7篇廉政主題征文合集

1、<p>　　7篇廉政主題征文合集</p><p>　　“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁” ，中國的酒文化經(jīng)過數(shù)千年的沉淀，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步中起著不可替代的作用。隨著人們對酒的認(rèn)識不斷變化，文人墨客們嗜好的酒也不再具有那么濃厚的文化氛圍，養(yǎng)生、斗酒等也被公款消費(fèi)帶來的惡劣影響和巨額的公款支出所取代。更有甚者，在官場酒文化的熏陶下獻(xiàn)出了脆弱的生命。據(jù)《中國酒患調(diào)查》顯示：全國“破過酒戒”的人不少于8億，

2、其中“喝酒成癮”的酒民接近2億；每年產(chǎn)酒380億公斤，喝掉300億公斤。中國，已成為世界上最大的酒產(chǎn)品生產(chǎn)國、消費(fèi)國。而在酒品消費(fèi)中，公務(wù)消費(fèi)又占了其中的很大一部分。在“兩袖清風(fēng)一肚子酒精”、“酒是糧食精，越喝越年輕”的豪言壯語慫恿下，越來越多的公務(wù)人員飽受“酒精”的折磨。相信除了酗酒成性的酒瘋子，沒有哪一個(gè)人愿意將自己的健康浸泡在酒精里，對于喝酒的危害，相信公務(wù)員都心知肚明。那么，為什么仍有那多公務(wù)員在“酒精考驗(yàn)”的道路上“前仆后繼”

3、?更有勝者，把喝酒作為一種“灰色技能”。因?yàn)閺默F(xiàn)實(shí)來看，在一些地方，喝酒已經(jīng)成了一種官場文化和潛規(guī)則，更是公務(wù)員們體現(xiàn)能力、開展工作甚至安身立命的重要方法和手段。</p><p>　　俗話說，“酒能亂性”。無論是在民間還是在官場，常常會(huì)有一些人酒后“失態(tài)”，輕則引來貽笑大方，重則“壞事”、“惹事”、“鬧事”。特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部，由于酒后控制不住自己，要么管不住自己的嘴，胸脯一拍就表態(tài)、承諾；要么管不住自己的手，隨

4、意打人、傷人；要么管不住自己的腿，兩腳一抬就進(jìn)色情場所。這些官員的酒后“失德”，既敗壞黨風(fēng)政風(fēng)，使黨和政府在人民群眾中的形象受到嚴(yán)重?fù)p害，更會(huì)使自己和家人身敗名裂。</p><p>　　許多官員受到了酒精的“毒害”，而無法分清是公務(wù)性應(yīng)酬還是私人性交往，使得酒精文化中的內(nèi)容和涵義也越發(fā)的具有引申意味了。迎來送往要“以酒助興”，請客吃飯要“以酒顯赫”，結(jié)交辦事要“以酒為媒”，酒消費(fèi)成為禮尚往來的必不可少的感情投資。

5、其實(shí)，縱論起官場酒消費(fèi)大多是在進(jìn)行人情消費(fèi)和人情投資而已。但凡投資是需要回報(bào)的，有的人希望回報(bào)地位；有的人希望回報(bào)利潤；有的人要的是鐵關(guān)系；有的人要的硬靠山。既然有人投資，就要有人“欠債”，無論對方何種索取，人情投資都要求受惠者有義務(wù)為投入者提供所需，有責(zé)任為其“辦事”。</p><p>　　總而言之，在酒桌上，逼著官員頻頻舉杯、干杯往往不是感情好的體現(xiàn)，而是想通過酒精來麻醉你，讓你失態(tài)，“感情投資”后則是少不了

6、的真正的“資本運(yùn)作”。</p><p>　　有的官員說：“喝酒對身體是有益的”。過度喝酒危害極大，那些熱衷于喝大酒、喝好酒的人說出這樣的話一是對自己和家人不負(fù)責(zé)，二是對自己的工作，對社會(huì)，對人民不負(fù)責(zé)。試問一個(gè)這樣的人，如何能夠成為人民公仆？再問一個(gè)嗜酒如命、放縱自己的人，如何面對自己的家人和子女？</p><p>　　如何遏制這種官場“酒文化”體現(xiàn)出來的公務(wù)接待不良風(fēng)氣呢？一是要制定完善

7、公務(wù)接待制度，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)審計(jì)；二是紀(jì)檢監(jiān)察部門要加強(qiáng)監(jiān)督檢查力度，遏制公款吃喝的同時(shí)，堅(jiān)決查處各種行賄受賄；三是宣傳部門要加大力度，營造良好的社會(huì)風(fēng)氣，剎住“吃喝風(fēng)”，呼吁社會(huì)監(jiān)督舉報(bào)，讓每一個(gè)公務(wù)人員自覺樹立良好的職業(yè)道德，也為我們的下一代樹立良好形象。</p><p><b>　　廉政主題征文</b></p><p>　　兩個(gè)被工作困擾的年輕人到寺院里找一

8、位得道高僧，稱自己的工作太苦悶，實(shí)在呆不下去了。高僧閉著眼，就說了五個(gè)字：不過一口飯，然后就不理會(huì)他們了。年輕人似乎都悟道了，于是下山。其中一位很快辭職，回家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，幾年后因?yàn)楦銊?chuàng)新，闖了一條致富路；而另一位則仍舊在原來的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)的繼續(xù)工作，幾年后也升職加薪，謀得不錯(cuò)的生活。兩人年輕人不解，便討論起當(dāng)時(shí)對高僧贈(zèng)予的五個(gè)字的理解，辭職的年輕人說“不過一口飯”，我沒必要為此受氣，有更適合我的地方，所以我選擇離開另謀出路；另一年輕人則

9、說，我理解的是只是為了掙口飯吃，凡事受點(diǎn)累受點(diǎn)氣算得了什么，少發(fā)牢騷、少發(fā)脾氣，做好本份，所以我就堅(jiān)持下來了。</p><p>　　他們都認(rèn)為自己理解正確，便又去寺院中找那位高僧求解。高僧仍緊閉雙目，徐徐說道：不過一念間。</p><p>　　之所以先講故事，是想說明人類因?yàn)槠鋫€(gè)體的特殊性，每個(gè)個(gè)體具有不同的主觀性思想認(rèn)知，意識來源于客觀存在，任何文字都能在現(xiàn)實(shí)生活中找到對應(yīng)的藍(lán)本。這是個(gè)

10、積極的事例，“不過一口飯，不過一念間”不僅僅是現(xiàn)象的單純反射，也是醍醐灌頂?shù)娜松ㄍ赣成?。還有太多事例同樣也讓我們感知：一念之間，有時(shí)竟是天壤之別。</p><p>　　當(dāng)下，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就舉世矚目，伴隨的種種問題讓卻我們不敢絲毫大意。反腐倡廉工作在取得巨大成績的同時(shí)，也讓我們深深感知這條路仍然任重道遠(yuǎn)。問題解決之道已經(jīng)有太多的文字進(jìn)行過闡述，筆者不再贅述。分析眾多涉腐官員的落馬，“落馬”全在“一念之間”成

11、了他們的共有特性。如果說正義和邪惡處于天平的兩端，思想觀念的傾斜方向?qū)⒅苯記Q定雙方的力量對比。也許人生的成功需要一百個(gè)理由仍不夠，但人生的失敗需要一個(gè)理由卻足矣。廉潔是一個(gè)過程而不是一個(gè)結(jié)果，如同成功一樣。一路走來，我們不能拋開之前所做的一切，把成功說成是哪一件事促成的結(jié)果。同樣，我們也不能把哪一件事做好了就與廉潔劃等號，一件小事的“按捺不住”或許就是滔天罪惡的源頭。一生廉潔一次不難，但是要自始至終做到廉潔奉公，這就對我們的價(jià)值觀提出了

12、更高要求。行遠(yuǎn)路比的是時(shí)間，說白了比的是誰更有耐力。這是一場拉鋸戰(zhàn)，也是一場持久戰(zhàn)。戰(zhàn)斗的雙方是理性和欲望。某種觀點(diǎn)認(rèn)為公共行業(yè)是高危行業(yè)，行業(yè)中人是高危人群，他們手中掌握大量公共資源，面臨著大量的誘惑?？v使人性本善，沒人愿意成為欲望的傀儡，但之所以沒能抵住糖衣炮彈，恐怕根因仍在于自身防腐拒變能力有待提升。</p><p>　　一葉知秋，但一葉難知秋自何時(shí)。腐敗自何時(shí)起，腐敗自動(dòng)心時(shí)始。面對誘惑并不快可怕，可怕的

13、是面對誘惑“悄然動(dòng)心”，心一旦動(dòng)搖，觀念發(fā)生傾斜，恐怕離土崩瓦解也就為時(shí)不遠(yuǎn)了</p><p><b>　　廉政主題征文</b></p><p>　　轉(zhuǎn)眼，我已在教育路上走了四個(gè)春秋，作為一名教師，肩負(fù)著育人的重任，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”就是我們的生活寫照。每次說到反腐倡廉，總覺得離我很遠(yuǎn)，但轉(zhuǎn)念一想，孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”我們的

14、工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為老師，做到愛崗敬業(yè)，為人師表，從小事做起，從自我做起，熱愛學(xué)生，真誠、平等地對待每一位學(xué)生，教育好每一個(gè)學(xué)生，如此，才能確保教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。教育路上，讓我們且行且廉潔。</p><p>　　身教勝于言傳。孩子是祖國的花朵，他們的眼睛如星星般明亮，如泉水般清澈，在那單純的眼神里，最多的是對老師的信

15、任。身為教師，我們要廉潔從教，為人師表，以自己高尚的品行和聰明智慧，教書育人，才能全面提高學(xué)生的素質(zhì)。記得去年我擔(dān)任一年級的班主任，當(dāng)時(shí)班上實(shí)行小班長制，選出來的小班長負(fù)責(zé)幫助老師管好班上的紀(jì)律。一次眼保健操的時(shí)間，我偷偷去教室抽查，看看孩子們有沒有聽從小班長的話，認(rèn)真做好眼保健操。我站在教室后門外，聽到小班長底氣十足地說：“趕緊坐好了，認(rèn)認(rèn)真真做眼保健操！”這一句話讓我驚訝無比，因?yàn)樗恼Z氣和我平時(shí)教育學(xué)生時(shí)是一模一樣的。在那一刻，我

16、深切感受到教師對于學(xué)生而言，身教，勝于言傳。他們會(huì)關(guān)注我的一言一行。例如：當(dāng)他們看見我撿起地上的垃圾扔進(jìn)垃圾桶后，下一次他們看見地上有垃圾也會(huì)主動(dòng)撿起扔進(jìn)垃圾桶。從那以后，我更加注重自己的言行，力求將自己美好的一面展示在學(xué)生面前，使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，從而懂得做什么樣的人，怎樣做人。</p><p>　　公平、關(guān)愛是孩子們最好的成長養(yǎng)分。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，絕不

17、能因?qū)W生性別、資質(zhì)、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。班上曾有一個(gè)讓我十分頭痛的學(xué)生，他喜歡在上課時(shí)故意發(fā)出聲音，或是拖動(dòng)桌椅，或是怪聲尖叫。當(dāng)我批評他時(shí)，他甚至對著我咬牙切齒，手握成拳，我想如果我不是他的老師，下一秒他的拳頭就可能砸在我身上。就是這樣一位孩子，通過我多次耐心的與他交談，與他的家長溝通，讓他逐漸認(rèn)識到了自己的錯(cuò)誤。慢慢的，我們發(fā)現(xiàn)他變了，課堂上能聽到老師對他的表揚(yáng)，作業(yè)情況也有了改善，每次都能虛心接受老師對他的教

18、育，并且非常喜歡去幫助老師們做一些他能做到的事。記得有一次，在我又一次語氣嚴(yán)厲地指正他之后，第二天他還主動(dòng)來辦公室找我，要將他媽媽為他準(zhǔn)備的零食送給我。我覺得，每個(gè)孩子都是可愛的，就算是后進(jìn)生身上也會(huì)有閃光點(diǎn)。對待學(xué)生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細(xì)分析后進(jìn)生存在的問題，多加表揚(yáng)，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí)，還要針對不同學(xué)生的不同問題，對癥下藥，積極做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí)，只要我們用愛心、寬容、理解去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)

19、誤，適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)</p><p>　　作為新世紀(jì)的教師，我們獻(xiàn)身教育，就要在職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，做一名擁有愛心并廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。社會(huì)造就了人，同時(shí)人也可以改變社會(huì)。在當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境下，為了不迷失方向，教育路上，我一定不忘初心，時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，自覺抵制社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，以師德為重，做到廉潔自律，為祖國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己微薄的力量，讓祖國的花朵在

20、陽光的照耀下茁壯、健康地成長。</p><p><b>　　廉政主題征文</b></p><p>　　家是濃縮的國，國是放大的家，家是小小國，國是千萬家?！靶奚?、齊家、治國、平天下”，“家”是最重要的紐帶，治國先治家，自古圣賢，都是先修身齊家，而后方能治國平天下。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；民風(fēng)淳，則政風(fēng)清；政風(fēng)清，則國運(yùn)昌，天下治。反之則“一屋不掃，何以掃天下”，“一室之不治

21、，何家國天下之為”，家風(fēng)不正，家教不嚴(yán)，則不肖子孫輩出，家門不幸，難以興家，進(jìn)而帶壞黨風(fēng)、政風(fēng)、行風(fēng)、社風(fēng)，使正氣不彰，歪風(fēng)橫行，貽害社會(huì)，長此以往，則國運(yùn)衰，天下亂。</p><p>　　國廉則安，家廉則寧。清廉二字乃良好家風(fēng)之精要，治家治國之根本。良好的家風(fēng)是抵御腐敗的重要防線。沒有良好的家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部就可能讓自己和家庭成員變得“任性”。習(xí)近平同志指出，很多腐敗之禍的起因“不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也”。一語中的

22、，道出了清風(fēng)滿家，廉潔致遠(yuǎn)的精神要義。</p><p>　　廉者，仄也，喻為清也，儉也，嚴(yán)利也。以廉為本，純正家風(fēng)必須深悟知足和不知足。此事決定個(gè)體、家庭的價(jià)值觀念與人生追求，是廉以治家的思想基礎(chǔ)。知足即為不貪，不貪圖榮華富貴，不追求物欲享樂，不攫取不義之利?！皬V夏千間，夜臥三尺，良田萬頃，日食三餐”，古往今來，多少名人家訓(xùn)都以不貪告誡子孫。清代名臣林則徐曽寫對聯(lián)“子孫若如我，留財(cái)做什么？賢而多財(cái)，則損其志；子孫

23、不如我，留錢做什么？愚而多財(cái)，益增其過?！笨胺Q廉以治家的典范。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！辈恢憔褪且粤⒐Α⒘⒌?、立言為個(gè)人、家庭的奮斗目標(biāo)，孜孜以求，永不停息，以自己的美德、功業(yè)、學(xué)識弘揚(yáng)天下，繼往開來。</p><p>　　成由勤儉敗由奢，以廉為本，純正家風(fēng)必須堅(jiān)持儉以養(yǎng)家，戒奢戒侈?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是古人對節(jié)儉最好的詮釋。節(jié)儉是一項(xiàng)美德，倡奢

24、則是敗德之事。儉以養(yǎng)性，靜以修身，對于個(gè)體來說，節(jié)儉可以提升個(gè)人修養(yǎng)；“強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧”，對于國家來說，節(jié)儉關(guān)乎國運(yùn)民情。</p><p>　　以廉為本，純正家風(fēng)必須堅(jiān)持嚴(yán)于律己，從嚴(yán)治家?！坝罢叨似浔恚铝呦戎??！闭讼日?，正己才能正親。只有自覺做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，以自身清正為廉潔齊家樹立標(biāo)桿，才有較強(qiáng)的說服力和教育示范作用，為樹立清廉家風(fēng)奠定良好基礎(chǔ)。同時(shí)，更要從嚴(yán)治家，把好

25、廉潔自律的“前門”，守好家庭防線的“后門”，嚴(yán)格管好身邊人、枕邊人。常吹廉潔從政的“枕邊風(fēng)”、筑牢家庭廉潔的“防腐墻”、念好廉潔治家的“緊箍咒”。</p><p><b>　　廉政主題征文</b></p><p>　　有人說，廉潔是一朵花，在春暖花開的時(shí)候，為人們迎來最美的時(shí)光；廉潔是一棵松，在寒風(fēng)呼呼的冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚

26、，為人們指引前進(jìn)的道路。而我要說，作為新時(shí)代的教師，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！   對于我們老師來講，廉潔不應(yīng)該是高深的理論，更應(yīng)該是校園里一道亮麗的風(fēng)景。那我們校園里的廉潔文化又是什么呢？校園的廉潔文化應(yīng)包括奉公守法、誠實(shí)守信、正直知恥、自律自強(qiáng)。 曾記得前年，我新接了一個(gè)班級，班里有一個(gè)出了名的“大刺頭”——沈昊輝。他不但學(xué)習(xí)成績差，而且還是個(gè)嚴(yán)重的問題生，

27、他每天闖禍最多，而且無論你怎樣批評教育，他也不會(huì)說一句“我錯(cuò)了”。我多次和家長溝通，也沒有取得什么效果。一天中午，班里的一個(gè)孩子火急火燎地跑來向我告狀，說沈昊輝偷了他的鋼筆，還說好多人都看見的……還沒等這個(gè)孩子講完，沈昊輝就沖了進(jìn)來，瞪著眼睛惡狠狠地說：“你哪只眼睛看見我拿了，再告狀試試！”邊說邊舉起了拳頭。他這種野蠻的樣子我見過太多次了，我不由分說狠狠地批評了他。沒想到，他不但不服氣，還理直氣壯地頂撞我，我忍無可忍指著他，</p

28、><p><b>　　廉政主題征文</b></p><p>　　新時(shí)期我們面臨新的機(jī)遇與危險(xiǎn)，在大刀闊斧向前發(fā)展的道路上我們沐浴黨內(nèi)先進(jìn)的政治決定，享受著黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大領(lǐng)導(dǎo)帶給我們的優(yōu)越生活，但同時(shí)我們面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與危險(xiǎn)。當(dāng)今社會(huì)，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部貪污腐敗等作風(fēng)問題仍非常非常嚴(yán)峻，私自收受現(xiàn)象也司空見慣、層出不窮。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的大潮下，我們國家與世界各國都在競爭，經(jīng)

29、濟(jì)、政治、科技、也更是文化的競爭。因此在大形勢下我們?nèi)孕鑸?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把廉政建設(shè)擺到重要的位置上永不放松警惕。在校園里，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該頭腦清醒，身體力行積極傳播廉政文化，引導(dǎo)廉榮貪恥的社會(huì)風(fēng)尚，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理論信念，努力實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的復(fù)興夢和四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局。</p><p>　　中國共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是脫離群眾。而涉及民生的貪污腐敗問題正是

30、脫離群眾的一種直觀表現(xiàn)。如果黨脫離群眾，就會(huì)失去群眾的支持，從根本上失去先進(jìn)性，以致最終失去執(zhí)政資格。全黨同志必須做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。只要我們始終不渝地堅(jiān)持這個(gè)根本立場，把這個(gè)政治立場落實(shí)和體現(xiàn)到黨的全部理論和實(shí)踐中去，我們黨就能獲得取之不盡、用之不竭的力量源泉，就無往而不勝。如果說反腐整黨是十</p><p>　　八大后新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)層的第一把火，出人意料的是，這把火一點(diǎn)燃，就以燎原之勢，摧

31、毀了一個(gè)中共建政以來腐敗規(guī)模、程度和政治權(quán)力史無前例的“涉黑貪腐集團(tuán)”。然而這不是結(jié)果而只是一個(gè)開始，自習(xí)近平總書記擔(dān)任黨的領(lǐng)導(dǎo)人之后反腐倡廉就頻繁的出現(xiàn)在方方面面，也取得了很多驕人成績。然而，全國范圍內(nèi)的老虎蒼蠅仍然存在并且手段也更加隱蔽，這也就需要我們時(shí)刻保持警醒把廉政作風(fēng)建設(shè)放在路上。</p><p>　　廉政文化建設(shè)進(jìn)校園活動(dòng)也正是響應(yīng)了xx大習(xí)近平總書記的系列講話精神，是廉政文化建設(shè)的必然要求。將廉政教

32、育推進(jìn)校園，使其覆蓋面涵蓋了社會(huì)各個(gè)層面，面向全黨全社會(huì)，立足于在全社會(huì)形成濃厚的反腐倡廉文化氛圍，形成以廉為榮、以貪為恥的思想道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。這種目標(biāo)的形成不是一蹴而就的，不是短期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)的。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是一項(xiàng)長期的政治任務(wù)，廉政文化建設(shè)也是一項(xiàng)長期的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要幾代甚至幾十代人的共同努力，需要全黨全社會(huì)的積極參與、配合和支持。廉政文化建設(shè)中，廉政教育的重點(diǎn)對象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，擴(kuò)大教育的覆蓋面和影響力需要占領(lǐng)社區(qū)、農(nóng)

33、村、企業(yè)這三塊陣地，但“防腐疫苗”應(yīng)從娃娃打起才能嬴得主動(dòng)。學(xué)生階段作為人生的一個(gè)必經(jīng)階段，他們正處于生理和心理的發(fā)育時(shí)期，在這個(gè)特殊的人生時(shí)期開展廉政文化建設(shè)，形成先入為主的效應(yīng)，使其從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識，樹立“廉潔光榮，腐敗可</p><p>　　恥”的意識，無論今后從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè)，“清正廉潔”的理念都會(huì)植根于腦中。讓廉潔之風(fēng)蔚然成風(fēng)，讓腐敗之氣無處藏身。</p><p

34、>　　在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，少部分領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人欲望和利益的的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念，忘記了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的宗旨，在權(quán)力、金錢面前喪失原則，置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧，利用職務(wù)之便做出有悖于黨的原則的事情，邁出了罪惡的步子，把自己送入了監(jiān)獄之門。</p><p>　　歷史上由于貪污腐敗、嬌縱奢靡而亡國是痛的例子也舉不勝舉。原中共中央政治局常委周永康事件，其利用自己職務(wù)之便嚴(yán)重違紀(jì)都是與黨的方針政策不一致的

35、。</p><p>　　腐敗現(xiàn)象是一個(gè)社會(huì)問題，它的破壞作用已影響到社會(huì)的方方面面，已不僅僅在“官場”之中，近年來在青少年身上也出現(xiàn)的一些很令人擔(dān)憂的行為。比如，一位高中學(xué)生過生日，許的愿是“買彩票中大獎(jiǎng)、買個(gè)官做做”；無獨(dú)有偶有的學(xué)生在競選班干部時(shí)，為了拉選票，給同學(xué)買糖吃，請同學(xué)吃飯等。這些現(xiàn)象雖說只是極少數(shù)的現(xiàn)象，但是無不讓人觸目驚心。因此廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)開展的好，值得推廣，并且可能作為黨在新時(shí)期的政治決

36、定。</p><p>　　在大學(xué)校園里推廣廉政文化建設(shè)，需要我們當(dāng)代大學(xué)生積極與黨的思想保持一致，積極學(xué)習(xí)xx大精神，在生活的點(diǎn)滴小事中貫徹落實(shí)反腐倡廉的號召。這就需要我們始終保</p><p>　　持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員實(shí)例才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)廉政思想就會(huì)思想墮落沾染塵埃無法進(jìn)步，能力就無法提高，腐敗問題也就無法解決?；钌氖聦?shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得

37、不到改造，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易 亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。通過這種教育活動(dòng)， 通過身邊事教育身邊人的反面典型教材的學(xué)習(xí)討論， 使我心靈受到極大震動(dòng)，思想受到深刻洗滌，更是從中得到 一些深層次啟示和警醒。堅(jiān)定信念始終保持廉潔自律的行為規(guī)范。始終堅(jiān)定 共產(chǎn)主義和有中國特色的社會(huì)主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨 員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念，就會(huì)失去精 神支柱，失去靈魂。兩袖清風(fēng)，清正廉潔，這是每一名

38、干部 最基本的行為準(zhǔn)繩。 黨一直教育我們要廉潔奉公、 嚴(yán)格自律， 經(jīng)常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔，不僅會(huì)使黨在群眾中 的形象受到扭曲和破壞，而且會(huì)使黨、國家和人民的利益受 到損害。有些黨員干部并非學(xué)識不高，能力不強(qiáng)，就是因?yàn)?未能廉潔自律，最后走向犯罪。因此，我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗 旨，自重、自律、自醒，排除非份之想</p><p>　　人和小家庭的安樂，拋棄黨紀(jì)

39、法規(guī)，貪污腐化，走上犯罪的 道路。我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)， 恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，始終不渝地 保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。</p><p>　　因此，我們當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，積極參與廉政文化建設(shè)，生活上嚴(yán)格自律。并時(shí)刻應(yīng)該保持頭腦清醒，身體力行積極傳播廉政文化，引導(dǎo)廉榮貪恥的社會(huì)風(fēng)尚。</p><p><b>　　廉

40、政主題征文</b></p><p>　　當(dāng)今世界，物欲橫流，人們無利而不往，廉潔修身，有時(shí)已被金錢、名聲、利欲拋之于腦后。作為一名共產(chǎn)黨員，如何抵制萬千誘惑，辟一方凈土，行為官之廉，修行政之德，磨礪群眾賦予的銳亮之劍則成了具有時(shí)代意義的重大課題。</p><p>　　說到廉潔，古有“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的砥礪精神之道，今有周恩來總理“四菜一湯”招待客人的廉政之行。中

41、華民族歷來就有惡奢侈、倡儉樸的傳統(tǒng)，把擁有清貧、清正、清苦作為眾望所歸，視為無價(jià)之寶。古往今來的仁人志士在講修身、齊家、治國平天下的時(shí)候，無不重道義，由此而使人性篤實(shí)、生活充實(shí)、神情踏實(shí)。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,以德生儉,以儉養(yǎng)德,不僅是素質(zhì)要求,更是一種精神境界。廉潔修身是一種信念和操守，是“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的愛國情懷；是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的不悔選擇；是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求。廉潔修身，就

42、是要把來自人民、植根人民、服務(wù)人民作為自己須臾不可忘卻的根本，深懷為民之心，善謀利民之策，常思便民之行，多干惠民之事。把勤政廉潔視為生命的第一要義，工作中以身作則，率先垂范，努力做到清廉為官，勤政為民。</p><p>　　再說腐敗遭致禍害，縱覽古今，這樣的反面教材我們也接觸很多。古有乾隆寵臣和珅，搜刮民脂民膏，數(shù)目之大、數(shù)量之多無人能及；今有曾在國務(wù)院宗教事務(wù)局任職的原江西省副省長胡長清，利用職務(wù)之便收受他人的

43、金錢財(cái)物，數(shù)目多達(dá)544萬余元，造成了國家財(cái)產(chǎn)的巨大損失和極端惡劣的社會(huì)影響，這些人因?yàn)樽约旱囊患核侥钍ё慊诤?，貪圖一時(shí)的享受卻落得了一世的罵名。</p><p>　　“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”，貪污腐敗的根源在于人們無休止的欲望。為官先為人，一個(gè)真正清正廉潔的好官首先是一個(gè)忠誠正義的好人，我們黨員干部要堅(jiān)持內(nèi)外兼修，從小事做起，嚴(yán)格自律，在不斷強(qiáng)化外部制約的同時(shí)苦練內(nèi)功，加強(qiáng)對自我的約束，提高自身道

44、德修養(yǎng)。用“如履薄冰”的精神對待權(quán)力，要以百般的意念和堅(jiān)持去接受烈火的冶煉，鋼錘的煅打，雨水的淬澆，然后鑄身為劍，在自己的工作崗位上顯露鋒芒，彰顯銳氣，作黨的忠義之劍、社會(huì)的正義之劍，人民的護(hù)衛(wèi)之劍。</p><p>　　多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。做一個(gè)潔凈之人。凈是每一個(gè)黨員干部都應(yīng)當(dāng)具有的一種品質(zhì)。只有做到內(nèi)心凈、身手凈、風(fēng)氣凈，只有能守得住清貧，耐得住寂寞，看得住心神，經(jīng)得住考驗(yàn)的黨員干部才能自純自清

45、，永葆本色；勤是每一個(gè)黨員干部都應(yīng)當(dāng)保持的一種習(xí)慣。只有常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常戒非分之想，才能保持思想的純潔；而慎則是每一個(gè)黨員干部都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的工作方法，只有慎權(quán)慎獨(dú)慎微，管得住自己，抵制住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，始終做到清清白白為官，踏踏實(shí)實(shí)做事，坦坦蕩蕩做人，才能得到人民的肯定和承認(rèn)，才能無愧于人民公仆這個(gè)光榮的稱號。</p><p>　　修廉潔之身，行為官之廉；礪銳亮之劍，修行政之德，是一種