畢業(yè)設(shè)計(jì)淺談圖形與文字組合在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

1、<p>　　哈 爾 濱 理 工 大 學(xué)</p><p>　　畢 業(yè) 設(shè) 計(jì)</p><p>　　題 目：淺談圖形與文字組合在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用</p><p>　　院 系： 藝術(shù)學(xué)院 裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)系 </p><p>　　姓 名： &l

2、t;/p><p>　　指導(dǎo)教師： </p><p>　　系 主 任： </p><p>　　2011年6月15日</p><p><b>　　目 錄</b></p><p>&

3、lt;b>　　摘要I</b></p><p>　　第1章 圖形與文字在包裝設(shè)計(jì)中的視覺(jué)傳達(dá)功能4</p><p>　　第2章 圖形與文字在包裝設(shè)計(jì)中的主要結(jié)合形式6</p><p>　　2.1根據(jù)圖形特點(diǎn)使得文字依附于圖形進(jìn)行組合6</p><p>　　2.2根據(jù)網(wǎng)格進(jìn)行組合7</p><p&g

4、t;　　第3章 圖形與文字組合在包裝設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)方法8</p><p>　　3.1設(shè)定目標(biāo)群體8</p><p>　　3.2明確使用環(huán)境8</p><p>　　3.3注重人的認(rèn)知9</p><p>　　第4章 圖形與文字在包裝設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)價(jià)值10</p><p>　　4.1“目”即醒目10</p>

5、;<p>　　4.2“理”即理解10</p><p>　　4.3“好”即好感11</p><p><b>　　結(jié)論12</b></p><p><b>　　致謝13</b></p><p><b>　　參考文獻(xiàn)14</b></p><

6、p>　　淺析圖形與文字組合在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用</p><p><b>　　摘要</b></p><p>　　圖形設(shè)計(jì)作為視覺(jué)空間設(shè)計(jì)中的一種符號(hào)現(xiàn)象，起著溝通人與文化、信息的作用，這一點(diǎn)與文字的作用相通。在包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師通過(guò)將圖形與文字的有效組合，使其運(yùn)用圖形和文字的不同特點(diǎn)來(lái)達(dá)到設(shè)計(jì)作品的信息有效傳遞、視覺(jué)美觀愉悅的效果。在設(shè)計(jì)中通過(guò)對(duì)圖形與文字在包裝設(shè)計(jì)

7、中的組織關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)作品意定的韻律感、節(jié)奏感等不同的視覺(jué)沖擊。使圖形與文字組合為包裝的產(chǎn)品創(chuàng)造出生動(dòng)、完美、健康、和諧的造型與裝潢設(shè)計(jì)，從而激發(fā)人們的購(gòu)買(mǎi)欲望，美化人們的生活，培養(yǎng)人們健康、高尚的審美情趣，最終達(dá)到包裝設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)。</p><p>　　關(guān)鍵詞 商品；包裝設(shè)計(jì)；圖形文字化；消費(fèi)心理</p><p>　　不要?jiǎng)h除行尾的分節(jié)符，此行不會(huì)被打印</p>

8、<p>　　千萬(wàn)不要?jiǎng)h除行尾的分節(jié)符，此行不會(huì)被打印。在目錄上點(diǎn)右鍵“更新域”，然后“更新整個(gè)目錄”。打印前，不要忘記把上面“Abstract”這一行后加一空行</p><p>　　圖形與文字在包裝設(shè)計(jì)中的視覺(jué)傳達(dá)功能</p><p>　　所謂包裝設(shè)計(jì)，就是根據(jù)產(chǎn)品對(duì)包裝的目的和要求，為其進(jìn)行包裝材料、包裝造型、包裝結(jié)構(gòu)和視覺(jué)信息傳達(dá)等綜合的、完整的、合理的專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)，并且在產(chǎn)品的

9、包裝物上按產(chǎn)品的特性，以一定的文字設(shè)計(jì)、圖案設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、編排設(shè)計(jì)等，用以保護(hù)產(chǎn)品、美化產(chǎn)品、宣傳產(chǎn)品，促進(jìn)產(chǎn)品銷(xiāo)售的一種形式。</p><p>　　包裝設(shè)計(jì)的三大要素是：外形、構(gòu)圖和材料。而其中構(gòu)圖是將商品包裝展示面的商標(biāo)、圖形、文字和組合排列在一起的一個(gè)完整的畫(huà)面。這四方面的組合構(gòu)成了包裝設(shè)計(jì)的整體效果。商品設(shè)計(jì)構(gòu)圖要素商標(biāo)、圖形、文字和色彩的運(yùn)用得正確、適當(dāng)、美觀，就可稱(chēng)為優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。而其中圖形和文字

10、的組合編排是包裝設(shè)計(jì)中關(guān)鍵的元素。在設(shè)計(jì)中通過(guò)對(duì)圖形與文字在包裝設(shè)計(jì)中的組織關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)作品意定的韻律感、節(jié)奏感等不同的視覺(jué)沖擊。從一定意義上說(shuō)，圖形與文字的組合編排將決定著整個(gè)包裝設(shè)計(jì)作品的傳達(dá)效果。</p><p>　　隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈化，廠家要想在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的長(zhǎng)河中占有一席之地，就應(yīng)該在產(chǎn)品的包裝上加大力度，推陳出新，吸引消費(fèi)者眼球。作為商品生產(chǎn)和流通的重要環(huán)節(jié)，包裝起著不可或缺的作用。 而產(chǎn)品的包&

11、lt;/p><p>　　裝，除了色彩和造型之外，圖形與文字更是傳遞商品信息、提升企業(yè)形象的重要方面。 </p><p>　　圖形設(shè)計(jì)作為視覺(jué)空間設(shè)計(jì)中的一種符號(hào)現(xiàn)象，起著溝通人與文化、信息的作用，這一點(diǎn)與文字的作用相通。圖形與文字在包裝設(shè)計(jì)中的主要功能是傳達(dá)信息,而圖形所具有的視覺(jué)傳達(dá)特點(diǎn)是直接性和抽象性。圖形依靠它本身的獨(dú)特形式和色彩，直接對(duì)人的視覺(jué)神經(jīng)產(chǎn)生刺激，將信息傳達(dá)至接受者大腦右半球

12、的視覺(jué)皮層。因此圖形是通過(guò)自身的形式、大小、數(shù)量等給讀者以直接的信息傳遞，使得讀者能在很短的時(shí)間引起注意和思考。成功的包裝圖形設(shè)計(jì)既可以暗示內(nèi)容物品質(zhì)的優(yōu)劣，也可以傳達(dá)包裝所蘊(yùn)含的精神因素。如光明牛奶包裝上的水滴圖形，因其簡(jiǎn)潔明朗，個(gè)性突出而起到第二商標(biāo)的作用；另外，企業(yè)的吉祥物也起到形象識(shí)別的作用，如麥當(dāng)勞的小丑大叔形象。所以某種程度上說(shuō)，圖形符號(hào)主導(dǎo)著包裝的成功與失敗。 對(duì)于文字，它則是一種具體的視覺(jué)傳達(dá)元素。文字是人腦對(duì)自

13、然與社會(huì)帶有情感色彩的反映，其自身具有表達(dá)意義、傳遞有效信息的功能。它通過(guò)改變字形的大小寫(xiě)、字重、對(duì)比、字寬、字形等樣式達(dá)到不同的視覺(jué)效果，無(wú)論是中外字體中的哪一種，不同的字體給人的心理感受不一樣。文字具有傳遞細(xì)節(jié)信息及設(shè)計(jì)具體化的功能?，F(xiàn)代購(gòu)物方式要求包裝上文字既是說(shuō)明又是廣告。品牌名</p><p>　　圖形與文字在包裝設(shè)計(jì)中的主要結(jié)合形式</p><p>　　根據(jù)圖形特點(diǎn)使得文字依附

14、于圖形進(jìn)行組合</p><p>　　據(jù)科學(xué)研究的結(jié)果，圖形的視覺(jué)沖擊力比文字要強(qiáng)出85%，由于圖形在包裝設(shè)計(jì)中占有很大比重，因此，以圖形或圖像作為包裝設(shè)計(jì)的主體物，并以文字輔助其表現(xiàn)則是眾多平面設(shè)計(jì)師在海報(bào)設(shè)計(jì)、版式設(shè)計(jì)、書(shū)籍封面設(shè)計(jì)、戶(hù)外廣告等所習(xí)慣采用的一種排版方式。</p><p>　　在這種圖形與文字的組織編排方式中，由于圖形是其包裝中的主體，它占據(jù)版面空間的比例要大很多，并且它承

15、載著首要信息傳達(dá)上的重要任務(wù)，因此在圖形的選擇與處理上要極其的重視。在表現(xiàn)方面追求視覺(jué)上的吸引力和深刻的寓意，它不力求一種直接易懂的表達(dá)方式，而更多的是通過(guò)版式、形式感、色彩造成一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，而盡可能少的運(yùn)用視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)更多的內(nèi)涵，使得閱讀者根據(jù)設(shè)計(jì)所布置的局面來(lái)引起更多的思考，以達(dá)到對(duì)內(nèi)在含義有切身體會(huì)的共鳴。</p><p>　　首先，所選擇的圖形或圖像必須要直接或者間接的與作品主題相吻合，能夠給予讀

16、者第一時(shí)間對(duì)于信息的正確識(shí)別。并且圖形本身要有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，以便使得作品能夠迅速有效的吸引讀者，使其對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生興趣。</p><p>　　其次，圖形必須能有效的引導(dǎo)出設(shè)計(jì)本身所要傳達(dá)的信息，或者圖形本身內(nèi)在隱含的信息為文字的敘述埋下伏筆。</p><p>　　而文字在包裝中的主要作用則是輔助圖片對(duì)具體的信息進(jìn)行細(xì)致的傳達(dá)和解析。這種組合方式的重點(diǎn)是要根據(jù)信息的重要程度，按照視覺(jué)流程將文

17、字跟圖形進(jìn)行分類(lèi)組合。它最主要的特點(diǎn)是盡可能的用最簡(jiǎn)潔的元素來(lái)表達(dá)出設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意和作品本身要顯示出的信息。</p><p>　　利用文字來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，我們所要利用的不光是它的“形”，更重要的是它的“意”。比如，日本人用漢字的造型原理去設(shè)計(jì)圖形，在他們的設(shè)計(jì)作品中，漢字不僅僅是符號(hào)，是裝飾，而且具有了圖形設(shè)計(jì)的表性思維。</p><p>　　由此我們可以看出，在這種包裝組合中，對(duì)于圖形和文字的

18、運(yùn)用必須達(dá)到精煉的程度，因此，在組合上，設(shè)計(jì)師擁有更多的創(chuàng)意空間和表現(xiàn)手段。</p><p>　　2.2 根據(jù)網(wǎng)格進(jìn)行組合</p><p>　　網(wǎng)格是一種由輔助線、邊界和分欄組成的一個(gè)隱藏系統(tǒng)。它本身就如同包裝設(shè)計(jì)中的骨骼，給設(shè)計(jì)帶來(lái)一種秩序感和結(jié)構(gòu)感，也使得設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)過(guò)程變得簡(jiǎn)單。設(shè)計(jì)中將圖形與文字根據(jù)這個(gè)系統(tǒng)來(lái)組織排列，幫助形成清楚、連貫的信息關(guān)系和易懂的頁(yè)面，使整個(gè)設(shè)計(jì)充滿內(nèi)在的凝

19、聚力。</p><p>　　在網(wǎng)格組合中，文字和圖形依照設(shè)計(jì)師自己的需要有機(jī)的組合在已經(jīng)編布好的水平與垂直的單元分欄中。因此，在網(wǎng)格設(shè)計(jì)中，圖形與文字依據(jù)組合需要和網(wǎng)格的構(gòu)成規(guī)律及形式進(jìn)行整體性布置。將各種細(xì)節(jié)歸納到整體中進(jìn)行分析，其中圖形的大小和文字位置的放置以及通過(guò)字號(hào)和字身磅數(shù)的變化，能夠很容易的將內(nèi)容的主次、形式的層次明顯的顯現(xiàn)出來(lái)，而且對(duì)于虛擬空間的布置、圖形與文字的分布比例，也是組合中要考慮的重要因素

20、。</p><p>　　由于網(wǎng)格理性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶厥庑再|(zhì)，使得設(shè)計(jì)師在組合中非常方便輕松的對(duì)作品進(jìn)行編排，而且，設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意不會(huì)過(guò)多的放在用獨(dú)特性的構(gòu)圖和形式感來(lái)吸引讀者上，他們考慮更多的是在視覺(jué)上如何達(dá)到統(tǒng)一、美觀和擁有節(jié)奏感，以及將有限的文字與圖片合理表達(dá)出來(lái)的問(wèn)題。由于網(wǎng)格編排設(shè)計(jì)是一種便捷的包裝版式設(shè)計(jì)形式，因此它較適用于大量包裝版式排列需要的設(shè)計(jì)作品，這種組合方式廣泛的應(yīng)用于包裝、廣告宣傳冊(cè)、書(shū)籍、報(bào)刊雜志

21、或網(wǎng)站的設(shè)計(jì)中。</p><p>　　根據(jù)以上兩種不同的組合方式，我們不難看出，圖形與文字的具體組合是依照不同的視覺(jué)傳達(dá)目的以及設(shè)計(jì)本身的特殊需要而定的。其共同的性質(zhì)是運(yùn)用圖形與文字的不同特點(diǎn)和功能，以達(dá)到設(shè)計(jì)中的視覺(jué)美感與形式的統(tǒng)一，將信息傳達(dá)到位的目的。</p><p>　　圖形與文字組合在包裝設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)方法</p><p>　　十九世紀(jì)中后期，隨著工業(yè)革命

22、的發(fā)展，人們開(kāi)始注意總結(jié)工程設(shè)計(jì)的規(guī)律和方法。二十世紀(jì)六十年代以來(lái)，由于科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)的日益劇烈，各國(guó)開(kāi)始普遍重視設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，然而現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)是對(duì)文化的認(rèn)同，而不是簡(jiǎn)單的對(duì)符號(hào)或圖形的認(rèn)同。</p><p>　　探索本土文化的內(nèi)涵找出傳統(tǒng)文化與自己個(gè)性的碰撞點(diǎn)，形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這才是運(yùn)用文字進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)的精髓所在。舉例來(lái)說(shuō)，正如日本許多著名設(shè)計(jì)師，幾乎都是漢字學(xué)的專(zhuān)家，他們?cè)谧髌分星擅畹貙h字作為

23、抽象畫(huà)看待，取得了意想不到的效果。日本書(shū)籍設(shè)計(jì)大師杉浦康平先生就是一個(gè)執(zhí)著的漢字迷，他在《活字禮贊》一文中提出漢字造型的直角思想，其起源為中國(guó)“天圓地方”的宇宙學(xué)；而日本另外一位設(shè)計(jì)師白木彰先生，更是巧妙地將漢字作為圖形運(yùn)用到了平面設(shè)計(jì)中。然而對(duì)于包裝設(shè)計(jì)，運(yùn)用文字進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)與其更是有異曲同工之妙，主要方法可歸結(jié)為以下三點(diǎn)：</p><p><b>　　設(shè)定目標(biāo)群體</b></p&g

24、t;<p>　　產(chǎn)品是為特定的對(duì)象服務(wù)的，所有的包裝設(shè)計(jì)都要讓人明白它是為誰(shuí)服務(wù)的，即在包裝設(shè)計(jì)時(shí)要設(shè)定一個(gè)特定的目標(biāo)群體（也就是服務(wù)對(duì)象），必須考慮到特定消費(fèi)者的興趣和愛(ài)好，他們各方面的情況接近或類(lèi)似，如：兒童用品可以用兒童喜愛(ài)的形象、婦女用品可以用優(yōu)美的有關(guān)圖形形象，來(lái)引起她們的興趣。這樣在產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)時(shí)比較容易進(jìn)行信息傳遞。</p><p>　　反之，如果不設(shè)定目標(biāo)群體，而是讓品牌形象包裝適合

25、盡量多的人，這樣服務(wù)面越大對(duì)品牌形象的理解越多樣化，產(chǎn)生認(rèn)知歧義的可能性就越大。</p><p><b>　　明確使用環(huán)境 </b></p><p>　　在包裝設(shè)計(jì)上明確地告訴消費(fèi)者這是什么產(chǎn)品，使消費(fèi)者通過(guò)包裝上的圖形、色彩、文字等了解產(chǎn)品的屬性、特點(diǎn)、用途、用法及檔次等。它在銷(xiāo)售中起直接介紹產(chǎn)品的作用，也是直截了當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方法。</p><p&g

26、t;　　設(shè)計(jì)師站在消費(fèi)者的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，著力于高品位或典雅的裝飾效果來(lái)提高產(chǎn)品身價(jià)，同時(shí)也體現(xiàn)出送禮者的身份及審美感。比如，用銀色作為酒類(lèi)包裝體現(xiàn)送禮者的修養(yǎng)與高品位。</p><p>　　任何公共產(chǎn)品都是放在一定的環(huán)境中來(lái)使用的。因此設(shè)計(jì)師在進(jìn)行產(chǎn)品包裝的信息設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮產(chǎn)品與其自身所處的環(huán)境協(xié)調(diào)一致，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的科學(xué)合理設(shè)計(jì)，提高產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)能力。 </p><p>　　目前已有部分商

27、品開(kāi)始在包裝設(shè)計(jì)上運(yùn)用圖形符號(hào)，達(dá)到簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的目的。如許多奶制品包裝上采用的利樂(lè)包裝標(biāo)志就是一種圖形符號(hào)，使用了這個(gè)圖形，減少了許多相關(guān)的文字說(shuō)明，只要顧客了解利樂(lè)包裝能在常溫下長(zhǎng)時(shí)間保鮮的特點(diǎn)，就能明白每一個(gè)使用了利樂(lè)紙盒包裝的奶制品是新鮮的，信息傳達(dá)就通過(guò)統(tǒng)一的圖形符號(hào)被簡(jiǎn)化了。綠箭口香糖的包裝上所采用的環(huán)保標(biāo)志也是一種圖形符號(hào)，通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)化的小人向垃圾桶投垃圾的簡(jiǎn)單圖標(biāo)，傳達(dá)了提倡環(huán)保、保護(hù)生活環(huán)境的重大含義，比純粹的文字或是寫(xiě)實(shí)

28、的圖片更明確和直觀。</p><p><b>　　注重人的認(rèn)知 </b></p><p>　　隨著社會(huì)科技、文化、生產(chǎn)等方面的進(jìn)步，必然帶來(lái)對(duì)包裝設(shè)計(jì)文化的沖擊，表現(xiàn)在價(jià)值觀念、思維觀念、審美觀念、道德倫理觀念、民族心理觀念和生活觀念等方面的變遷。它存在于人們的內(nèi)心，是設(shè)計(jì)文化的靈魂。</p><p>　　一個(gè)產(chǎn)品必須要告訴消費(fèi)者它是什么、如何

29、使用？要使消費(fèi)者快速認(rèn)知產(chǎn)品并掌握操作方法，設(shè)計(jì)師必須通過(guò)設(shè)計(jì)傳遞出足夠的信息，即要調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的多個(gè)感覺(jué)器官來(lái)接受刺激。 首先，就是包裝設(shè)計(jì)的信息設(shè)計(jì)中所傳遞的視覺(jué)要素；其次，是包裝設(shè)計(jì)的信息設(shè)計(jì)中的所傳遞的聽(tīng)覺(jué)要素；最后，即包裝設(shè)計(jì)的信息設(shè)計(jì)中的觸覺(jué)要素。 </p><p>　　包裝的視覺(jué)容量是有限的，不可能將所有的信息同等地產(chǎn)達(dá)給顧客。在多數(shù)情況下，一件包裝只能突出一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)非重點(diǎn)的內(nèi)容可采取縮小或者放置背

30、、側(cè)面的處理手法。定位設(shè)計(jì)構(gòu)思，可有效地幫助我們從重點(diǎn)入手，構(gòu)想出簡(jiǎn)介的、個(gè)性突出的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)來(lái)。</p><p>　　圖形與文字在包裝設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)價(jià)值</p><p>　　如果工業(yè)包裝設(shè)計(jì)以保護(hù)為重點(diǎn)，那么商業(yè)包裝設(shè)計(jì)就是以促銷(xiāo)為主要目的。商品經(jīng)濟(jì)中包裝扮演著一個(gè)特殊的角色，是非物質(zhì)的，形而上的，它將物質(zhì)的、形而下的產(chǎn)品、用品甚至廢品經(jīng)過(guò)包裝變成商品。它必須通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的檢驗(yàn)，設(shè)計(jì)最后

31、的成功與否在于它能否達(dá)到美化產(chǎn)品最終實(shí)現(xiàn)促銷(xiāo)的目的。 每一個(gè)民族的包裝設(shè)計(jì)文化形成一個(gè)設(shè)計(jì)文化系統(tǒng)，每一個(gè)民族的一定時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)文化也形成了自己的文化系統(tǒng)。正如阿恩海姆在《藝術(shù)與視知覺(jué)》一書(shū)中所說(shuō)：“視覺(jué)形象永遠(yuǎn)不是對(duì)于感性材料的機(jī)械復(fù)制，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種創(chuàng)造性把握。它把握到的形象是含有豐富的想象性、創(chuàng)造性、敏銳性的美的形象。觀看世界的活動(dòng)被證明是外部客觀事物本身的性質(zhì)與觀看者的本性之間的相互作用?！痹谑袌?chǎng)上要使包裝起到良好的促銷(xiāo)作用

32、，在包裝設(shè)計(jì)上理應(yīng)遵循日本學(xué)者伊吹卓提出的“目、理、好”原則。 </p><p>　　4.1 “目”即醒目</p><p>　　為了實(shí)現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)對(duì)消費(fèi)者的欲望心理：外觀魅力——消費(fèi)者視覺(jué)通過(guò)的第一印象，是能否產(chǎn)生其他心理活動(dòng)的關(guān)鍵；食欲魅力——營(yíng)養(yǎng)感、可食的美味感與份量感等；特色魅力——區(qū)別該商品與其它商品不同，其好處將會(huì)給消費(fèi)者某一方面的滿足。 使用新穎別致的造型，鮮艷奪目的色

33、彩，美觀精巧的圖案，符合商品特征的材質(zhì)，并且是著圖形、文字、色彩等種種因素有機(jī)結(jié)合與一體，達(dá)到醒目的效果，使消費(fèi)者看一眼就產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。</p><p>　　4.2 “理”即理解</p><p>　　為了實(shí)現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)對(duì)消費(fèi)者的欲望心理：通俗魅力——平易近人感，能為大眾所接受和理解；稚氣魅力——天真感、純潔感，能與少年、兒童和母親產(chǎn)生共鳴；屬性魅力——性別、年齡與種族、文化、階層等在屬性方

34、面的共鳴感。 成功的包裝不僅要通過(guò)造型、色彩、圖案、材質(zhì)的使用引起消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的注意與興趣，還要使消費(fèi)者通過(guò)包裝了解產(chǎn)品。因?yàn)槿藗冑?gòu)買(mǎi)的目的并不是包裝，而是包裝內(nèi)的產(chǎn)品。 準(zhǔn)確傳達(dá)產(chǎn)品信息的最有效的方法是真實(shí)地傳達(dá)產(chǎn)品的形象。它或采用全透明包裝；或在包裝容器上開(kāi)窗展示產(chǎn)品；或在包裝上繪制產(chǎn)品圖形；或用簡(jiǎn)明扼要的文字說(shuō)明；或印刷彩色的產(chǎn)品照片等等。 準(zhǔn)確地傳達(dá)產(chǎn)品信息也要求包裝的檔次與產(chǎn)品的檔次相適應(yīng)，掩蓋或夸大產(chǎn)

35、品的質(zhì)量、功能等都是失敗的包裝。 準(zhǔn)確成功地傳達(dá)產(chǎn)品信息還要求包裝所用的圖形、文字、色彩、圖案、造型等等不違背人們的習(xí)慣，致使理解錯(cuò)誤。</p><p>　　4.3 “好”即好感 </p><p>　　為了實(shí)現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)對(duì)消費(fèi)者的欲望心理：安全魅力——方便感、可靠感、信任感和信譽(yù)感等；.衛(wèi)生魅力——清潔感、安全感、幸福感等；經(jīng)濟(jì)魅力——價(jià)格、尺寸、重量與形狀使消費(fèi)者的心理感到實(shí)惠；柔

36、美魅力——溫柔感、幸福感。 人的喜愛(ài)厭惡對(duì)購(gòu)買(mǎi)沖動(dòng)起著極為重要的作用。好感來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面：首先是實(shí)用方面，即包裝能否滿足消費(fèi)者的各方面需求，為消費(fèi)者提供方便。消費(fèi)者可以根據(jù)自己的習(xí)慣選擇。當(dāng)產(chǎn)品的包裝提供了方便時(shí)，自然會(huì)引起消費(fèi)者的好感。其次，好感還直接來(lái)自對(duì)包裝的外觀要素的感覺(jué)，這是一種綜合性的心理效應(yīng)，與個(gè)人以及個(gè)人所處的環(huán)境有密切的關(guān)系。以圖形與文字來(lái)說(shuō)，各人有各人自己喜愛(ài)和討厭的圖形與文字，但也有共同點(diǎn)，比如女性大部分都喜

37、愛(ài)可愛(ài)的蝴蝶結(jié)、甜美的粉色系，它們被稱(chēng)為女性圖案；而男性喜愛(ài)莊重嚴(yán)肅的簡(jiǎn)潔的圖形和文字，冷靜沉穩(wěn)的深藍(lán)色，他們又稱(chēng)男性圖案。此外，各個(gè)民族又有不同的喜好和傳統(tǒng)花紋圖案，人稱(chēng)民族圖案。 </p><p>　　綜上所訴，滿足消費(fèi)者的心理需求，刺激消費(fèi)，包裝設(shè)計(jì)必須在功能與物質(zhì)和技術(shù)條件允許的條件下，使圖形與文字組合為包裝的產(chǎn)品創(chuàng)造出生動(dòng)、完美、健康、和諧的造型與裝潢設(shè)計(jì)，從而激發(fā)人們的購(gòu)買(mǎi)欲望，美化人們的生活，培

38、養(yǎng)人們健康、高尚的審美情趣，最終達(dá)到包裝設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)。</p><p><b>　　結(jié) 論</b></p><p>　　圖形與文字是我們?nèi)粘Ｉ钪蝎@得信息的主要方式，對(duì)運(yùn)用圖形與文字進(jìn)行各種組合安排是在各種設(shè)計(jì)中極其常用的形式，對(duì)于圖形和文字的組合運(yùn)用能力至關(guān)重要，它們不同的編排給予包裝設(shè)計(jì)不同的生命。因此，一個(gè)好的圖形與文字的包裝設(shè)計(jì)必定是一個(gè)將有限區(qū)域所給予的

39、信息進(jìn)行有效的傳遞，并且是圖文有機(jī)結(jié)合、形式統(tǒng)一、創(chuàng)意新穎的設(shè)計(jì)。</p><p><b>　　致 謝</b></p><p>　　四年的讀書(shū)生活在這個(gè)季節(jié)即將劃上一個(gè)句號(hào)，而于我的人生卻只是一個(gè)逗號(hào)，我將面對(duì)又一次征程的開(kāi)始。四年的求學(xué)生涯在師長(zhǎng)、親友的大力支持下，走得辛苦卻也收獲滿囊，在論文即將付梓之際，思緒萬(wàn)千，心情久久不能平靜。偉人、名人為我所崇拜，可是我更

40、急切地要把我的敬意和贊美獻(xiàn)給一位平凡的人，我的導(dǎo)師于謳老師。我不是您最出色的學(xué)生，而您卻是我最尊敬的老師。您治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)識(shí)淵博，思想深邃，視野雄闊，為我營(yíng)造了一種良好的精神氛圍。從論文題目的選定到論文寫(xiě)作的指導(dǎo)，經(jīng)由您悉心的點(diǎn)撥，再經(jīng)思考后的領(lǐng)悟，使我的研究工作有了目標(biāo)和方向。 </p><p>　　此外，本文最終得以順利完成，也是與學(xué)院其他老師的幫助分不開(kāi)的，雖然他們沒(méi)有直接參與我的論文指導(dǎo)，但在開(kāi)題時(shí)也給我提

41、供了不少的意見(jiàn)，提出了一系列可行性的建議，在此向他們表示深深的感謝！ 感謝我的父母，讓我在漫長(zhǎng)的人生旅途中使心靈有了虔敬的歸依，而且也為我能夠順利的完成畢業(yè)論文提供了巨大的支持與幫助。焉得諼草，言樹(shù)之背，養(yǎng)育之恩，無(wú)以回報(bào)，在未來(lái)的日子里，我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)和工作，不辜負(fù)父母對(duì)我的殷殷期望！我一定會(huì)好好孝敬和報(bào)答他們！</p><p>　　從開(kāi)始進(jìn)入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友給了我

42、無(wú)言的幫助，在這里請(qǐng)接受我誠(chéng)摯謝意！ 同時(shí)也感謝學(xué)院為我提供良好的做畢業(yè)設(shè)計(jì)的環(huán)境。 最后再一次感謝所有在畢業(yè)設(shè)計(jì)中曾經(jīng)幫助過(guò)我的良師益友和同學(xué)，以及在設(shè)計(jì)中被我引用或參考的論著的作者。</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)</b></p><p>　　馬克?維根．文字與圖像．大連理工大學(xué)出版社，2009</p><p>　

43、　吉姆?克勞斯．設(shè)計(jì)基礎(chǔ)指南．上海人民出版社，2008</p><p>　　楊仁敏．包裝設(shè)計(jì)．西南師范大學(xué)出版社，2009</p><p>　　騰守堯．審美心理描述．四川人民出版社，2007</p><p>　　加文?安布羅斯保羅?哈里斯．網(wǎng)格設(shè)計(jì)．中國(guó)青年出版社，2008</p><p>　　王彥發(fā).視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)原理.高等教育出版社,200

44、8</p><p>　　王受之.世界平面設(shè)計(jì)史. 中國(guó)青年出版社,1996</p><p>　　魯?shù)?夫阿恩海姆．藝術(shù)與視知覺(jué)．四川人民出版社，2002</p><p>　　南鶴溪（日）.文字的魅力.上海古籍出版社,2005 </p><p>　　杉浦康平（日）.造型的誕生.中國(guó)青年出版社,2003</p><p>　

45、　王受之.設(shè)計(jì)基礎(chǔ).新世紀(jì)出版社,2004</p><p>　　杜峰松.中國(guó)優(yōu)秀商業(yè)設(shè)計(jì).湖南美術(shù)出版社，2005</p><p>　　梅格斯.二十世紀(jì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)史.湖北美術(shù)出版社，2002</p><p>　　楊嗣信.語(yǔ)意的傳達(dá)產(chǎn)品設(shè)計(jì)符號(hào)理論與方法.中國(guó)建筑工業(yè)出版社， 2005</p><p>　　瑪麗安?羅斯奈?克里姆切