潮,我想要?jiǎng)?chuàng)業(yè),更多的是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種熱情吧?!蓖跹笳f(shuō)。 </p><p>  下定了決心,王洋開(kāi)始注冊(cè)自己的公司,并以

5、希臘神話(huà)中女神赫拉的名字為自己的品牌命名。公司成立初期更多地是以王洋比較熟悉和擅長(zhǎng)的原材料為主。隨著對(duì)珠寶行業(yè)的逐漸了解和深入,王洋發(fā)現(xiàn),其實(shí)珠寶設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)還是比較粗糙的,缺乏有創(chuàng)意、創(chuàng)新的作品。大品牌的設(shè)計(jì)和做工當(dāng)然好,但是一來(lái)價(jià)格昂貴,二來(lái)西方人的設(shè)計(jì)大多張揚(yáng)外顯,并不完全適合中國(guó)人。于是,王洋決定,要設(shè)計(jì)出為中國(guó)現(xiàn)代女性所喜愛(ài)的,能展現(xiàn)東方美的珠寶。 </p><p>  獨(dú)一無(wú)二的精神統(tǒng)籌 </p

6、><p>  現(xiàn)在,走進(jìn)赫拉臻藏,你一定會(huì)被那一枚枚獨(dú)一無(wú)二的珠寶飾品所吸引。頗具禪意的荷花胸針,簡(jiǎn)潔高古的梅蘭竹菊“四君子”,簡(jiǎn)約唯美的荷塘月色,還有華麗精巧的如意造型……都透露出濃濃的中國(guó)風(fēng)。赫拉臻藏一直堅(jiān)持手工,每一件飾品都是獨(dú)一無(wú)二的。 </p><p>  王洋說(shuō),中國(guó)特色雖然是自己珠寶設(shè)計(jì)的一個(gè)初衷,但并不是唯一考慮的元素。更多的還是要為顧客考慮,從顧客的著裝出發(fā),從佩戴場(chǎng)景出發(fā)。

7、“比如現(xiàn)代女性很多飾品的佩戴場(chǎng)景是工作和商務(wù),她們的穿著是套裝,那么我們飾品的材質(zhì)、尺寸是否符合這樣的場(chǎng)合,是否和她們的著裝渾然天成,這是要反復(fù)論證和推敲的?!彼f(shuō),中國(guó)風(fēng)并不意味著要完全模仿古人,或者把故宮里的飾品拿過(guò)來(lái)復(fù)制,因?yàn)闀r(shí)代變了,現(xiàn)代人的審美和思維方式都已經(jīng)和那個(gè)時(shí)候不同了。“我們的產(chǎn)品是以一種中國(guó)精神來(lái)統(tǒng)籌,而不僅僅是外在的形式?!?</p><p>  在珠寶設(shè)計(jì)行業(yè)中,王洋以“慷慨”著稱(chēng),因?yàn)樗?/p>

8、給設(shè)計(jì)師的報(bào)酬往往比同行業(yè)高出一截;但同時(shí)她也以“苛刻”著稱(chēng),她對(duì)于設(shè)計(jì)稿精益求精,不符合標(biāo)準(zhǔn)的稿樣會(huì)毫不留情地“斃”掉。而設(shè)計(jì)師也不是交稿就完事,在加工生產(chǎn)的整個(gè)過(guò)程每個(gè)環(huán)節(jié),都要在工廠和工人溝通磨合。 </p><p>  以一枚梅花胸針為例,梅枝虬曲嶙峋、風(fēng)韻灑落,其間點(diǎn)綴的點(diǎn)點(diǎn)紅梅,仿佛暗香浮動(dòng),清逸幽雅。如何能以金、銀、鉆石和紅寶石打造出中國(guó)國(guó)畫(huà)中的梅花高雅、簡(jiǎn)約、淡逸的味道?王洋說(shuō),這就需要設(shè)計(jì)立意與

9、加工方式上的雙重呈現(xiàn)?!懊坊ǖ木€(xiàn)條走向有一點(diǎn)偏差,整體的感覺(jué)就會(huì)大相徑庭。而怎么用金來(lái)做出臘梅枝干那種黝黑蒼勁的質(zhì)感,用鉆石表現(xiàn)出梅花的晶瑩,這都需要在制作的過(guò)程中反復(fù)的打磨?!?</p><p>  中國(guó)符號(hào)上的文化自信 </p><p>  在王洋看來(lái),珠寶設(shè)計(jì)的立意非常重要。如果是很俗氣的立意,那么作品從靈魂上就不動(dòng)人,配上再好的工藝也沒(méi)有用。也正是因?yàn)閷?duì)于設(shè)計(jì)立意的高標(biāo)準(zhǔn),讓她在創(chuàng)

10、立品牌的前一年多,把所有的設(shè)計(jì)產(chǎn)品都鎖在柜子里不拿出來(lái)展示,“因?yàn)橛X(jué)得達(dá)不到自己的標(biāo)準(zhǔn)”。在王洋看來(lái),人的審美在某種程度上是無(wú)意識(shí)的,好的品牌要從設(shè)計(jì)上去引導(dǎo)受眾的審美,要有這樣的責(zé)任。 </p><p>  王洋說(shuō),現(xiàn)代的中國(guó)女性不再滿(mǎn)足于僅僅“花幾萬(wàn)塊錢(qián)買(mǎi)一塊石頭”,而是要尋找能代表自己,對(duì)自己性情的飾品?!巴鈬?guó)人永遠(yuǎn)不了解骨子里中國(guó)人的審美,真正的中國(guó)精神一定是中國(guó)人自己做的。增一分和減一分都在不停地拿捏,

11、這是外國(guó)品牌做不到的,就像我們拿捏不了他們一樣。” </p><p>  曾經(jīng)的一次敦煌之旅讓王洋贊嘆于中華文化的壯麗恢弘,也讓她感到基于自信的中華文化的博大與包容。她說(shuō):“文化的自信是中國(guó)強(qiáng)盛很重要的標(biāo)志,隨著中國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大,中國(guó)人對(duì)自己的文化也越來(lái)越有擁有感,他們會(huì)很驕傲地帶上中國(guó)文化符號(hào)的飾品。而赫拉珍藏,愿意用最獨(dú)具匠心的方式,用心書(shū)寫(xiě)每一件珠寶與愛(ài)的故事?!?</p><p>&

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