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文檔簡介
1、<p> 景觀設(shè)計中地形、植物、水體的相關(guān)應(yīng)用</p><p> 摘要:以景觀設(shè)計作為研究對象,探討了景觀設(shè)計中地形、植物、水體的相關(guān)應(yīng)用以及相關(guān)問題。結(jié)合我國的城市發(fā)展情況對其進行了簡要概述,主要介紹了地形的影響、植物的功能、水體的作用,以及三者在景觀設(shè)計中的聯(lián)合所能起到的效果,并結(jié)合實際案例重點探討了相關(guān)實踐應(yīng)用問題。希望能夠通過初步分析引起更多的關(guān)注與更為廣泛的交流,為該方面的理論研究工作與景
2、觀設(shè)計應(yīng)用實踐工作提供一些有價值的信息,以供參考。 </p><p> 關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;地形;植物;水體;應(yīng)用 </p><p> 中圖分類號:TU986 </p><p> 文獻標識碼:A 文章編號:1674-9944(2016)23-0119-02 </p><p><b> 1 引言 </b></p
3、><p> 景觀設(shè)計在我國的有著悠久的歷史,其中以皇家園林最為典型。時異事異,伴隨著社會演進、人類向著文明的生活方式轉(zhuǎn)型,在現(xiàn)代化的城市發(fā)展中,也興起了城市園林景觀設(shè)計以及風景區(qū)的景觀設(shè)計等,其不僅能夠改善人們在城市的生活環(huán)境,提供宜人的田園風情,同時也使得旅游業(yè)得到了前所未有的發(fā)展,而且在一些具有歷史、文化傳承的城市或地區(qū),景觀設(shè)計中注入了更多的人文風情,提升了城市品質(zhì),發(fā)展了旅游文化,在拉動經(jīng)濟增長的同時,也在
4、改善著區(qū)域文化。本文就以西安作為案例,結(jié)合這方面的經(jīng)驗,對此問題展開深入討論。 </p><p> 2 地形在景觀設(shè)計中的應(yīng)用分析 </p><p> 在景觀設(shè)計中,通過對地形、地勢、地貌的合理應(yīng)用,加上與周遭環(huán)境的聯(lián)合、布局,能夠靈活的形成某種和諧關(guān)系,減少生硬的體量感,降低壓抑感,從而實現(xiàn)自然風景方面的人為平衡,以達到和諧狀態(tài),比如,筑臺、錯層、跌落、架空這些有效形式的應(yīng)用,就可以
5、更好的達到這種目的。 </p><p> 以西安為例,它利用古老的地址遺跡,按照歷史傳承的方法論,對該區(qū)域進行了合理的地形勘察、測量、分析,然后利用地形方面的優(yōu)勢,從經(jīng)濟、合理、科學的角度出發(fā),將土丘、平臺、高地、低洼進行統(tǒng)一規(guī)劃,利用此地形、地勢、地貌,形成高低層次錯落的景區(qū)規(guī)劃,對這些資源進行了合理利用。 </p><p> 再如,西安市的大雁塔景區(qū),在景觀設(shè)計中,就很好的利用了地
6、形優(yōu)勢,在景區(qū)附近的公園景觀中,利用高臺、土丘、低洼,引入水體、栽植各種植物,形成了以地形?榛?礎(chǔ)的園林景觀,暢游其中,人們會感受到那種層次感、自然感、以及上下有形、前后有景的感受;另一方面,在其中通過這些不同地形、地貌、地勢的合理布局與空間設(shè)置,使人們在不同的地形之中,可以感受到不同的風景,因而總體上看,這種利用地形的景觀設(shè)計的優(yōu)點是簡便、成本低、效率高、造景自然,且能夠體現(xiàn)出人類與自然共存,合理利用自然、美化自然的功效。 </
7、p><p> 3 植物在景觀設(shè)計中的應(yīng)用分析 </p><p> 首先,植物主要是覆蓋,但是景觀設(shè)計中,植物以不同種類、不同體量大小,按照集群、類型、高矮等進行布局,重點突出融入感、自然而然的樣子,因而植物在景觀設(shè)計中,會通過空間來達到突顯。 </p><p> 其次,通過植物達到造景的目的,在這方面主要是以景觀設(shè)計藝術(shù)為主,通過對四季氣候、植物生長規(guī)律、色彩變換
8、、景觀整體需要、景觀文化特征等各種因素的綜合考慮來進行人為塑造。比如,在中國,對植物的利用多以自然生長為主,取其自然之勢進行配合,以達到自然狀態(tài)的表現(xiàn),而在西方則主要是通過人為的工作利用裁剪來實現(xiàn)一種審美需求。具體來看,西方的重點在于對幾何知識的運用,突顯人為的景觀,即人為之美;而東方則主要是突顯人與自然間的和諧關(guān)系,以人工來實現(xiàn)自然之美??傮w上看在景觀設(shè)計中的植物應(yīng)用,西方注重“天人分離”,東方注重“天人合一”,因此,從這方面來看,植
9、物在景觀設(shè)計中的應(yīng)用,想要達到生態(tài)的持續(xù)、景觀的可持續(xù)、設(shè)計的自然化,就需要以后者作為設(shè)計理念,從而實現(xiàn)植物功能的最大效用,營造人與自然的和諧生存之美。 </p><p> 比如,在西安的環(huán)城公園景觀設(shè)計方面,就很好地利用了喬木、灌木、冬青以及各品類的樹木,以西門附近為例,就栽植有石榴、核桃、銀杏,而且在護城河之上的邊際,則以槐樹為準,其中摻以灌木等,效果非常好,而且在不同的季節(jié),隨著這些樹木的開花、掛果、葉變
10、等,會呈現(xiàn)出不同的色彩,即能與季節(jié)相宜,又能給人帶來審美享受,且與自然植物的生長相適宜,真切的體驗到四季的更迭、萬物的變化以及在城市生活的節(jié)奏等。 </p><p> 4 水體在景觀設(shè)計中的應(yīng)用分析 </p><p> 水是生命之源,是景觀設(shè)計之本。首先,在現(xiàn)代化的景觀設(shè)計中,動態(tài)性主要通過水來完成,但是這種動態(tài)性不僅體現(xiàn)在流動上,還體現(xiàn)在噴泉、涌流、靜淌,有細有粗、有急有緩、有靜有動
11、;另一方面,動態(tài)性需要通過對不同地形的利用來實現(xiàn),還可以透過對植物的布局來達到。因此,在景觀設(shè)計中,水是一種動靜相生、動靜結(jié)合的藝術(shù),并非看起來的固定于地表,僅供人們欣賞。 </p><p> 其次,在景觀設(shè)計中,水體的作用較多,如凈化、聯(lián)合、感染、浸潤等。水體可以為植被提供營養(yǎng),可以在地形中實現(xiàn)地形的勾聯(lián)。以西安為例,在其南湖景區(qū)中,一方面,利用了大量的水體,另一方面,在高低不同的地形方面,利用這種水體的從上
12、到下的流動,從寬到窄的變化實現(xiàn)了地形的自然過渡;另外,對于不同的植被通過水流也形成了一種獨特的小風景,可以說水體運用得當,使大景中留有小景,使小景融于大景之中。 </p><p> 第三,從典型性來看,大雁塔的噴泉就是對水體的最好表現(xiàn),它與大雁塔在一條軸線之上,而從下到上,一直是一個上升的階梯式布局,且在噴泉景的盡頭又以浮雕墻體進行阻隔,上面是看臺,再往南就到達塔體。這種布局,在水體進行自由表達之時,隨著音樂,
13、可以更好的喚起人們對于古老長安的回憶,宛如時空遙響,穿透了時間的間隔,與歷史融合了起來,使人們置身其中,可以更好的體會到這種景觀設(shè)計,其不僅僅利用了水,更是通過水體實現(xiàn)了感覺上的突破,達到了某種文化上的連接。所以,水體在景觀設(shè)計中非常關(guān)鍵,另外,在西安的護城河,它通過自身的寬大、固定與流淌,總是形式上給人以阻隔之感,讓游人體會到歷史的厚重感,感知到那種水體的隔絕似乎是一種保衛(wèi)之力,而且,在現(xiàn)代化的改造之后,南門已經(jīng)有船可供游客觀光,暢游
14、于這種水體之中,似乎能夠在威嚴的古老城墻之下,通過水來完成歷史的穿越等。 整體上看,地形、植物、水?w三者之間是聯(lián)動的,缺少任何一個都不會構(gòu)建起一個完整的景觀。因此,在景觀設(shè)計中,這三者是其構(gòu)成的基本要素,而且地形的錯落與分散,需要透過水體來達到某種無人工之力的銜接,而透過植物來實現(xiàn)地形功能的突顯,在空間上進行填充,并通</p><p><b> 5 結(jié)語 </b></p>
15、;<p> 在景觀設(shè)計之中,地形、植物、水體等的關(guān)聯(lián)性非常密切,缺失其中的任何一種都略顯不足。而實際上的這種景觀設(shè)計主要是以大自然為藍本,按照我國古老的傳統(tǒng)與現(xiàn)代景觀設(shè)計經(jīng)驗來看,我國有著獨特的園林景觀設(shè)計思維與方法,除了皇家的假山假水之外,更多的是講究“天人合一”,并通過對自然的各種要素的人為搬運、組合,來實現(xiàn)對自然的審美形而上學布局,并通過這些設(shè)計來美化自然、美化生活,營造生存的和諧之美。 </p>&
16、lt;p><b> 參考文獻: </b></p><p> [1]湯 玨,包志毅.植物專類園的類別與應(yīng)用[J].風景園林,2015(4). </p><p> [2]柳 驊.水生植物的凈化作用及其在水體景觀生態(tài)設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].杭州:浙江大學,2003. </p><p> [3]趙藝源.硬質(zhì)景觀材料在景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究[
17、D].西安:西安建筑科技大學,2012. </p><p> [4]吳 麗.形態(tài)構(gòu)成在廣場景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].咸陽:西北農(nóng)林科技大學,2012. </p><p> [5]陳曉晴.羌族文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用[D].咸陽:西北農(nóng)林科技大學,2013. </p><p> [6]李曉慶.文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用與研究[D].晉中:山西農(nóng)業(yè)大學,201
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