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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 也論井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵與時(shí)代意義</p><p> 作者簡(jiǎn)介:唐圻(1987— ),女,湖南常德人,銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院護(hù)理學(xué)院學(xué)生科,主要從事中共黨史研究。 </p><p> 摘要:井岡山精神是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山時(shí)期,把馬克思主義的基本原理與中國(guó)的具體革命實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范。井岡山精神具有“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇
2、于勝利”的科學(xué)精神內(nèi)涵。作為保持黨的先進(jìn)性和純潔性的一大法寶、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神動(dòng)力、加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要保障、應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境的思想武器,在新的歷史條件下,井岡山精神仍具有重要的時(shí)代意義。 </p><p> 關(guān)鍵詞:井岡山精神;科學(xué)內(nèi)涵;時(shí)代意義 </p><p> 所謂井岡山精神,是指以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)中國(guó)人民為爭(zhēng)取新民主主義革命勝利的過(guò)程中,在井
3、岡山地區(qū)那種特殊的地理和自然環(huán)境中,在理想信念、精神風(fēng)貌、思想品德、工作作風(fēng)、革命情懷等方面,不斷培育、積累而形成的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和偉大革命精神。中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山時(shí)期的光輝實(shí)踐,鑄就了井岡山精神。 </p><p> 1928年10月,毛澤東同志在其《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中,運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法,總結(jié)了井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),深刻分析了了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)
4、發(fā)展不平衡和中國(guó)革命發(fā)展不平衡的特點(diǎn),充分論證了紅色政權(quán)產(chǎn)生和發(fā)展的可能性。毛澤東的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火,可以燎原》一起,為井岡山根據(jù)地建設(shè)和中國(guó)革命指明了道路。因此,“井岡山道路的開(kāi)辟,是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端,因而也是中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的革命精神的開(kāi)端。沒(méi)有井岡山精神,就沒(méi)有井岡山道路,反之,沒(méi)有井岡山道路,也沒(méi)有井岡山精神。”[1]井岡山精神成為井岡山革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)的總稱。
5、</p><p> 中國(guó)共產(chǎn)黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)都十分重視發(fā)揚(yáng)井岡山精神。1965年5月,毛澤東再回井岡山時(shí),曾深情地說(shuō)道:“我要?jiǎng)翊蠹遥兆舆^(guò)好了,艱苦奮斗的精神不要丟了,井岡山的革命精神不要丟了?!?972年11月,鄧小平表示“井岡山精神是寶貴的,應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)?!?003年9月,胡錦濤這樣評(píng)價(jià)井岡山精神:“井岡山精神反映了我黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng),革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展。我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開(kāi)放以來(lái)煥發(fā)出的新的時(shí)代風(fēng)
6、貌結(jié)合起來(lái),熔鑄成新的民族精神、時(shí)代精神,并把它貫注到廣大人民群眾中去,形成強(qiáng)大的凝聚力,有力地推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。”作為我們黨寶貴的精神財(cái)富,井岡山精神是中國(guó)革命的靈魂,是中國(guó)革命取得成功的法寶,是共產(chǎn)黨人力量的源泉。在新的歷史時(shí)期,井岡山精神仍具有十分重大的意義。 </p><p> 一、井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵 </p><p> 井岡山精神是在一個(gè)特定的歷史時(shí)期,以
7、中國(guó)共產(chǎn)黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子,在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中,他們的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華與結(jié)晶。所有這些,融合而成為一種社會(huì)精神,就具有了十分重要的內(nèi)涵特征。 </p><p> 胡錦濤同志于1993年視察井岡山時(shí),對(duì)井岡山精神所作了簡(jiǎn)明概括,胡錦濤說(shuō):“在新的歷史條件下,發(fā)揚(yáng)井岡山精神尤其要弘揚(yáng)以下三個(gè)方面:第一,實(shí)事求是,敢闖新路的精神;第二,矢志不移,百
8、折不撓的精神;第三,艱苦奮斗,勇于奉獻(xiàn)的精神?!盵2]2001年6月3日,江澤民同志考察江西時(shí),曾對(duì)井岡山精神進(jìn)行了高度概括:“井岡山精神,最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利?!盵3] </p><p> ?。ㄒ唬﹫?jiān)定信念是井岡山精神的靈魂 </p><p> 信念是一種力量,堅(jiān)定的革命信念是革命者從事革命斗爭(zhēng)的思想基礎(chǔ),是取之不盡,用之不竭的力量
9、源泉。為共產(chǎn)主義理想而奮斗是中華民族和井岡山精神的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。在向井岡山進(jìn)軍途中,毛澤東就用他那堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念鼓舞士兵群眾:“我們?yōu)榱朔纯箶橙说难韧罋ⅲ^續(xù)完成革命事業(yè) 必須堅(jiān)持斗爭(zhēng)到底,舍此再?zèng)]有第二條路。要和反動(dòng)派作戰(zhàn)斗,就一定要有槍桿子。要有革命的武裝,這就要求我們隊(duì)伍里的每個(gè)同志,都要有遠(yuǎn)大的理想和不怕?tīng)奚木瘛!盵4] </p><p> 土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間,井岡山成為無(wú)數(shù)革命者向往和敬仰的
10、地方,許多進(jìn)步青年和社會(huì)人士為了追求理想和信念,追究正確的政治方向,奔赴革命的圣地井岡山。他們?cè)诰畬竭@個(gè)革命火爐中,經(jīng)過(guò)革命思想的洗禮,使自己的靈魂得到凈化,思想境界得到逐步升華,從而堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念,將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為人生的奮斗目標(biāo)。有了堅(jiān)定的革命信念和崇高的革命理想,革命志士便有了以苦為樂(lè)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)樂(lè)觀情懷。堅(jiān)定的革命信念和崇高的革命理想是井岡山精神的靈魂,它是井岡山時(shí)期的共產(chǎn)黨人和革命者的精神支柱和力量源泉。 </p
11、><p> ?。ǘ?shí)事求是、敢于創(chuàng)新是井岡山精神的精髓。 </p><p> 實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新是一種科學(xué)精神,也是一種實(shí)際精神,它主張崇尚真理,理論聯(lián)系實(shí)際,有的放矢。真理只有在實(shí)踐中才能產(chǎn)生,也只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用,產(chǎn)生實(shí)效。井岡山精神正是中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)革命的實(shí)踐中,把馬克思主義的理論與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中產(chǎn)生的。 </p><p> 大革
12、命失敗后,全國(guó)處于白色恐怖中,秋收起義的嚴(yán)重受挫更是使革命力量遭到重大損失。在此關(guān)鍵時(shí)刻,毛澤東以其過(guò)人的膽識(shí)和果斷的決策,提出向敵人統(tǒng)治力量薄弱、地勢(shì)險(xiǎn)峻易守難攻、革命基礎(chǔ)較好的井岡山地區(qū)進(jìn)軍。毛澤東同時(shí)指出:在敵強(qiáng)我弱,敵大我小,革命形勢(shì)處于低潮的情況下,攻占大城市已經(jīng)不符合現(xiàn)實(shí)。而在反革命力量較弱、革命基礎(chǔ)較好的農(nóng)村地區(qū)積聚革命力量,建立紅色政權(quán),這是符合中國(guó)實(shí)際的。在此基礎(chǔ)上,共產(chǎn)黨人克服了黨內(nèi)存在的各種“左”的和右的錯(cuò)誤,把馬
13、克思主義的普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合,大膽創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)了第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,開(kāi)辟了以“農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利”的中國(guó)特色革命道路。 </p><p> (三)依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的基礎(chǔ) </p><p> 依靠群眾、全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨勝利的一大法寶,也是共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)。依靠群眾,就要相信群眾、團(tuán)結(jié)群眾,為群眾的利益奮斗,使黨的一切言論行動(dòng)符合廣
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