2018-2019學(xué)年上學(xué)期期中復(fù)習(xí)備考高二歷史黃金30題 ---精校解析word版

1、<p>　　1．宋代某理學(xué)家說：“治道亦有從本而言，亦有從事而言。從本而言，惟從格君心之非，正心以正朝廷，正朝廷以正百官?！庇纱丝芍摾韺W(xué)家</p><p>　　A． 強調(diào)培養(yǎng)個人社會責(zé)任感</p><p>　　B． 主張強化封建等級秩序</p><p>　　C． 認為君主德行是治國根本</p><p>　　D． 吸收了道家的治國思

2、想</p><p><b>　　【答案】C</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p>　　2．魏晉時期，社會動蕩變革，地主階級統(tǒng)治集團內(nèi)部斗爭激烈，封建士大夫上進無路，且時有生命之虞，只好逃避現(xiàn)實，緘口不提政治，不褒貶人物，而經(jīng)學(xué)日趨庸俗、煩瑣，士人對這些理論及學(xué)風(fēng)極端厭倦，從而形成玄學(xué)。這種思

3、想</p><p><b>　　A． 崇尚神學(xué)迷信</b></p><p><b>　　B． 吸收道家學(xué)說</b></p><p><b>　　C． 倡導(dǎo)學(xué)以致用</b></p><p><b>　　D． 動搖儒學(xué)正統(tǒng)</b></p><

4、;p><b>　　【答案】B</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p>　　根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，魏晉時期，社會動蕩不安，政權(quán)更迭頻繁，士族門閥制度森嚴，儒家經(jīng)學(xué)衰落，黃老思想得到發(fā)展，出現(xiàn)了追求超凡脫俗、逍遙自在以及對自然熱愛的思想，故B項正確。魏晉時期的玄學(xué)追求超凡脫俗、逍遙自在，而不是崇尚神學(xué)迷信，排除A

5、。倡導(dǎo)學(xué)以致用是指為了實際應(yīng)用而學(xué)習(xí)，與材料強調(diào)玄學(xué)的內(nèi)容不符，排除C。新文化運動動搖了儒學(xué)正統(tǒng)地位，排除D。</p><p>　　3．程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的主要分歧在于(　　)</p><p>　　A． “格物致知”與“發(fā)明人之本心”的矛盾</p><p>　　B． “理”是否是世界萬物的本原</p><p>　　C． 是否繼承孔孟正宗以治理

6、國家</p><p>　　D． 是否遵循“三綱五?！?，維護社會秩序</p><p><b>　　【答案】A</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p><b>　　【詳解】</b></p><p>　　4．戰(zhàn)國時期思想的起源和流

7、行具有地域特征。如圖是戰(zhàn)國思想大致分域圖（虛線為分界線），下列主張與代號對應(yīng)正確的是</p><p>　　A． “明王之治天下也，緣法而治”</p><p>　　B． “行仁政，民之悅之”</p><p>　　C． “圣人處無為之事，行不言之教”</p><p>　　D． “燔詩書，賤游學(xué)之人”</p><p><

8、;b>　　【答案】A</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p>　　從地圖并結(jié)合所學(xué)知識可以分析出，A項是秦國，法家思想為主，材料“明王之治天下也，緣法而治”是法家思想，符合題意，故A項正確；B項是楚國，道家思想的起源地，材料“行仁政，民之悅之”是儒家思想，故B項排除；C項是魯國，儒家思想的起源地，材料“圣人處無為之事，行

9、不言之教”是道家思想，故C項排除；D項是齊國，荀子曾經(jīng)在齊國講學(xué)，材料“燔詩書，賤游學(xué)之人”是法家思想，故D項排除。</p><p>　　點睛：本題是個圖片型選擇題。首先要從圖中找出有線信息，比如“戰(zhàn)國時期”、“ABCD”四國；然后結(jié)合所學(xué)知識具體分析四個選項即可。</p><p>　　5．公元132年，尚書令左雄向東漢順帝上言：請自今孝廉年不滿四十，不得察舉，皆先詣公府，諸生試家法（儒有

10、一家之學(xué)，故曰家法），文吏課箋奏，副之端門，練其虛實?！暗蹚闹谑前嘞驴??！辈牧媳砻?lt;/p><p>　　A． 儒學(xué)開始成為人才選拔的依據(jù)</p><p>　　B． 察舉制走向歷史終點</p><p>　　C． 東漢的人才選拔機制有所完善</p><p>　　D． 科舉考試制度已發(fā)端</p><p><b&g

11、t;　　【答案】C</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p><b>　　【詳解】</b></p><p><b>　　【點睛】</b></p><p>　　點睛：本題解題的關(guān)鍵是提取材料的關(guān)鍵信息，本題的關(guān)鍵信息是：請自今孝廉年不滿四十

12、，不得察舉，皆先詣公府，諸生試家法，文吏課箋奏。由此結(jié)合材料的時間信息和所學(xué)知識判斷即可。</p><p>　　6．《韓非子?顯學(xué)》：“故明主之吏，宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。夫有功者必賞，則爵祿厚而愈勸；遷官襲級，則官職大而愈治。夫爵祿大而官職治，王之道也。”該思想強調(diào)</p><p>　　A． 官員和將領(lǐng)的選用應(yīng)遵從宗法血緣關(guān)系</p><p>　　B． 選

13、用人才應(yīng)隨時代發(fā)展進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整</p><p>　　C． 認為治國的關(guān)鍵在于選拔德才兼?zhèn)渲?lt;/p><p>　　D． 文臣武將的選拔應(yīng)該注重基層工作經(jīng)驗</p><p><b>　　【答案】D</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p><

14、b>　　【詳解】</b></p><p>　　7．探究因果關(guān)系是歷史學(xué)習(xí)的重要技能。根據(jù)提示，下表中應(yīng)填入</p><p>　?、僦芡跏沂轿?，列國紛爭</p><p>　　②少數(shù)民族政權(quán)入主中原</p><p><b>　?、谌嗣衿鹆x頻繁</b></p><p>　?、苁看蠓蚧钴S

15、，百家爭鳴</p><p><b>　　A． ①②</b></p><p><b>　　B． ②③</b></p><p><b>　　C． ③④</b></p><p><b>　　D． ①④</b></p><p><b&

16、gt;　　【答案】D</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p><b>　　【詳解】</b></p><p>　　材料信息反映的是百家爭鳴出現(xiàn)的背景，除了材料顯示的之外，還包括周王室式微、列國紛爭和士大夫階層活躍等等，①④說法正確，故答案為D項。百家爭鳴的背景中不包括少數(shù)民族政權(quán)入主

17、中原和人民起義頻繁，排除含有②或③的A、B、C項。</p><p><b>　　【點睛】</b></p><p>　　本題屬于組合式選擇題，常見解題方法有肯定法、排除法、求同存異法等。肯定法即憑借對一些基礎(chǔ)知識的牢固掌握，直接作答。排除法即找出一項或兩項不符合題目要求的題肢，排除它，逐步縮小范圍，最后留下正確選項。求同存異法即將備選項中相同的題肢放在一邊不管，而將所剩

18、余相異的題肢加以比較辨析，從而根據(jù)題干的要求得出正確答案。</p><p>　　8．孔子主張社會和諧，墨子主張“兼愛”“非攻”，孟子主張“政在得民”。這些主張產(chǎn)生的共同社會背景是</p><p>　　A． 社會長期動蕩不安</p><p>　　B． “百家爭鳴”趨于合流</p><p>　　C． 奴隸制度全面崩潰</p><

19、;p>　　D． 封建經(jīng)濟逐步興起</p><p><b>　　【答案】A</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p><b>　　【詳解】</b></p><p>　　9．王夫之71歲時，清廷官員來拜訪他，想贈送些吃穿用品。王夫之拒不接見，也不接

20、受禮物，并寫下一副對聯(lián)：“清風(fēng)有意難留我，明月無心自照人?！边@表明王夫之</p><p>　　A． 嚴格自律，注重名節(jié)</p><p>　　B． 堅定反對君主專制制度</p><p>　　C． 學(xué)說得到清政府尊重</p><p>　　D． 對政治腐敗深惡痛絕</p><p><b>　　【答案】A</b

21、></p><p><b>　　【解析】</b></p><p><b>　　【詳解】</b></p><p>　　根據(jù)“王夫之拒不接見，也不接受禮物”“清風(fēng)有意難留我，明月無心自照人”，表明王夫之嚴格自律，注重名節(jié)，故A正確；材料沒有體現(xiàn)出王夫之反對君主專制信息，故B錯誤；王夫之的學(xué)說并沒有得到清政府的重視，故C項

22、錯誤。材料只是反映王夫之個人嚴格自律，注重名節(jié)，無法體現(xiàn)王夫之對政治腐敗深惡痛絕，故D項錯誤。</p><p>　　10．曾被康熙帝稱為“集大成而緒千百年絕傳之學(xué)，開愚蒙而立億萬世一定之規(guī)”，且其著作成為后世科舉考試依據(jù)的儒學(xué)思想家是</p><p><b>　　A． 孟子</b></p><p><b>　　B． 荀子</b&

23、gt;</p><p><b>　　C． 董仲舒</b></p><p><b>　　D． 朱熹</b></p><p><b>　　【答案】D</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p><b>

24、;　　【詳解】</b></p><p>　　理學(xué)的集大成者是朱熹，朱熹整理《四書章句集注》成為后世科舉考試的教科書，故D項正確。孟子是儒家思想發(fā)展者，故A項錯誤；荀子是儒家思想完善者，故B項將錯誤。董仲舒發(fā)展儒家思想，西漢時期被確立為正統(tǒng)思想，故C項錯誤。</p><p>　　11．文藝復(fù)興時期的人文主義者批判了教會的虛偽腐敗，但他們還是十分宗教化的，并沒有發(fā)展到否定上帝至尊地

25、位的程度。這說明文藝復(fù)興</p><p>　　A． 未能徹底沖破神學(xué)束縛</p><p>　　B． 受到了教會的壓迫</p><p>　　C． 并未認識到人的重要性</p><p>　　D． 推動了神學(xué)的發(fā)展</p><p><b>　　【答案】A</b></p><p>

26、<b>　　【解析】</b></p><p><b>　　【詳解】</b></p><p>　　12．有學(xué)者認為，如果文藝復(fù)興止于薄伽丘，文藝復(fù)興也將在縱欲主義中夭亡……莎士比亞作為接力賽的最后一棒，他跑到了文藝復(fù)興預(yù)期的終點。這一觀點反映了</p><p>　　A． 薄伽丘與莎士比亞的思想完全不同</p>

27、<p>　　B． 薄伽丘謳歌了人性，但囿于人的本能</p><p>　　C． 莎士比亞標志文藝復(fù)興的結(jié)束</p><p>　　D． 莎士比亞使理性主義得到深刻圓滿的體現(xiàn)</p><p><b>　　【答案】D</b></p><p><b>　　【解析】</b></p>&l

28、t;p><b>　　【詳解】</b></p><p>　　13．公元前800年至公元前200年之間，是人類文明的“軸心時代”。在中國、希臘都曾有過思想文化的飛躍，人類的精神開始了覺醒，提出了人與自然、人與人的關(guān)系的大問題，并進行研究和回答。下列主張能證明此觀點的有</p><p>　?、偃朔ǖ兀胤ㄌ?，天法道，道法自然</p><p>&

29、lt;b>　?、谌耸侨f物的尺度</b></p><p>　?、廴耸且患嗝戳瞬黄鸬慕茏?lt;/p><p><b>　　④認識你自己</b></p><p><b>　　A． ①②③</b></p><p><b>　　B． ①②④</b></p>

30、<p><b>　　C． ①③④</b></p><p><b>　　D． ②③④</b></p><p><b>　　【答案】B</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p><b>　　【詳解】</b&

31、gt;</p><p>　　“人法地，地法天，天法道，道法自然”是春秋時期的思想家老子的觀點；“人是萬物的尺度”是古希臘智者學(xué)派的觀點；“認識你自己”是古希臘蘇格拉底的主張，均屬于“軸心時代”。 ①②④說法正確，故答案為B項?！叭耸且患嗝戳瞬黄鸬慕茏鳌笔俏乃噺?fù)興時期的主張，與題干中的時間信息不符，排除含有③的A、C、D項。</p><p>　　14．近代有美術(shù)史家曾言：“文人畫不僅形于山

32、水，無物不可寓文人之興味也明矣。”該學(xué)者旨在強調(diào)文人畫的特點是</p><p>　　A． 描繪山水，講究布局</p><p>　　B． 注重詩意，畫中有詩</p><p>　　C． 詩書畫印，素養(yǎng)齊全</p><p>　　D． 表現(xiàn)個性，蘊含精神</p><p><b>　　【答案】D</b>&l

33、t;/p><p><b>　　【解析】</b></p><p><b>　　【詳解】</b></p><p>　　材料中的“文人畫……寓文人之興味也明矣”體現(xiàn)了文人畫借物抒情、表現(xiàn)個性，追求神韻意趣的特點，突出個人主觀感受，注重蘊含精神。故答案為D項。文人畫強調(diào)表現(xiàn)個性，講究借物抒情，追求神韻意趣，其他三項不符合文人畫的主要特

34、點，排除A、B、C項。</p><p>　　15．某學(xué)者認為：他們擺脫了對上帝的恐懼，但是仍然對神表現(xiàn)出尊敬的態(tài)度。他們嘲笑六天創(chuàng)造世界的觀念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性計劃設(shè)計的完美結(jié)合的機器，是人類永久居住的場所。“他們”的代表是</p><p><b>　　A． 彼特拉克</b></p><p><b>　　B． 馬丁

35、83;路德</b></p><p><b>　　C． 盧梭</b></p><p><b>　　D． 達爾文</b></p><p><b>　　【答案】C</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p

36、><b>　　【詳解】</b></p><p><b>　　【點睛】</b></p><p>　　啟蒙運動不再承認外界的一切權(quán)威，主張把理性作為判斷是非的唯一標準，是對人文主義的繼承和發(fā)揚。啟蒙思想家們由提倡人性到提倡理性，由批判神學(xué)到集中批判封建專制主義，并對未來社會作出理想的設(shè)計，如天賦人權(quán)、三權(quán)分立、人民主權(quán)、建立法治社會等。啟蒙運動

37、豐富和發(fā)展了人文主義思想的內(nèi)涵，把反封建反宗教神學(xué)的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資產(chǎn)階級理性王國、按照資產(chǎn)階級利益構(gòu)建政治制度的高度上來。</p><p>　　16．（題文）閱讀下圖，判斷下列有關(guān)該圖反映的制度說法正確的是</p><p>　　A． 創(chuàng)立于三國兩晉南北朝時期</p><p>　　B． 體現(xiàn)“分權(quán)與制衡原則”</p><p>

38、;　　C． 相權(quán)一定程度上制約了君權(quán)</p><p>　　D． 加強了中央集權(quán)</p><p><b>　　【答案】C</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p><b>　　【詳解】</b></p><p>　　17．“他們努

39、力把民眾對民主政治的認識，從民主共和政體的表層引入民主政治的核心——獨立、自主、平等、自由的社會政治理想?！?jīng)過他們幾年的倡導(dǎo)，對廣大民眾……的民主主義覺悟的提高有很大的幫助?！辈牧现小八麄儭钡闹鲝埵?lt;/p><p>　　A． “中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事”</p><p>　　B． “形而上者中國也，以道勝；形而下者西人也，以器勝”</p><p

40、>　　C． “中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則并立，合之則兩亡”</p><p>　　D． “近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學(xué)之興，其功不在人權(quán)說下，若舟車之有兩輪也”</p><p><b>　　【答案】D</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p><

41、;b>　　【詳解】</b></p><p>　　18．孫中山的這一思想主張被中國共產(chǎn)黨人稱為“革命的三民主義”和“新民主主義的三民主義”，以下最符合這一思想主張的內(nèi)容是</p><p>　　A． 驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華</p><p>　　B． 創(chuàng)立民國，實現(xiàn)共和</p><p>　　C． 聯(lián)俄聯(lián)共，扶助農(nóng)工</p>

42、<p>　　D． 平均地權(quán)，節(jié)制資本</p><p><b>　　【答案】D</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p><b>　　【詳解】</b></p><p>　　新三民主義中的民生主義重新解釋了“平均地權(quán)”，提出了新的方針即“耕

43、者有其田”，明確反對封建剝削；“節(jié)制資本”，使私有資本制度不能操縱國民之生計，對于工人，則由國家“制定勞工法，以改良工人之生活”，從而民生主義和扶助農(nóng)工政策緊密地結(jié)合起來，推動了國民大革命，被中國共產(chǎn)黨人稱為“革命的三民主義”和“新民主主義的三民主義”。故答案為D項。A、B項屬于舊三民主義的內(nèi)容，排除；C項不是三民主義的內(nèi)容，排除。</p><p>　　19．下表為中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)成就（部分），劃線處所填內(nèi)容

44、正確的是</p><p>　　A． ①刀耕火種②耬車③二牛抬杠</p><p>　　B． ①鐵犁牛耕②大鐮③風(fēng)力水車</p><p>　　C． ①刀耕火種②大鐮③風(fēng)力水車</p><p>　　D． ①鐵犁牛耕②耬車③曲轅犁</p><p><b>　　【答案】D</b></p>&l

45、t;p><b>　　【解析】</b></p><p><b>　　【詳解】</b></p><p>　　20．近代著名畫家陳衡恪解釋文人畫時說道：“不在畫里考究藝術(shù)上的功夫，必須在畫外看出許多文人之感想……”材料表明文人畫</p><p>　　A． 主張逼真的藝術(shù)效果</p><p>　　B．

46、 體現(xiàn)時事現(xiàn)實的發(fā)展變化</p><p>　　C． 注重畫面的整體美感</p><p>　　D． 追求抒情寫意的藝術(shù)風(fēng)格</p><p><b>　　【答案】D</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p>　　文人畫最大特點是借物抒情，講究意境，“在

47、畫外看出許多文人之感想”正說明文人畫追求抒情寫意的藝術(shù)風(fēng)格，故D項正確；“不在畫里考究藝術(shù)上的功夫”說明不講究逼真的藝術(shù)效果和畫面的布局，故A項和C項錯誤；文人畫不屬于現(xiàn)實主義，故B 項錯誤；</p><p>　　21．美國學(xué)者德克卜德曾這樣描述某項發(fā)明。“它對后來西方文明整個進程的影響無論怎樣估計都不過分。世界受蔡侯的恩惠要比受許多知名人物的恩惠更大?！睂υ擁棸l(fā)明闡述最準確的是</p><p

48、>　　A． 促進了地理大發(fā)現(xiàn)</p><p>　　B． 炸毀了封建騎士階層</p><p>　　C． 推動工業(yè)革命開展</p><p>　　D． 促進了歐洲文化發(fā)展</p><p><b>　　【答案】D</b></p><p><b>　　【解析】</b></p

49、><p><b>　　【詳解】</b></p><p>　　“蔡侯”是指東漢時期蔡倫，蔡倫改進造紙術(shù)，推動了“西方文明整個進程”以及歐洲文化的發(fā)展，故D項正確。A是指南針發(fā)明的作用。B是火藥發(fā)明的作用。推動工業(yè)革命開展是蒸汽機發(fā)明，故C項錯誤。</p><p>　　22．培根曾說：“火藥、指南針、印刷術(shù)改變了整個世界……如此之大，竟至任何教派、任何

50、帝國、任何星辰對人類事務(wù)的影響都無過于這些發(fā)現(xiàn)了?！边@里所說“影響”主要是指</p><p>　　A． 中國古代科技在世界上遙遙領(lǐng)先</p><p>　　B． 使世界由分散走向了整體</p><p>　　C． 促進了歐洲社會的轉(zhuǎn)型</p><p>　　D． 是歐美工業(yè)革命開展的根本原因</p><p><b>

51、;　　【答案】C</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p><b>　　【詳解】</b></p><p>　　23．中國歷史上的手工業(yè)技術(shù)、科技發(fā)明創(chuàng)造等……一般是傳子不傳女，怕女兒出嫁后把技術(shù)外傳別家。這種傳繼方式，家庭世代積累下來的豐富經(jīng)驗集中到一人身上，從而形成了歷史上眾多的“

52、祖?zhèn)髅胤健?。?jù)材料可知(　　)</p><p>　　A． 古代女子地位低下不能繼承財產(chǎn) B． 古代政府不注重知識產(chǎn)權(quán)保護</p><p>　　C． 民間知識產(chǎn)權(quán)主要靠家族內(nèi)保護 D． 我國古代科技應(yīng)用不夠廣泛</p><p><b>　　【答案】C</b></p><p><b>　　【解析】<

53、/b></p><p><b>　　【詳解】</b></p><p>　　材料“一般是傳子不傳女，怕女兒出嫁后把技術(shù)外傳別家”反映出中國古代通過家庭傳子繼承模式在家庭內(nèi)部傳承技術(shù)工藝，這體現(xiàn)出民間知識產(chǎn)權(quán)主要靠家族內(nèi)保護，故C項正確；材料中沒有體現(xiàn)出古代女子的地位低下，故A項排除；材料中沒有體現(xiàn)出政府的作用，故B項排除；材料強調(diào)的是科技的傳承，沒有體現(xiàn)出科技的應(yīng)

54、用，故D項排除。</p><p><b>　　【點睛】</b></p><p>　　“一般是傳子不傳女，怕女兒出嫁后把技術(shù)外傳別家”是解題的關(guān)鍵。</p><p>　　24．造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)是中國對人類文化進程的偉大貢獻。下列關(guān)于四大發(fā)明向外傳播的表述，正確的是（ ）</p><p>　　A． 造紙術(shù)傳

55、入歐洲的時間最早 B． 指南針經(jīng)由陸路傳到阿拉伯</p><p>　　C． 都是經(jīng)過阿拉伯傳播到西方 D． 是歐洲社會轉(zhuǎn)型的根本動力</p><p><b>　　【答案】A</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p><b>　　【詳解】</b&

56、gt;</p><p>　　25．達爾文的進化論對社會政治和意識形態(tài)產(chǎn)生了重要的影響，與此相符的是</p><p>　?、贋闅W美資產(chǎn)階級革命提供理論依據(jù)</p><p>　?、趦?yōu)勝劣汰思想影響著被壓迫民族的斗爭</p><p>　?、鄢林卮驌袅俗诮躺駥W(xué)世界觀</p><p>　?、転橹袊煨缱兎ê托挛幕\動提供了思想武

57、器</p><p><b>　　A． ②③</b></p><p><b>　　B． ②③④</b></p><p><b>　　C． ①③④</b></p><p><b>　　D． ①②④</b></p><p><b&g

58、t;　　【答案】B</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p>　　本題考查達爾文的進化論對社會政治和意識形態(tài)產(chǎn)生的影響，結(jié)合所學(xué)知識可知，啟蒙運動為歐美資產(chǎn)階級革命提供理論依據(jù)，故①錯誤；進化論宣揚優(yōu)勝劣汰思想揚，這影響著被壓迫民族的救亡圖存的斗爭，故②正確；進化論否定了神創(chuàng)說，沉重打擊了宗教神學(xué)世界觀，故③正確；19世紀末中國

59、民族危機嚴重，進化論被介紹到中國，為中國戊戌變法和新文化運動提供了思想武器，故④正確。故②③④組合正確，故B正確，ACD都錯誤。故選B。</p><p>　　點睛：本題解題的關(guān)鍵是正確認識啟蒙運動與達爾文的進化論的不同作用和意義，學(xué)生緊扣題干關(guān)鍵信息“進化論對社會政治和意識形態(tài)產(chǎn)生了重要的影響”，結(jié)合所學(xué)知識即可排除無關(guān)選項，得出正確答案。</p><p>　　26．信息傳播工具和方式的不

60、斷變革反映了人類歷史的滄桑變遷，屬第二次工業(yè)革命時代的是</p><p><b>　　①馬車</b></p><p><b>　?、谡羝麢C車</b></p><p><b>　　③輪船</b></p><p><b>　?、茈娫挋C</b></p>

61、;<p><b>　?、莼ヂ?lián)網(wǎng)</b></p><p><b>　　A． ③④</b></p><p><b>　　B． ②③⑤</b></p><p><b>　　C． ②④⑤</b></p><p><b>　　D． ①③④&l

62、t;/b></p><p><b>　　【答案】A</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p>　　27．下面這幅浪漫的現(xiàn)代宣傳畫反映了</p><p>　?、倩ヂ?lián)網(wǎng)大大方便了人們的日常生活</p><p>　　②社會交往的方式發(fā)生了變化<

63、;/p><p>　?、廴藗兊纳罡迂S富多彩性</p><p>　?、苋藗兊墓ぷ魍黄屏丝臻g的限制</p><p><b>　　A． ①②③④</b></p><p><b>　　B． ①②③</b></p><p><b>　　C． ②③④</b></

64、p><p><b>　　D． ①②④</b></p><p><b>　　【答案】A</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p>　　點睛：本題解題的關(guān)鍵是仔細分析圖片內(nèi)容，全面提取圖片所包含的信息，再結(jié)合所學(xué)知識從計算機互聯(lián)網(wǎng)的作用和影響出發(fā)，即可對選項

65、逐一分析，得出正確答案。</p><p>　　28．下圖是自信的比爾·蓋茨，他創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的</p><p>　　微軟公司在個人計算和商業(yè)計算軟件、服務(wù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)方面都是全球范圍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)者，在78個國家和地區(qū)開展業(yè)務(wù)，全球的員工總數(shù)超過50，000人。微軟現(xiàn)象表明</p><p>　?、僭谥R經(jīng)濟時代“知識價值論”取代了“勞動價值論”</p>

66、<p>　?、诒葼?#183;蓋茨成功的關(guān)鍵是時代所給的機遇</p><p>　?、壅l掌握了人才優(yōu)勢，誰就占據(jù)了時代的制高點</p><p>　?、芑ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，加速了知識的生產(chǎn)、傳播和使用，知識對社會經(jīng)濟的作用日益加強</p><p><b>　　A． ①②③④</b></p><p><b>　

67、　B． ①②③</b></p><p><b>　　C． ②③④</b></p><p><b>　　D． ①②④</b></p><p><b>　　【答案】D</b></p><p><b>　　【解析】</b></p>&l

68、t;p>　　本題考查比爾?蓋茨和微軟公司的相關(guān)知識，結(jié)合所學(xué)知識可知，微軟公司是計算軟件、服務(wù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)公司，屬于典型的知識經(jīng)濟，這說明當(dāng)今社會“知識價值論”取代了“勞動價值論”，故①正確；比爾?蓋茨成功的關(guān)鍵是第三次科技革命和知識經(jīng)濟時代所給的機遇，故②正確；人才優(yōu)勢并不是占據(jù)時代的制高點的唯一條件，故③錯誤；微軟公司的發(fā)展說明互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對社會經(jīng)濟的作用日益加強，故④正確。故①②④組合正確，故D項正確，ABC項都錯誤。故選D

69、。</p><p>　　29．據(jù)美國國會預(yù)算局統(tǒng)計，微電子技術(shù)和自動化技術(shù)的發(fā)展，在2000年擠掉700萬個就業(yè)崗位，估計2010年前后，美國知識型人才將可能占到全體職工總數(shù)的近70%。這反映了</p><p>　?、佼a(chǎn)業(yè)類型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化是知識經(jīng)濟發(fā)展的必然</p><p>　?、谖㈦娮蛹夹g(shù)和自動化技術(shù)的發(fā)展帶來的只是失業(yè)危機</p><p&

70、gt;　?、蹌趧用芗驮谙蛑R密集型過渡</p><p>　?、苊绹谑I(yè)危機面前無能為力</p><p><b>　　A． ①②③</b></p><p><b>　　B． ①②④</b></p><p><b>　　C． ②③</b></p><p&

71、gt;<b>　　D． ①③</b></p><p><b>　　【答案】D</b></p><p><b>　　【解析】</b></p><p>　　點睛：本題解題的關(guān)鍵是正確認識知識經(jīng)濟的特點和影響，注意緊扣材料關(guān)鍵信息“微電子技術(shù)和自動化技術(shù)的發(fā)展”，注意理解材料反映的失業(yè)問題只是知識經(jīng)濟的影響

72、的一個方面，據(jù)此即可進行正確判斷。</p><p>　　30．瓦特蒸汽機解決了工業(yè)發(fā)展的動力問題，因為</p><p>　　①改進了蒸汽機的動力臂，可以驅(qū)動其他的機器工作</p><p>　?、谠O(shè)計了冷凝器，減少了熱量浪費</p><p><b>　?、坌矢?、運行安全</b></p><p>　

73、?、芸梢赃m應(yīng)不同的工廠需要</p><p><b>　　A． ①②④</b></p><p><b>　　B． ②③④</b></p><p><b>　　C． ①③</b></p><p><b>　　D． ①②③④</b></p><