淺談生活中的小學(xué)思想品德教育

1、<p>　　淺談生活中的小學(xué)思想品德教育</p><p>　　摘 要：隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們越來越追求物質(zhì)享受，而忽視了對人思想品德的教育，尤其是對青少年的思想道德教育問題，一直倍受社會各界的廣泛關(guān)注。小學(xué)主要通過開設(shè)思想品德教育課來實施思想道德教育，以培養(yǎng)學(xué)生正確的道德價值觀念，事實上，道德行為應(yīng)當(dāng)是行為主體發(fā)自內(nèi)心的、自愿的、主動的做出的一系列符合道德標準的行為，他們只有在反反復(fù)復(fù)體驗生活的方

2、方面面之后，才能真正理解知、情、信、意、行的涵義，這樣他們才能健康地成長、成熟。可是，現(xiàn)如今，小學(xué)思想品德教育課比較抽象，教師講課方法比較古板，墨守成規(guī)，這導(dǎo)致開設(shè)這門課的意義遠遠沒有達到。人們常說，生活是我們最好的老師，教會我們體驗人生的酸、甜、苦、辣，因此，要想教好小學(xué)思想品德教育，就要取題于生活，教學(xué)應(yīng)融入于生活，只有這樣，孩子們才能在一個健康、快樂的氛圍下，學(xué)好思想品德教育，才能健康快樂的成長，成為一個個陽光、快樂的國家棟梁。

3、</p><p>　　關(guān)鍵詞：小學(xué)思想品德教育課 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)方法 生活 </p><p>　　中圖分類號：G623.1 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2014）05-0283-01 </p><p>　　一、小學(xué)思想品德課的學(xué)習(xí)內(nèi)容 </p><p>　　中國在進行改革開放以后，越來越重視教育問題，尤其是對青少年的教育，不

4、可耽擱。但是，在一定程度上忽視了對其思想品德的教育，這就導(dǎo)致了現(xiàn)如今道德教育的倒金字塔現(xiàn)象十分普遍，即文化水平越高，接受的思想品德教育就越低級，小學(xué)接受共產(chǎn)主義教育，研究生卻進行宿舍文明教育，這種德育教育現(xiàn)狀，有違常規(guī)，和人的發(fā)展規(guī)律背道而馳，同時，也打破了道德教育的層次。 </p><p>　　這種道德教育模式又被稱為吊車型道德教育模式，這種模式的特點是為小學(xué)生設(shè)立了一個對他們而言極高的道德標準，讓他們?nèi)プ袷兀?/p>

5、這就好像是逼著他們達到這一層次。在1993年《小學(xué)德育綱要》中，大多數(shù)屬于道德教育范圍，但是，卻有一小部分屬于政治教育的范疇，這一綱要充分反映了現(xiàn)如今德育教育的悲哀，而且其中列舉的內(nèi)容及其抽象?，F(xiàn)在的德育教育側(cè)重于通過榜樣的力量讓學(xué)生們學(xué)習(xí)和模仿，雖然，書本中的知識和城市孩子所處的環(huán)境相差不大，但是對于那些偏遠地區(qū)的農(nóng)村孩子來說，卻是很空洞的，因為他們接觸不到，敢問，這樣的教育又有什么意義。 </p><p>　

6、　二、思想品德教育應(yīng)取題于生活 </p><p>　　生活中處處都能見到道德的身影，道德依賴生活作為其存在的基本形態(tài)，學(xué)習(xí)道德能讓孩子體驗到以善為主的情感生活，讓他們感受到生活中美好的事物。 </p><p>　　1.教育基本文明習(xí)慣和行為規(guī)范 </p><p>　　小學(xué)思想品德教育，旨在把幼兒園養(yǎng)成的德育成果保持下去，讓他們養(yǎng)成文明的道德行為。無論是在學(xué)校、家庭還

7、是在公共場合，都應(yīng)養(yǎng)成以小見大，時時刻刻督促自己從我做起，從小事做起，要以禮待人，對老人要尊敬，懂得愛護公共財物，保護國家資源，講衛(wèi)生，懂禮貌，敢于承擔(dān)家庭責(zé)任，和家庭成員和平相處，在學(xué)校，要和老師、同學(xué)打好關(guān)系。有關(guān)道德教育，中國可以借鑒美國的教育方式，如果你處在美國，無論何時何地，都能看見他們的道德標準，猶如道德標準時時刻刻在你身邊督促著你，這樣，孩子們就能記住每一個道德標準，真正做到思想品德教育來源于生活。 </p>

8、<p>　　2.蘊基本德性于內(nèi)的生活事件教育 </p><p>　　基本德性是對個人道德的最低標準，是歷史上傳承下來的為大眾所普遍接受的道德標準，以下六個是最基本的道德意識單元。 </p><p>　　2.1基本道德的教育 </p><p><b>　　2.1.1勇敢 </b></p><p>　　在我們面臨

9、危險和挑戰(zhàn)的時候，要無所畏懼，克服內(nèi)心的恐懼，挑戰(zhàn)自我，敢于斗爭并且勇于為勝利付出自我。 </p><p><b>　　2.1.2節(jié)制 </b></p><p>　　所謂節(jié)制，就是要懂得限制，可以限制自己的行為，也可以是自己的某些欲望，私欲。 </p><p><b>　　2.1.3勤勉 </b></p>&

10、lt;p>　　所謂勤勉，就是要盡心盡力，積極進取。人類社會的發(fā)展和物質(zhì)、精神息息相關(guān)，而人類要想發(fā)展，首先就要學(xué)會勤勉。無論做什么事情，都應(yīng)學(xué)會勤勉自己堅持不懈，勇于拼搏。 </p><p><b>　　2.1.4友善 </b></p><p>　　就是友好、親善，要和別人團結(jié)友愛，小朋友之間的友誼是比較純潔的，沒有一點點瑕疵。 </p><

11、p><b>　　2.1.5公正 </b></p><p>　　就是要為人正直，公平，毫不偏袒，對任何事物都有一個內(nèi)心的標準在衡量著自己，督促著自己。 </p><p><b>　　2.1.6忠誠 </b></p><p>　　就是忠心，沒有二心，小學(xué)生對待長輩也應(yīng)該做到忠誠，不撒謊。 </p><

12、p>　　2.2熱愛家庭的教育 </p><p>　　都說父母是孩子的第一任老師，家庭的倫理道德教育對孩子來說，也是十分重要的。這既關(guān)系到孩子個人以后的發(fā)展方向，對社會的穩(wěn)定也有一定的影響。從一定意義上說，家庭的道德教育是孩子的啟蒙教育，是對孩子道德教育的出發(fā)點，家長應(yīng)注重這方面的教育，為孩子以后的道路鋪好奠定的基石。 </p><p>　　2.3熱愛集體的教育 </p>

13、<p>　　在社會主義社會，人們要學(xué)會以集體為單位，這是人們相處的首要原則，行事不能莽撞，要從熱愛自己的班集體開始，長久以后，才能學(xué)會熱愛社會，熱愛國家。 </p><p>　　2.4熱愛家鄉(xiāng)的教育 </p><p>　　家鄉(xiāng)的山水、風(fēng)俗養(yǎng)育了我們，教會了我們做人的道理。在生活中，要學(xué)會感受家鄉(xiāng)的美，家鄉(xiāng)人民的淳樸，努力讓自己熱愛美麗的家鄉(xiāng)。 </p><p

14、>　　2.5熱愛勞動的教育 </p><p>　　勞動是人民的衣食父母，要讓小學(xué)生在生活中，盡其所能，做自己力所能及的家務(wù)活，勞動，學(xué)會為家長分憂，同時，又能讓他們體驗生活，知道糧食的來之不易，從而更加珍惜糧食，對勞動人民更加尊重。 </p><p>　　三、小學(xué)思想品德教育的教育方式 </p><p>　　早在20世紀早期，就有美國有關(guān)學(xué)者對關(guān)于兒童教育做過

15、相關(guān)的研究，最終發(fā)現(xiàn)，說教式的教育方式對兒童沒有多大作用，兒童的道德觀念并沒有得到些許的改變。 </p><p>　　縱觀歷史發(fā)現(xiàn)，說教式的教育方式取得的效果還不如數(shù)碼式的教育方式。所謂的數(shù)碼式的教育方式，就是把道德教育的楷模生動形象的展現(xiàn)出來，這樣，孩子們就能根據(jù)觀察到的楷模行為進行模仿。 </p><p>　　1.主體教育和素質(zhì)教育相結(jié)合 </p><p>　　

16、所謂的道德標準就是人們在實踐生活以后，總結(jié)出來的相關(guān)標準。因此，小學(xué)生只有在體驗過生活以后，才能領(lǐng)悟道德教育的內(nèi)涵和真諦，才會學(xué)會用自己的眼睛和心靈去觀察世界，這種感覺才會銘記于心。 </p><p>　　2.沖破應(yīng)試教育的壁壘，注重現(xiàn)實生活的實踐 </p><p>　　要想學(xué)生綜合發(fā)展，就必須要把學(xué)生在學(xué)校的德、智、體、美的綜合成績納入考核范圍，讓學(xué)生參加社會實踐活動，能讓孩子更好的體驗

17、生活。 </p><p>　　孩子在家里的表現(xiàn)只有家長清楚，因此，學(xué)?？梢宰尯⒆訛樽约涸诩依锏谋憩F(xiàn)自己打分，對那些低分的要進行鼓勵，高分的要讓他們堅持，父母要和學(xué)校配合，以此為依據(jù)，來得出孩子的德育成績。 </p><p>　　3.多學(xué)科滲透進德育教育 </p><p>　　美國的教育至始至終，一直處于國際的終端，其教育方式值得世界上的每一個國家學(xué)習(xí)和借鑒。因此，思

18、想品德教育不應(yīng)當(dāng)僅僅是局限于思想品德的教育，而應(yīng)當(dāng)是涉及各個學(xué)科，各個領(lǐng)域，豐富孩子們的知識，這才是思想品德教育的最優(yōu)方式。 </p><p>　　四、思想品德課后思考 </p><p>　　從時間方面考慮，德育的教育是一個循序漸進的過程，不能急于求成。因此，要成為一個有道德的人，應(yīng)當(dāng)從小抓起，從幼兒園開始，培養(yǎng)孩子的文明禮儀，加強對其的基本道德教育，隨著文化水平的提高，不斷加強德育教育，

19、讓德育融入人們的生活。 </p><p><b>　　參考文獻 </b></p><p>　　[1]康海寧，李化樹. 小學(xué)思想品德課教學(xué)的反思[J]. 內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2007，02：108-111. </p><p>　　[2]張光富. 小學(xué)思想品德課道德情感培養(yǎng)的研究[J]. 課程.教材.教法，2001，08：51-55.

20、 </p><p>　　[3]倪建榮. 小學(xué)思想品德課體驗式教學(xué)探索[J]. 科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2011，05：81+124. </p><p>　　[4]鄭偉. 讓小學(xué)思想品德教學(xué)回歸生活[J]. 長春教育學(xué)院學(xué)報，2012，02：160-161. </p><p>　　[5]陳智慧. 新課改下小學(xué)思想品德教學(xué)的探討[J]. 教育教學(xué)論壇，2010，03：28