畢業(yè)論文--大學(xué)生政治社會(huì)化問題及對(duì)策研究

1、<p>　　大學(xué)生政治社會(huì)化問題及對(duì)策研究</p><p><b>　　摘 要</b></p><p>　　政治社會(huì)化是兩個(gè)運(yùn)動(dòng)過程的辯證統(tǒng)一。一方面，對(duì)于政治體系中的個(gè)體成員來講，政治社會(huì)化是社會(huì)成員通過教育和其他途徑，獲得政治態(tài)度、政治信仰和政治情感，從而形成政治人格，成為政治人的過程；另一方面，對(duì)于政治體系來講，政治社會(huì)化又是政治體系塑造其成員的政治

2、心和政治意識(shí)的過程。大學(xué)生是我國社會(huì)主義事業(yè)的接班人，而大學(xué)生政治社會(huì)化對(duì)我國社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)具有重要的影響。本文在對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化過程中所存在問題進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，提出相應(yīng)的對(duì)策，從而為大學(xué)生創(chuàng)造出更好的生存與發(fā)展的條件。</p><p>　　關(guān)鍵詞:大學(xué)生；政治社會(huì)化</p><p>　　The political socialization problem and the Coun

3、termeasure Research of the contemporary college students</p><p><b>　　Abstract</b></p><p>　　Political socialization is the dialectical unity of the two movement. On the one hand, for

4、the individual members in the political system, political socialization is a member of the society through education and other means, political attitude, political beliefs and emotions, to form a political personality, a

5、 process of political person; on the other hand, for the political system, political socialization is the process of political thought political system shaping its members and the awareness</p><p>　　Keywords

6、: College students; Political Socialization</p><p><b>　　目 錄</b></p><p>　　摘 要..............................................................I</p><p>　　AbstractII</p&g

7、t;<p>　　第一章 引 言1</p><p><b>　　1.1研究現(xiàn)狀1</b></p><p><b>　　1.2研究意義1</b></p><p><b>　　1.3研究方法2</b></p><p><b>　　1.4研究思路2&

8、lt;/b></p><p>　　第二章 大學(xué)生政治社會(huì)化概述4</p><p>　　2.1政治社會(huì)化概述4</p><p>　　2.2大學(xué)生政治社會(huì)化概述8</p><p>　　第三章 大學(xué)生政治社會(huì)化存在的問題分析11</p><p>　　3.1大學(xué)生政治社會(huì)化存在的問題13</p>

9、<p>　　3.2大學(xué)生政治社會(huì)化存在問題的原因分析13</p><p>　　第四章 增強(qiáng)大學(xué)生政治社會(huì)化對(duì)策14</p><p>　　4.1增強(qiáng)政治素養(yǎng)，提高政治認(rèn)知水平16</p><p>　　4.2樹立正確的角色意識(shí)，增強(qiáng)政治責(zé)任感16</p><p>　　4.3營造良好的校園政治氛圍，充分發(fā)揮學(xué)校的教育功能17&l

10、t;/p><p>　　4.4處理好轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)問題，促進(jìn)大學(xué)生政治社會(huì)化發(fā)展18</p><p><b>　　結(jié) 語20</b></p><p><b>　　參考文獻(xiàn)21</b></p><p><b>　　致 謝22</b></p><p>&

11、lt;b>　　第一章 引 言</b></p><p><b>　　1.1研究現(xiàn)狀</b></p><p>　　政治社會(huì)化指的是政治文化的社會(huì)化過程，最初是由美國政治學(xué)家戴維·伊斯頓和羅伯特·海斯于1958年發(fā)表的論文《政治社會(huì)化研究中的若干問題》中提出的。自改革開放以后，西方大量的政治學(xué)理論引入中國，促進(jìn)了國內(nèi)學(xué)者對(duì)政治社會(huì)化的

12、研究。特別是(刪除)進(jìn)入20世紀(jì)90年代中后期，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的逐漸加快，國內(nèi)專家學(xué)者對(duì)政治社會(huì)化的研究更加深入，研究的范圍也（刪掉）逐漸變廣，從而進(jìn)一步推動(dòng)了大學(xué)生政治社會(huì)化的研究。在民主進(jìn)程逐漸加快的中國，大學(xué)生作為一支重要的政治力量，更加重視大學(xué)生政治社會(huì)化，對(duì)今后的政治發(fā)展產(chǎn)生的作用和影響都是不容小覷的。大學(xué)生是十分珍貴的人才資源，是祖國的希望，社會(huì)主義事業(yè)的接班人，政治社會(huì)化在大學(xué)生提高自身政治素質(zhì)方面起到很重要的作用，對(duì)社會(huì)政

13、治穩(wěn)定、社會(huì)政治文化的形成和傳承以及對(duì)大學(xué)生自身政治素質(zhì)的提高都具有非常重要的意義。</p><p>　　國內(nèi)對(duì)于政治社會(huì)化以及大學(xué)生政治社會(huì)化課題的研究起步較晚，成果不多。對(duì)政治社會(huì)化理論的介紹和評(píng)價(jià)相對(duì)（刪掉）多于（對(duì)其進(jìn)行的（加入））分析和研究，而把大學(xué)生群體作為一個(gè)特定環(huán)境條件下的整體，結(jié)合我國實(shí)際情況來進(jìn)行研究并不多見。因此對(duì)當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化進(jìn)行研究，將有利于豐富政治社會(huì)化的基本理論，從而進(jìn)一步指導(dǎo)

14、大學(xué)生的政治實(shí)踐，更好地滿足和促進(jìn)大學(xué)生順利成才的客觀要求。</p><p>　　當(dāng)前我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，新問題、新情況必將不斷涌現(xiàn)。大學(xué)生在未來的工作與生活中將會(huì)遇到前所未有的挑戰(zhàn)，只有對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化進(jìn)行深入的研究，培養(yǎng)大學(xué)生政治素質(zhì)，才能使他們獲得更好的生存與發(fā)展條件。從這個(gè)角度出發(fā)，對(duì)于大學(xué)生政治社會(huì)化的研究絕不是淺嘗輒止，必須將其進(jìn)一步完善，不斷發(fā)現(xiàn)矛盾，（解決矛盾,發(fā)現(xiàn)新情況、新問題(插入

15、))解決新問題、新情況。</p><p><b>　　1.2研究意義</b></p><p>　　大學(xué)生政治社會(huì)化的研究意義主要表現(xiàn)在以下幾方面：1.促進(jìn)科教興國戰(zhàn)略的全面實(shí)施；2.促進(jìn)社會(huì)主義政治的穩(wěn)定和發(fā)展；3.提高大學(xué)生自身政治素養(yǎng)，更好培養(yǎng)出一批(優(yōu)秀的)社會(huì)主義事業(yè)的接班人。</p><p><b>　　1.3研究方法<

16、;/b></p><p>　　1.比較分析法:在本文第一章政治社會(huì)化定義上，結(jié)合中西方著名政治學(xué)家關(guān)于政治社會(huì)化的定義，逐步分析研究，最終采用馬克思主義關(guān)于政治社會(huì)化的定義，使本文與我國政治學(xué)界關(guān)于政治社會(huì)化研究領(lǐng)域保持一致。</p><p>　　2.文獻(xiàn)分析法：文獻(xiàn)分析法是本文的最主要的分析方法，在關(guān)于大學(xué)生政治社會(huì)化、大學(xué)生政治社會(huì)化所（刪掉）存在的問題、增強(qiáng)大學(xué)生政治社會(huì)化措施

17、等方面大量閱讀文獻(xiàn)，如期刊、專著與學(xué)位論文等，對(duì)篇名、目次、摘要、引言、結(jié)論以至正文進(jìn)行全面的總結(jié)歸納，根據(jù)現(xiàn)在和過去的研究成果指出目前的（水平、動(dòng)態(tài)、）應(yīng)當(dāng)解決的問題和未來的發(fā)展方向（重新斟酌用詞），提出自己對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化觀點(diǎn)、意見和建議。</p><p><b>　　1.4研究思路</b></p><p>　　本文分為三個(gè)部分，第一部分是文章的理論基礎(chǔ)，主要闡

18、述政治社會(huì)化與大學(xué)生政治社會(huì)化概述。第二部分與第三部分是文章的主體部分，主要探討大學(xué)生政治社會(huì)化所存在的問題、原因，從而找出解決（解決問題的）對(duì)策。</p><p>　　1.4.1 第一部分，主要闡述了政治社會(huì)化與大學(xué)生政治社會(huì)化概述：</p><p>　?。ㄒ唬┱紊鐣?huì)化定義：人們?cè)谔囟ǖ恼侮P(guān)系中，通過社會(huì)政治生活和實(shí)踐活動(dòng)，逐步獲得政治知識(shí)和能力，形成和改變自己的政治心理和政治思想的

19、能動(dòng)過程。</p><p>　?。ǘ┱紊鐣?huì)化特點(diǎn)：</p><p>　　第一，政治社會(huì)化是人們從事政治實(shí)踐的過程；第二，政治社會(huì)化是人們主客觀相互作用和不同政治社會(huì)化階段相互作用的過程；第三，政治社會(huì)化是人們認(rèn)識(shí)政治和政治文化的傳習(xí)過程的統(tǒng)一；第四，政治社會(huì)化是人們成長為政治人的過程。</p><p>　　（三）政治社會(huì)化途徑：家庭；學(xué)校；社會(huì)。</p&g

20、t;<p>　?。ㄋ模┐髮W(xué)生政治社會(huì)化定義、特點(diǎn)與意義。</p><p>　　1.4.2 第二部分，主要闡述大學(xué)生政治社會(huì)化過程中所存在的問題及原因分析</p><p>　　存在問題：政治認(rèn)知模糊；政治責(zé)任感不強(qiáng)；高校教育功能發(fā)揮不夠；社會(huì)問題阻礙大學(xué)生政治社會(huì)化的發(fā)展。</p><p>　　原因分析：大學(xué)生自身政治素養(yǎng)不高；大學(xué)生在政治社會(huì)化過程中角

21、色意識(shí)薄弱；學(xué)校教育與管理存在缺陷；社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期產(chǎn)生的各類矛盾與沖突。</p><p>　　1.4.3 第三部分，主要闡述增強(qiáng)大學(xué)生政治社會(huì)化對(duì)策</p><p>　　主要對(duì)策有：第一，增強(qiáng)政治素養(yǎng)，提高大學(xué)生認(rèn)知水平；第二，樹立正確的角色意識(shí)，增強(qiáng)政治責(zé)任感；第三，營造良好的校園政治氛圍，充分發(fā)揮學(xué)校的教育功能；第四， 處理好轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)問題，促進(jìn)大學(xué)生政治社會(huì)化。</p>

22、<p>　　第二章 大學(xué)生政治社會(huì)化概述</p><p>　　2.1政治社會(huì)化概述</p><p>　　2.1.1政治社會(huì)化定義</p><p>　　政治社會(huì)化是人們認(rèn)識(shí)政治現(xiàn)象、學(xué)習(xí)（形成）政治認(rèn)知的過程。同時(shí)，政治社會(huì)化也是一個(gè)社會(huì)中的政治文化通過某種方式而x得以傳播、普及和延續(xù)的過程。這種政治現(xiàn)象古已有之，對(duì)政治社會(huì)化進(jìn)行專門的研究則(卻)是在政治

23、文化研究興起之后?！罢紊鐣?huì)化”這個(gè)概念最早出現(xiàn)于二戰(zhàn)之后，而專門的研究則開始于20世紀(jì)50年代末期。對(duì)于政治社會(huì)化的含義，西方學(xué)者有著不同的界定，其中最具有代表性的主要有以下幾方面:</p><p>　　（1）政治社會(huì)化是社會(huì)塑造其成員政治心理和政治意識(shí)的過程。如格林斯泰因認(rèn)為：“政治社會(huì)化是正式負(fù)責(zé)教育的機(jī)構(gòu)有目的地對(duì)于政治意識(shí)、政治價(jià)值和政治習(xí)慣的灌輸。”</p><p>　?。?）

24、政治社會(huì)化是人們學(xué)習(xí)政治知識(shí)和技能的過程。如X戴維·伊斯頓和杰克·鄧尼斯說：“政治社會(huì)化是人們習(xí)得其政治取向和行為模式的發(fā)展過程?！绷_伯特·E.（·）道斯等人也認(rèn)為：“人們關(guān)于政治傳統(tǒng)和政治角色以及與之相關(guān)的行為的知識(shí)不是與生俱有的，政治社會(huì)化就是獲取這些知識(shí)的一種或多種的過程。”</p><p>　?。?）政治社會(huì)化是政治文化維持和變遷的過程。如阿爾蒙德和鮑威爾認(rèn)為：“政

25、治社會(huì)化是政治文化形成、維持和改變的過程?！?lt;/p><p>　?。?）政治社會(huì)化是政治文化的代傳方式。如坎奈斯P.蘭頓(坎奈斯·P·蘭頓)認(rèn)為：“政治社會(huì)化是社會(huì)的一代到下一代傳遞其政治文化的方式”。</p><p>　　這四個(gè)定義描述了政治社會(huì)化過程的不同側(cè)面，強(qiáng)調(diào)了政治社會(huì)化與政治文化二者的關(guān)系，但它們也存在著缺陷：第一，沒有指明政治社會(huì)化得以進(jìn)行的社會(huì)背景；第二

26、，沒有指明政治社會(huì)化得以進(jìn)行的社會(huì)政治實(shí)踐活動(dòng)；第三，把人們的政治認(rèn)識(shí)和政治學(xué)習(xí)看作消極接受的過程，而忽視了人們?cè)谡握J(rèn)識(shí)過程中的主觀能動(dòng)性。</p><p>　　我國對(duì)于政治社會(huì)化的定義則體現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：</p><p>　?。?）從個(gè)體角度來看，政治社會(huì)化是社會(huì)成員通過學(xué)習(xí)，獲取社會(huì)既定的政治文化，從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢稳恕钡倪^程，即個(gè)體通過學(xué)習(xí)獲得社會(huì)群體成員所具備的政治知識(shí)、政治

27、態(tài)度、政治情感及政治行為方式的過程。同時(shí)，也是個(gè)體運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，來豐富、發(fā)展、修正并使政治文化發(fā)生變化的過程。</p><p>　?。?）從社會(huì)的角度來看，政治社會(huì)化是社會(huì)培養(yǎng)、教育、訓(xùn)練社會(huì)成員接受社會(huì)政治規(guī)范，支持、擁護(hù)現(xiàn)實(shí)的政治制度，承認(rèn)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治，并在政治生活中發(fā)揮作用的過程。</p><p>　　馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，人們對(duì)于客觀外界事物和現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是在特定的歷史條

28、件下和實(shí)踐基礎(chǔ)上主觀對(duì)于客觀的能動(dòng)的反映過程。依照馬克思主義認(rèn)識(shí)論的這一基本觀點(diǎn)，參照現(xiàn)代政治學(xué)家對(duì)于政治社會(huì)化的上述定義，可以把政治社會(huì)化定義為：人們?cè)谔囟ǖ恼侮P(guān)系中，通過社會(huì)政治生活和實(shí)踐活動(dòng)，逐步獲得政治知識(shí)和能力，形成和改變自己的政治心理和政治思想的能動(dòng)過程。</p><p>　　2.1.2 政治社會(huì)化特點(diǎn)</p><p>　　政治社會(huì)化有以下特點(diǎn)：</p><

29、;p>　　第一，政治社會(huì)化是人們從事政治實(shí)踐的過程。政治認(rèn)知的過程首先是政治實(shí)踐的過程，政治社會(huì)化的實(shí)踐性主要表現(xiàn)在：首先，人們總是在特定的社會(huì)政治條件下認(rèn)識(shí)和掌握政治現(xiàn)象的，這種社會(huì)政治條件存在于具體的社會(huì)形態(tài)和社會(huì)發(fā)展階段中，這就規(guī)定了人們的政治社會(huì)化過程具有特定的社會(huì)政治內(nèi)容。其次，人們是在政治生活和政治實(shí)踐的基礎(chǔ)上獲得政治知識(shí)的，在政治社會(huì)化過程中，人們可能通過自身的政治實(shí)踐而直接獲得第一手政治知識(shí)，也可能通過教育和學(xué)習(xí)等

30、方式獲得前人和他人從事政治實(shí)踐所總結(jié)出來的間接的政治經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。再次，人們的政治認(rèn)識(shí)通過政治實(shí)踐來檢驗(yàn)。</p><p>　　第二，政治社會(huì)化是人們成長為政治人的過程。政治社會(huì)化是人類社會(huì)化過程的一種，它與其他類型社會(huì)化的區(qū)別在于它具有政治性。政治化的政治性體現(xiàn)在其動(dòng)因、內(nèi)容和后果方面。</p><p>　　第三，政治社會(huì)化是人們認(rèn)識(shí)政治和政治文化的傳習(xí)過程的統(tǒng)一。政治社會(huì)化本身是人們政治

31、認(rèn)識(shí)發(fā)生和發(fā)展的長期過程，這個(gè)過程又是多種過程的統(tǒng)一。從認(rèn)識(shí)論的角度看，它是人們的政治認(rèn)識(shí)不斷深化的過程。</p><p>　　第四，政治社會(huì)化是人們主客觀相互作用和不同政治社會(huì)化階段相互作用的過程。就特定的政治社會(huì)化發(fā)展階段而言，在政治社會(huì)化過程中，存在著既矛盾又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，即個(gè)人的主觀政治認(rèn)識(shí)和社會(huì)的客觀政治文化與政治現(xiàn)實(shí)。而政治社會(huì)化就是這兩方面不斷影響的過程，這種影響主要表現(xiàn)在以下兩方面：首先，個(gè)人的

32、政治心理和政治思想與社會(huì)政治文化之間的相互作用；其次，個(gè)人的政治心理和政治思想與社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)之間的相互作用。</p><p>　　除此之外，政治社會(huì)化又有手段性的特點(diǎn)。作為人們獲得政治認(rèn)知的方式，政治社會(huì)化本身并不具有目的意義，而只有手段意義，它只是人們獲得政治認(rèn)識(shí)、進(jìn)入政治生活的橋梁和中間環(huán)節(jié)。</p><p>　　2.1.3 政治社會(huì)化的途徑</p><p>　

33、　政治社會(huì)化是通過各種媒介進(jìn)行的，它必須通過一定的途徑才能完成。這種(政治社會(huì)化的)途徑也是政治共同體實(shí)現(xiàn)其對(duì)政治文化傳播、教育功能的主要方式。這些途徑包括以下幾個(gè)方面：</p><p>　　第一，家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，也是人生第一所學(xué)校。家庭在政治社會(huì)化過程中發(fā)揮著重要作用。其中的關(guān)鍵因素包括：父母、家庭生活與家庭關(guān)系。家庭生活是政治社會(huì)化過程中的起點(diǎn)，它雖然不是一個(gè)政治團(tuán)體，但卻是能夠影響一個(gè)人確定其政治價(jià)

34、值觀念和社會(huì)行為模式的重要因素。家庭教育在政治社會(huì)化中的主要功能表現(xiàn)在兒童階段。父母是孩子啟蒙老師，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。父母不僅教會(huì)兒童進(jìn)入社會(huì)所需要掌握的基本技能和知識(shí)，而且還會(huì)傳遞給兒童對(duì)于社會(huì)和國家的責(zé)任感。家庭在個(gè)體的政治塑造、人生觀的形成、政治認(rèn)同感等方面起著關(guān)鍵性作用。但家庭因素有著很大因素的制約(具有局限性)，家庭起的作用是比較淺層和較易改變的，并受到兒童年齡的制約。</p><p>　　第二

35、，學(xué)校。學(xué)校是個(gè)體完成政治社會(huì)化過程重要的階段，學(xué)校是由國家資助或支持的，因而它必須執(zhí)行國家的政治意圖與政策方針，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的政治教育（以我們國家為例，政治教育分為小學(xué)到高中的政治課，大學(xué)的思想道德與法律修養(yǎng)、近現(xiàn)代史綱要、馬克思主義基本原理和毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義概論等等）不同國家的學(xué)校，其政治教育的目的不盡相同，資本主義國家主要灌輸?shù)氖撬^個(gè)人主義的價(jià)值觀念，社會(huì)主義則是集體主義價(jià)值觀。</p><p&

36、gt;　　學(xué)校是個(gè)體系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和獲得政治文化知識(shí)最重要的場(chǎng)所和最重要的階段，學(xué)校的教育比家庭的教育層次更高，更具有權(quán)威性（權(quán)威性更強(qiáng)）。學(xué)校通過有計(jì)劃的課程安排和有意識(shí)地組織各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅能夠加強(qiáng)或改變青少年在家庭中形成的政治心理、政治態(tài)度，而且能夠擴(kuò)大他們的政治傾向（不懂），尤其能夠使他們獲得全面系統(tǒng)的政治文化知識(shí)，為他們今后參加政治活動(dòng)奠定良好的政治理論基礎(chǔ)。</p><p>　　學(xué)校教育在政治社會(huì)化

37、過程中的作用是積累和漸進(jìn)式的。小學(xué)階段的教育，具有政治啟蒙性，它主要培養(yǎng)兒童的政治情感；中學(xué)階段則主要是向中學(xué)生灌輸政治生活的基本常識(shí)；大學(xué)階段則是全面而系統(tǒng)的理論教育，并設(shè)置了政治學(xué)與政治學(xué)相關(guān)專業(yè)。大學(xué)階段，是個(gè)人政治價(jià)值觀念形成并完善的階段，個(gè)體為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，不僅會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，而且會(huì)有意識(shí)地全面學(xué)習(xí)政治文化知識(shí)，尤其是主動(dòng)的參加帶有社會(huì)性的政治實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生在校的狀況將直接影響他們此后在社會(huì)實(shí)踐中的政治傾向和行為模式，

38、熱心政治的人，將會(huì)在以后走上政治相關(guān)的道路。</p><p>　　學(xué)校教育鞏固了青少年在家庭階段所形成的政治態(tài)度，確立了個(gè)體的某種價(jià)值觀念以及對(duì)政治系統(tǒng)的認(rèn)知和認(rèn)同，從而形成了較為清晰而完整的價(jià)值傾向。因此，學(xué)校教育是一種有意識(shí)、有目的、正規(guī)的政治文化培養(yǎng)過程。</p><p>　　第三，社會(huì)。社會(huì)是影響個(gè)體政治社會(huì)化的基本途徑，人是社會(huì)關(guān)系的綜合體,每個(gè)人都生活在特定的社會(huì)關(guān)系之中。社會(huì)

39、環(huán)境時(shí)刻都影響著個(gè)體的行為，在這種影響的作用下，形成了個(gè)體特定的政治觀念和行為模式。社會(huì)影響主要體現(xiàn)在環(huán)境、社會(huì)共同體和大眾傳播媒介等方面。</p><p>　?。?）環(huán)境。首先是個(gè)人所居住的環(huán)境，（。）“孟母三遷”說的就是環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響。在農(nóng)村與在城市長大的人，其性格、品質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)會(huì)有明顯的區(qū)別；（。）其次是工作場(chǎng)所。工作場(chǎng)所是個(gè)體之間X交流的主要地點(diǎn)，周圍人的政治態(tài)度將會(huì)對(duì)一個(gè)人的政治行為產(chǎn)生較大的影響。

40、工作性質(zhì)的不同與職業(yè)的差異將影響到個(gè)體的政治心理和政治取向；再次是同輩親友的影響。同輩之間年齡相仿、知識(shí)構(gòu)成相似，同時(shí)共同語言居多，言語相投，往往能夠相互產(chǎn)生影響。</p><p>　?。?）社會(huì)共同體。每個(gè)人都處在社會(huì)共同體之中，這些X社會(huì)共同體主要有政治組織、職業(yè)性組織、社區(qū)組織和各種團(tuán)體等,這些社會(huì)共同體（加入）都是由共同的社會(huì)地位、共同的利益、共同的信仰，并擁有相同或相似的利益的個(gè)體（加入）所組成。個(gè)體通

41、過這些共同體有組織的政治活動(dòng)，不斷積累政治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，提高政治能力。</p><p>　?。?）大眾傳播媒介是政治社會(huì)化重要的社會(huì)工具。它一般包含報(bào)紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)和書籍等方式，它們具有超時(shí)空性與大眾性等特點(diǎn)。近幾年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)方式正發(fā)揮著深刻的影響，特別是微博的興起,使得大眾在第一時(shí)間里獲得時(shí)政信息。大眾傳播媒介使得人們的政治觀念頗受影響，同時(shí)也為社會(huì)成員進(jìn)行政治問題的討論提供了平臺(tái)。&l

42、t;/p><p>　　這些都是政治社會(huì)化的幾個(gè)主要途徑。它們相互影響、相互作用，在政治社會(huì)化過程中發(fā)揮著特定的作用。</p><p>　　2.2大學(xué)生政治社會(huì)化概述</p><p>　　2.2.1大學(xué)生政治社會(huì)化定義</p><p>　　從廣義而言，大學(xué)生的政治社會(huì)化，首先是指大學(xué)生接受政治文化的過程，包括各種政治學(xué)習(xí)——直接的和間接的、正式的和

43、非正式的、有意義和無意義的、X學(xué)習(xí)并內(nèi)化政治文化的過程；其次是指大學(xué)生逐漸形成的具有一定程度上的穩(wěn)定的政治認(rèn)知、政治情感、政治價(jià)值、政治信念等一系列反應(yīng)和傾向的政治人。狹義的大學(xué)生政治社會(huì)化指負(fù)責(zé)高等教育的機(jī)構(gòu)對(duì)其政治認(rèn)知、政治情感、政治信念等反復(fù)進(jìn)行訓(xùn)練與教育等過程，它+包括兩方面的內(nèi)容：第一，學(xué)校的X教育指導(dǎo)著學(xué)生的政治取向；第二，大學(xué)生自身能動(dòng)地內(nèi)化主導(dǎo)政治文化。在這一過程中，高校充分發(fā)揮政治思想教育的功能，直接影響著大學(xué)生政治參

44、與、政治情感、政治價(jià)值觀念、政治信念的穩(wěn)定，大學(xué)生與教育者形成連續(xù)的互動(dòng)，促使大學(xué)生的政治社會(huì)化程度不斷提高。</p><p>　　2.2.2 大學(xué)生政治社會(huì)+化的+特點(diǎn)</p><p>　　當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化有以下特點(diǎn)：</p><p><b>　　校園環(huán)境的凝聚性。</b></p><p>　　大學(xué)生作為當(dāng)代政治生

45、活的新興力量，已經(jīng)不再是簡單的接班人和繼承者了。校園環(huán)境的凝聚性，首先表現(xiàn)為思想的凝聚。大學(xué)校園容納著來自五湖四海的學(xué)生，他們有著不同的背景，思想各異，而大學(xué)校園作為一個(gè)小型的“社會(huì)”，為學(xué)生提供了觀念融合、思想?yún)R聚、意識(shí)碰撞的平臺(tái)。在參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之后，大學(xué)生政治價(jià)值觀念便會(huì)凝聚在一起；（。）其次，校園中政治問題是社會(huì)政治問題的凝聚?，F(xiàn)如今，隨著網(wǎng)絡(luò)等大眾傳播媒介的興起，大學(xué)生不再對(duì)時(shí)政麻木，反而以更加積極的態(tài)度去關(guān)注時(shí)事政治，

46、并參與其中的討論。在其（對(duì)時(shí)政的討論）中，我們可以看出各種+社會(huì)問題，如時(shí)下改革問題、民主進(jìn)程問題、政治改革等問題，都在校園內(nèi)掀起了一個(gè)個(gè)浪潮與熱點(diǎn)。大學(xué)生強(qiáng)烈的參與意識(shí)、廣泛的探索精神，是構(gòu)成社會(huì)問題在校園凝聚的重要因素，也是校園政治長期存在，無法回避的根本原因。</p><p>　　第二，方向選擇上的可塑性。</p><p>　　大學(xué)生作為一個(gè)特殊群體，他們?cè)谑芙逃潭?、知識(shí)構(gòu)成、修養(yǎng)

47、水平和綜合能力等方面高于同齡青年群體。他們或多或少的接觸到了社會(huì)，認(rèn)識(shí)到了一定的社會(huì)政治現(xiàn)象，具有一定的政治鑒別力，初步具備了選擇政治社會(huì)化方向與內(nèi)容的能力，開始把政治社會(huì)化與實(shí)現(xiàn)個(gè)人的政治理想結(jié)合起來。但也應(yīng)該看到，大學(xué)生并未真正意義上步入社會(huì)，政治意識(shí)也不強(qiáng)。大學(xué)階段是大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此大學(xué)生在政治思想上具有可塑性。這一方面增大了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的難度，同時(shí)又為矯正大學(xué)生政治社會(huì)化方向上的偏差提

48、供了有利條件。</p><p>　　第三，政治心理和政治思想富有理想性。</p><p>　　大學(xué)生正處于青年期，他們開始擺脫對(duì)家庭的依賴而獨(dú)自走向社會(huì)，社會(huì)意識(shí)和自我意識(shí)明顯增強(qiáng)，因此，大學(xué)生的政治心理和政治思想會(huì)帶有明顯的理想色彩。隨著知識(shí)的不斷積累，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)逐漸增加，社會(huì)視野的不斷擴(kuò)大，他們的政治熱情和參與感時(shí)常被激化，致使少數(shù)大學(xué)生在政治上產(chǎn)生盲目自信心理，在政治心理和政

49、治思想上富有很強(qiáng)的理想色彩。當(dāng)代大學(xué)生幾乎與我國的改革開放同時(shí)成長，他們敏于思考，銳于進(jìn)取，有著積極的政治熱情和遠(yuǎn)大的+政治抱負(fù)，渴望和追求“民主”、“公正”的政治理念和政治模式，他們的熱情、奮斗，是社會(huì)民主進(jìn)程不斷發(fā)展的不竭動(dòng)力。</p><p><b>　　第四，雙向互動(dòng)性。</b></p><p>　　大學(xué)生政治社會(huì)化是一個(gè)通過與社會(huì)的互動(dòng)，形成自己的政治認(rèn)知、

50、政治情感、政治信念和政治行為的過程。一方面，社會(huì)政治體系對(duì)大學(xué)生的政治思想和和行為施加影響，傳播政治文化，使大學(xué)生形成政治認(rèn)知，培養(yǎng)政治情感和發(fā)展政治行為，把大學(xué)生所造（塑造）成社會(huì)所期望的公民。另一方面，大學(xué)生在這些因素的共同影響下，接受來自社會(huì)的教化，同時(shí)又以自己的認(rèn)識(shí)和解釋對(duì)待這些影響，并以自己的行為反作用于教育者、政治組織和社會(huì)。正是在這種雙向互動(dòng)過程中，大學(xué)生政治社會(huì)化不斷向前發(fā)展。</p><p>　

51、　2.2.3大學(xué)生政治化的意義</p><p>　　(一) 有利于提高大學(xué)生政治素養(yǎng)</p><p>　　大學(xué)生作為當(dāng)代政治參與的特殊力量，正發(fā)揮著越來越重要的作用。政治社會(huì)化與其他形式的社會(huì)化相同，也是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，具有顯著的教育功能。政治社會(huì)化通過灌輸政治知識(shí)、政治價(jià)值態(tài)度塑造政治人格對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行政治教化，在這一過程中，大學(xué)生政治素養(yǎng)明顯得到提升，這有助于提高大學(xué)生自己的政治

52、認(rèn)知能力，形成對(duì)政治現(xiàn)象一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生分析政治復(fù)雜現(xiàn)象獨(dú)特的政治思維能力，并在此基礎(chǔ)上形成自己的政治態(tài)度。 </p><p>　?。ǘ┯欣谔岣叽髮W(xué)生自身的綜合素質(zhì)</p><p>　　二十一世紀(jì)的競(jìng)爭是人才的競(jìng)爭，而人才又是綜合素質(zhì)過硬的精英，具有良好思想政治素質(zhì)，+是二十一世紀(jì)人才素質(zhì)的核心。在這個(gè)大的時(shí)代背景之下，只有具備綜合素質(zhì)，才能積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代

53、化建設(shè)事業(yè)，政治素質(zhì)會(huì)影響到其它諸方面素質(zhì)的實(shí)現(xiàn)程序，通過政治素質(zhì)的提高，使得大學(xué)生健康成長，成為各方面素質(zhì)綜合發(fā)展的高素質(zhì)人才。</p><p>　?。ㄈ┯欣谏鐣?huì)政治穩(wěn)定與發(fā)展</p><p>　　社會(huì)政治穩(wěn)定與發(fā)展是全體社會(huì)成員共同努力的成果，大學(xué)生作為社會(huì)成員的一分子，對(duì)其+有著不可推卸的責(zé)任，因此大學(xué)生政治社會(huì)化關(guān)系到政治穩(wěn)定與發(fā)展。我國的國家性質(zhì)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基

54、礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家，建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)不是少數(shù)人能夠決定的，而是億萬人民的偉大事業(yè)， 大學(xué)生作為社會(huì)成員的一部分，實(shí)現(xiàn)政治社會(huì)化勢(shì)在必行。大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人，必將成為社會(huì)建設(shè)的主力軍，大學(xué)生政治社會(huì)化程度是關(guān)系到國家政治體系的有序性和政治發(fā)展持續(xù)性問題，而有序性和持續(xù)性是政治穩(wěn)定的本質(zhì)特征。大學(xué)生政治社會(huì)化，對(duì)于社會(huì)政治穩(wěn)定與發(fā)展，具有重要的影響和作用。</p><p>　　（四）有利于公民

55、文化的形成和傳承</p><p>　　民主政治是時(shí)代主潮（潮流），以民主為核心理念的公民文化構(gòu)成了民主政治的文化基礎(chǔ)。培育公民文化的過程也就是使之內(nèi)化為全體人民共識(shí)的過程，這離不開一個(gè)大規(guī)模的深入持久的民主思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，因此依賴于一個(gè)有效的途徑：政治社會(huì)化（（依賴不對(duì)應(yīng)改為）因此它需要政治社會(huì)化這一有效的途徑）。治社會(huì)化可分個(gè)體習(xí)得和社會(huì)傳播兩方面。培育公民文化作為一種社會(huì)傳播的主導(dǎo)方面，這在我國體現(xiàn)為政治教育。

56、</p><p>　　大學(xué)是政治社會(huì)化的主要機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)著向?qū)W生系統(tǒng)灌輸、傳播通知階級(jí)政治文化的任務(wù)。高校作為大學(xué)生政治教育的重要場(chǎng)所，對(duì)大學(xué)生的政治社會(huì)化有著重大影響?！敖逃鳛檎蔚墓ぞ?，意味著教育要傳播一定的政治意識(shí)形態(tài)，為具有階級(jí)性的國家政權(quán)培養(yǎng)政治人才，為一定的政治目標(biāo)服務(wù)”。教育所傳播的政治思想，正是這個(gè)社會(huì)占主流的政治思想；培養(yǎng)人才的規(guī)格，正是政治權(quán)力所要求的規(guī)格。我國通過有目的、有組織、有計(jì)劃的思想

57、政治理論教育，進(jìn)行思想政治工作，將一定的社會(huì)制度所倡導(dǎo)的政治觀念和行為規(guī)范傳授給學(xué)生，幫助其形成馬克思主義的政治觀、健康的政治情感和正確的價(jià)值取向，參與社會(huì)的民主政治建設(shè)，履行政治權(quán)利和義務(wù)。注重大學(xué)生的政治社會(huì)化，使大學(xué)生成為社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的繼承者，是任何國家的大學(xué)教育都力求達(dá)到的目標(biāo)之一。</p><p>　　第三章 大學(xué)生政治社會(huì)化存在的問題分析</p><p>　　總體看來，大學(xué)

58、生主流政治社會(huì)化進(jìn)程是好的，但應(yīng)當(dāng)注意的是，在這一進(jìn)程中，存在著很多問題，如果不發(fā)現(xiàn)、不解決這些問題，對(duì)于X整個(gè)政治社會(huì)化進(jìn)程將是巨大的障礙。</p><p>　　3.1大學(xué)生政治社會(huì)化存在的問題</p><p>　　3.1.1 政治認(rèn)知模糊</p><p>　　大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)在社會(huì)群體中，他們的政治認(rèn)知和政治情感，必然會(huì)受到社會(huì)現(xiàn)象的負(fù)面影響和沖擊，并在一定程度

59、上制約著社會(huì)文化對(duì)大學(xué)生的傳遞，從而造成大學(xué)生的思想和行為偏差。對(duì)于社會(huì)問題，他們多從現(xiàn)實(shí)生活去認(rèn)識(shí)，從自己實(shí)際感受到的利益去評(píng)判、思考，而對(duì)政治理論學(xué)習(xí)表現(xiàn)冷漠，因此，他們的政治認(rèn)知十分模糊。甚至一部分大學(xué)生對(duì)當(dāng)前我國政治制度還處在片面的、模糊的甚至錯(cuò)誤的層面上，對(duì)一些社會(huì)政治生活存在的一些問題感到疑惑。雖然在公共場(chǎng)所里他們擁護(hù)社會(huì)主義，肯定改革開放后所取得的一些(系)列成就，但是在思想深處，他們還是不完全理解，存在模糊觀念與錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

60、。</p><p>　　3.1.2 政治責(zé)任感不強(qiáng)</p><p>　　當(dāng)前的時(shí)政熱點(diǎn)已經(jīng)成為大學(xué)生熱烈探討的話題，大學(xué)生愛國熱情高漲，特別是X典型愛國人物在這里+起到了榜樣作用。他們時(shí)刻關(guān)心、關(guān)注國家的前途和命運(yùn)，把祖國的命運(yùn)與個(gè)人前途相聯(lián)系，希望祖國經(jīng)濟(jì)更加繁榮昌盛，政治發(fā)展，投身于“中國夢(mèng)”，努力提升自己，把自己的一腔熱血獻(xiàn)給祖國。但應(yīng)該看到的是，大學(xué)生中不乏一些缺乏政治責(zé)任的人，他

61、們?nèi)狈φ螀⑴c意識(shí)，不能把所學(xué)知識(shí)與社會(huì)主義建設(shè)有效地結(jié)合起來，在他們身上，看不到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的政治責(zé)任感，缺乏實(shí)際行動(dòng)。</p><p>　　大學(xué)生政治責(zé)任感不強(qiáng)，所引起的問題還包括政治參與意識(shí)冷漠，他們?cè)诹私夂蛥⑴c政治活動(dòng)方面熱情不高，在參與政治活動(dòng)過程中也是隨波逐流，對(duì)自己的行為缺乏正確的把握，沒有明確的政治取向。在學(xué)校舉辦的各類政治實(shí)踐活動(dòng)中，一部分大學(xué)生對(duì)其不聞不問，甚至有一些學(xué)生對(duì)于國家發(fā)生

62、的重要事件都不去關(guān)心，認(rèn)為時(shí)政與自己毫無關(guān)聯(lián)。他們?nèi)狈w主義精神，只考慮自身利益，而忽視集體利益。</p><p>　　3.1.3 高校教育功能發(fā)揮不夠</p><p>　　高等學(xué)校作為影響人生的社會(huì)小環(huán)境，是大學(xué)生政治社會(huì)化最為重要和正規(guī)的陣地。目前盡管高校的各項(xiàng)工作取得明顯的進(jìn)展，但仍然存在將理論灌輸作為政治社會(huì)化的主要方式的現(xiàn)象+，其+對(duì)大學(xué)生政治實(shí)踐的教育功能發(fā)揮不夠，缺乏社會(huì)實(shí)

63、踐的支持等問題，課堂里教師所傳授學(xué)生的知識(shí)也不能很好的與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，從整體上講對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化進(jìn)程不能起到良好的導(dǎo)向作用。</p><p>　　3.1.4 社會(huì)問題阻礙大學(xué)生政治社會(huì)化的發(fā)展</p><p>　　所謂社會(huì)問題是指生活在具體社會(huì)的人們相互關(guān)系中所發(fā)生的問題以及影響社會(huì)進(jìn)步的各種障礙。當(dāng)前中國所存在的社會(huì)問題表象主要有以下幾點(diǎn)：腐敗問題、三農(nóng)問題、貧富差距、教育危機(jī)以及道

64、德失范。這些社會(huì)問題通過不同渠道為大學(xué)生所認(rèn)知，這就會(huì)影響大學(xué)生對(duì)一些社會(huì)問題的看法，他們?cè)谟^察事物，看待社會(huì)時(shí)，容易走極端，要么一葉障目，要么見風(fēng)就是雨，往往只看到社會(huì)風(fēng)氣的陰暗面，并用放大鏡加以擴(kuò)大，甚至?xí)a(chǎn)生對(duì)他人的不信任，進(jìn)而影響到大學(xué)生政治社會(huì)化的順利進(jìn)行。</p><p>　　3.2大學(xué)生政治社會(huì)化存在問題的原因分析</p><p>　　3.2.1 大學(xué)生自身政治素養(yǎng)不高<

65、;/p><p>　　對(duì)大學(xué)生而言，政治素養(yǎng)表現(xiàn)為政治態(tài)度與理想信念，包括大學(xué)生對(duì)國家大政方針、政治局勢(shì)及經(jīng)濟(jì)形式的認(rèn)知X、黨的路線、方針、政策的認(rèn)識(shí)，歷史使命感與社會(huì)責(zé)任感的建立等。大學(xué)生自身政治素養(yǎng)又依賴于自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)是大學(xué)生政治社會(huì)化過程中的重要環(huán)節(jié)。但相當(dāng)一部分大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)很不合理，主要表現(xiàn)為基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、專業(yè)面與知識(shí)面狹窄，政治理論常識(shí)嚴(yán)重不足，除本專業(yè)知識(shí)外，其他方面的知識(shí)幾乎一片空白，

66、這對(duì)大學(xué)生掌握國家的大政方針、政治經(jīng)濟(jì)形式產(chǎn)生了嚴(yán)重的障礙。由于大學(xué)生自身政治素養(yǎng)不高，因此會(huì)造成大學(xué)生政治參與熱情不高，對(duì)時(shí)事政治漠不關(guān)心，從而影響政治認(rèn)知能力，使得政治認(rèn)知產(chǎn)生模糊。</p><p>　　3.2.2 大學(xué)生在政治社會(huì)化過程中角色意識(shí)薄弱</p><p>　　莎士比亞有一句名言：“世界是一個(gè)大舞臺(tái)，每個(gè)人都扮演一個(gè)重要的角色”。大學(xué)生在政治社會(huì)化進(jìn)程中，一部分大學(xué)生對(duì)自己

67、的角色沒有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，角色意識(shí)相當(dāng)薄弱。大學(xué)生通過角色扮演，利用政治社會(huì)化的各種途徑，從而使得政治參與、政治情感、政治價(jià)值觀念、政治信念得到穩(wěn)定，促使自身政治社會(huì)化程度不斷提高。但在這一過程中，如果把自己定位于政治社會(huì)化的旁觀者，而不是政治社會(huì)化的參與者，那么大學(xué)生政治社會(huì)化過程就是一個(gè)失敗的過程。在所有的政治實(shí)踐中，+如果大學(xué)生不去參與，不能夠把自身所學(xué)知識(shí)與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合起來，大學(xué)生的政治責(zé)任感就無從談起，在他們身上就會(huì)

68、缺少“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神，就會(huì)成為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的巨大阻力。</p><p>　　3.2.3 學(xué)校教育與管理存在缺陷</p><p>　　學(xué)校教育+是大學(xué)生政治社會(huì)化過程X的重要途徑，同時(shí)也是個(gè)體完成政治社會(huì)化過程的重要階段。一般而言，學(xué)校教育鞏固和拓展了青少年在家庭早期影響下所形成的政治態(tài)度，確立了一定程度的政治價(jià)值體系，培養(yǎng)了較為清晰的、完整的價(jià)值取向。</p&

69、gt;<p>　　學(xué)校教育與管理的缺陷首先表現(xiàn)在中小學(xué)政治社會(huì)化過程的缺陷。當(dāng)代的大學(xué)生絕大多數(shù)都處于青年中期階段，由于家庭的過分溺愛（目前在校大學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女）和過于注重學(xué)習(xí)成績而忽視了政治上的積極引導(dǎo)，加上中小學(xué)片面追求升學(xué)率，不僅忽視了對(duì)他們的基本生活技能、非智力因素和基本社會(huì)行為規(guī)范的培養(yǎng)和教化，而且也忽視了對(duì)他們世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育，從而導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生的“德育”先天不足，這不僅造成這一階段的政治社會(huì)化

70、缺陷，也必然阻礙大學(xué)階段政治社會(huì)化的正常進(jìn)行。另一方面，高校是大學(xué)生學(xué)習(xí)政治知識(shí)，參加民主管理的主要地方（場(chǎng)所）。但正因?yàn)樗麄兪菍W(xué)生，學(xué)校的管理總是或多或少地忽視他們的存在，學(xué)生參與學(xué)校管理的機(jī)會(huì)不多、渠道不暢。同時(shí)，處在青年期的學(xué)生無法抵抗內(nèi)心自我的政治沖動(dòng)，表面的政治冷漠掩蓋著政治崇拜和情緒浮躁。對(duì)政治教育逆反嚴(yán)重，內(nèi)心不滿、隨意宣泄的政治心理相感染，這種情況下很難使得大學(xué)生政治社會(huì)化取得良好的效果。</p><

71、p>　　3.2.4 社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期產(chǎn)生的各類矛盾與沖突</p><p>　　社會(huì)轉(zhuǎn)型是一種有著各方面和各層次內(nèi)容的復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化現(xiàn)象。當(dāng)前我國社會(huì)正處于全面轉(zhuǎn)型期，其主要標(biāo)志是我國社會(huì)正從社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)化，從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)化，從鄉(xiāng)村社會(huì)向城鎮(zhèn)社會(huì)轉(zhuǎn)化，從半封閉社會(huì)向開放社會(huì)轉(zhuǎn)化，從單一同質(zhì)社會(huì)向異質(zhì)多樣社會(huì)轉(zhuǎn)化，從理論社會(huì)向法治社會(huì)轉(zhuǎn)化。</p>

72、<p>　　一般而言，傳統(tǒng)社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)都是相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)，社會(huì)問題不突出，但轉(zhuǎn)型社會(huì)既不同于傳統(tǒng)型社會(huì)，也不同于現(xiàn)代型社會(huì)，而是處在傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型轉(zhuǎn)變的過度階段。因此，轉(zhuǎn)型期社會(huì)由于本身的復(fù)雜性以及迅速的變動(dòng)性決定了轉(zhuǎn)型過程中必然產(chǎn)生社會(huì)矛盾沖突。在當(dāng)前中國的社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中，舊體制下的深層次矛盾日益暴露，新舊體制的矛盾沖突也日益加劇，這就不可避免地產(chǎn)生了一系列社會(huì)問題，使我國各種社會(huì)現(xiàn)象無不帶有轉(zhuǎn)型期色彩，也使我國的政治、經(jīng)

73、濟(jì)、文化、教育、法律乃至人的價(jià)值觀念等都受到震撼和沖擊，甚至?xí)斐缮鐣?huì)成員思想、認(rèn)識(shí)上的混亂。</p><p>　　第四章 增強(qiáng)大學(xué)生政治社會(huì)化對(duì)策</p><p>　　大學(xué)生政治社會(huì)化是整個(gè)政治文化的重要組成部分，是政治社會(huì)化的重要內(nèi)容之一，是大學(xué)生在與社會(huì)的相互作用中吸收、學(xué)習(xí)社會(huì)的主導(dǎo)政治文化，不斷提高政治素質(zhì)，并成為政治上合格的社會(huì)成員的過程。正確處理好大學(xué)生政治社會(huì)化問題+，不

74、斷尋求解決問題的對(duì)策，是保證大學(xué)生成為合格的政治參與者的前提。解決大學(xué)生政治社會(huì)化過程中的問題，主要從以下幾點(diǎn)入手：</p><p>　　4.1 增強(qiáng)政治素養(yǎng)，提高政治認(rèn)知水平</p><p>　　第一，在認(rèn)識(shí)層面上，大學(xué)生要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰，使其能夠X樹立堅(jiān)定的信念與遠(yuǎn)大的理想。通過學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐，了解政治現(xiàn)象、政治體制、政治理論及其發(fā)展變化的規(guī)律；了解國家、政黨、法律、國際實(shí)事

75、，公民的基本權(quán)利和義務(wù)，了解黨和政府的路線、方針、政策等，做好理論準(zhǔn)備，從而增強(qiáng)自身政治素養(yǎng),提高大學(xué)生政治認(rèn)知水平。</p><p>　　第二，在心理層面上，大學(xué)生必須堅(jiān)持愛國主義，要不斷培養(yǎng)自身熱愛社會(huì)主義的政治情感和政治取向，形成良好的政治態(tài)度，以此提高自身政治認(rèn)知水平。大學(xué)生所應(yīng)該具備（持有）的政治態(tài)度是：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論

76、，“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，熱愛祖國，擁護(hù)黨的路線、方針、政策。</p><p>　　4.2 樹立正確的角色意識(shí)，增強(qiáng)政治責(zé)任感</p><p>　　大學(xué)生在政治社會(huì)化過程中只有樹立正確的角色意識(shí)，明確自己的任務(wù)，才能夠不斷增強(qiáng)政治責(zé)任感。大學(xué)生在政治社會(huì)化樹立的角色意識(shí)主要有以下兩點(diǎn)：</p><p>　　第一，大學(xué)生的基本角色是學(xué)生，樹立終身學(xué)習(xí)觀念，進(jìn)

77、行自主學(xué)習(xí)仍是大學(xué)生的基本任務(wù)。與中學(xué)生不同的是，大學(xué)生更應(yīng)該建立學(xué)習(xí)的責(zé)任意識(shí)，掌握有效的學(xué)習(xí)方法，在各種實(shí)踐中不斷拓展知識(shí)，從組織或社團(tuán)中汲取有效信息，提高自己的創(chuàng)新能力。從身心發(fā)展的角度看，大學(xué)生正處于自我意識(shí)逐步確立和走向成熟的關(guān)鍵+時(shí)期，這+是其世界觀、人生觀、價(jià)值觀由不成熟向成熟發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期+；從人的社會(huì)化角度來看，大學(xué)時(shí)期又是青年學(xué)生即將走向社會(huì)成為社會(huì)正式成員的重要準(zhǔn)備階段，具備接受各種理論、觀念和信息的興趣和能力，在

78、這一時(shí)期，對(duì)各種情感的培養(yǎng)尤為重要。</p><p>　　第二，大學(xué)生是國家建設(shè)的后備力量，是人才的預(yù)備隊(duì)。他們具有較高的科學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能，又有遠(yuǎn)大的理想和報(bào)復(fù)。因此大學(xué)生無論何時(shí)都要積極地根據(jù)政治社會(huì)化的需要，自覺地按照黨和國家對(duì)他們的要求，主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)政治社會(huì)化的進(jìn)程。隨著學(xué)習(xí)的不斷深入和知識(shí)的不斷擴(kuò)充，大學(xué)生各方面的能力也在不斷提高，尤其是在思維能力的增強(qiáng)，使其對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)日漸深刻，主動(dòng)探索人生價(jià)值的

79、欲望更加強(qiáng)烈，他們的政治社會(huì)化進(jìn)程已經(jīng)不再是一個(gè)簡單教化的認(rèn)識(shí)過程，其主動(dòng)內(nèi)化的作用非常突出。因此，大學(xué)生在角色扮演中應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)自己的政治責(zé)任感，與政治社會(huì)化進(jìn)程相適應(yīng)。</p><p>　　4.3 營造良好的校園政治氛圍，充分發(fā)揮學(xué)校的教育功能</p><p>　　良好的校園政治氛圍滲透著教育的目的，對(duì)大學(xué)生具有明確的導(dǎo)向作用。營造良好的校園政治氛圍，從而充分發(fā)揮學(xué)校的教育功能，可

80、以從以下兩個(gè)方面入手：</p><p>　　第一，優(yōu)化和豐富大學(xué)生政治社會(huì)化的實(shí)踐教育活動(dòng)。</p><p>　　實(shí)踐是促進(jìn)學(xué)生理論和實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)政治社會(huì)化的有效途徑。首先，豐富和規(guī)范社團(tuán)活動(dòng)。學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)能夠增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，拓展大學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長；其次，重視社會(huì)實(shí)踐的教育功能，努力拓寬對(duì)大學(xué)生政治實(shí)踐教育的渠道；再次，深入開展青年志愿

81、者活動(dòng)，讓大學(xué)生在幫助他人，服務(wù)社會(huì)的環(huán)境中不斷陶冶自己的情操，把奉獻(xiàn)的品格根植于靈魂深處，起到引領(lǐng)社會(huì)精神的作用。</p><p>　　第二，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行政治社會(huì)化為內(nèi)容的自我教育。</p><p>　　大學(xué)生政治社會(huì)化有賴于外在教化和自我教化的統(tǒng)一。外在教化固然重要，但大學(xué)生終究是要走出“象牙塔”，逐步融入社會(huì)化的，因此高校必須積極引導(dǎo)大學(xué)生自我教育，這是大學(xué)生政治社會(huì)化成功的重要保

82、障。大學(xué)生自我教育主要有三個(gè)環(huán)節(jié)：其一是自我動(dòng)機(jī)。高校在實(shí)施教化功能的同時(shí)，要啟迪大學(xué)生具有自我教育的愿望和緊迫感，是大學(xué)生的政治社會(huì)化過程發(fā)展成為自覺的自我教育過程。其二是自我約束。這就要求大學(xué)生必須在高校的引導(dǎo)下根據(jù)自身的特點(diǎn)，確立自身政治社會(huì)化的目標(biāo)，自覺的制定一些規(guī)則來約束自己，克服自己在意志、情感方面的弱點(diǎn)，以理性的眼光審視自己的大學(xué)生活，順利的度過政治社會(huì)化過程。其三是自我評(píng)估。一個(gè)人只有及時(shí)、正確、清楚地反省自己，才不會(huì)偏

83、離發(fā)展的方向?？陀^的自我評(píng)估對(duì)于大學(xué)生自己甚至整個(gè)高校的思想政治教育體系，都具有重要的作用。</p><p>　　4.4處理好轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)問題，促進(jìn)大學(xué)生政治社會(huì)化發(fā)展</p><p>　　人是社會(huì)關(guān)系的綜合體，社會(huì)環(huán)境無時(shí)無刻不在影響他人。因此，營造良好的社會(huì)環(huán)境，處理好轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)問題，可以從以下幾點(diǎn)入手：</p><p>　　第一，喚起全社會(huì)的高度重視。大學(xué)

84、生的政治社會(huì)化，受到來自教師、同學(xué)、家人、親友等方方面面的影響，既有學(xué)校的影響，又有校外社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)思潮的影響。因此，社會(huì)各界包括黨政機(jī)關(guān)、行政部門、高校領(lǐng)導(dǎo)、廣大教育工作者，X，必須高度重視大學(xué)生政治社會(huì)化。</p><p>　　第二，社會(huì)還要加強(qiáng)與家庭、學(xué)校的聯(lián)系，形成教育的合力，并向黨政機(jī)關(guān)、行政部門反映意見，提供建議，共同努力，通過凈化社會(huì)環(huán)境，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，積極引導(dǎo)和促進(jìn)大學(xué)生政治社會(huì)化的健康發(fā)

85、展。</p><p>　　第三，推進(jìn)社會(huì)政治文化建設(shè)，努力優(yōu)化社會(huì)政治心理。</p><p>　　政治心理作為隱性文化，是政治文化中的深層因素，它在政治文化結(jié)構(gòu)中的作用和重要性并不亞于政治思想，它蘊(yùn)含著政治文化的遺傳機(jī)制和再生功能，是測(cè)量社會(huì)變遷的“感應(yīng)器”和“晴雨表”。我國現(xiàn)階段由社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來的對(duì)人們心理上的沖擊是巨大的，例如政治價(jià)值觀念趨于模糊、政治取向趨于功利、政治態(tài)度呈不確定性，如

86、此種種，都可能形成我國經(jīng)濟(jì)和政治體質(zhì)改革的心理障礙，因此建構(gòu)優(yōu)化的政治心理尤為重要。 </p><p>　　第四，努力解決轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)問題</p><p>　　首先，辯證看待社會(huì)問題。社會(huì)問題的出現(xiàn)是一個(gè)相對(duì)的狀態(tài)，沒有社會(huì)問題是根本不可能的。中國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，在這一階段，社會(huì)問題的產(chǎn)生是不可能避免的，因此必須要辯證對(duì)待社會(huì)問題，不能對(duì)社會(huì)問題視之不見，更不能過分?jǐn)U大社會(huì)問題對(duì)社會(huì)所

87、造成的影響，理性地看待社會(huì)問題的客觀性和必然性，從而辯證地對(duì)待社會(huì)問題。</p><p>　　其次，構(gòu)建社會(huì)治理理論。治理理論認(rèn)為，在治理中，政府的主要職能是為經(jīng)濟(jì)主體、社會(huì)主體服務(wù)并創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。社會(huì)治理的核心在于還政于民，還權(quán)于群，以實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的管理。因此，在社會(huì)治理下的政府必然是服務(wù)型政府。為此，構(gòu)建新的社會(huì)治理理論、實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面發(fā)展是擺在政府面前的緊迫問題。 </p><

88、;p>　　再次，注重社會(huì)利益調(diào)整。利益問題是一個(gè)關(guān)系到人的生存發(fā)展、社會(huì)地位、人格尊嚴(yán)與價(jià)值體現(xiàn)的根本問題。從近來的社會(huì)問題來看，大多受害人往往是弱勢(shì)群體，而加害者往往屬于強(qiáng)勢(shì)的利益群體，利益是許多社會(huì)問題產(chǎn)生的直接原因，所以，要解決社會(huì)問題，在實(shí)踐上要更注重社會(huì)利益調(diào)整。</p><p><b>　　結(jié) 語</b></p><p>　　大學(xué)生政治社會(huì)化是一個(gè)

89、綜合過程，它是政治社會(huì)化的一個(gè)重要組成部分，(.)因此X在這一過程中，社會(huì)因素、學(xué)校因素和大學(xué)生個(gè)人因素要相互合作，從而形成合力，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的時(shí)代背景下，盡最大可能消除大學(xué)生政治社會(huì)化進(jìn)程的種種消極因素，并根據(jù)社會(huì)實(shí)際生活的變化積極調(diào)整應(yīng)對(duì)策略，為大學(xué)生創(chuàng)造出各種有利條件，因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)，促進(jìn)大學(xué)生自覺接受政治文化教育，學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，積累政治經(jīng)驗(yàn)，形成與主流意識(shí)形態(tài)相符合的政治信仰，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，真正的成為社會(huì)主義事業(yè)

90、的接班人!</p><p>　　本文從政治社會(huì)化出發(fā)，進(jìn)而引出主題——大學(xué)生政治社會(huì)化存在的問題，對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化問題進(jìn)行了探討，分析原因，提出相應(yīng)的對(duì)策，這是本文的主體思路。同時(shí)本文在解決大學(xué)生政治社會(huì)化問題中與思想政治教育理論相結(jié)合，運(yùn)用的并非十分完善，有很多欠缺的地方，希望在日后的相關(guān)研究中努力完善。</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)</b></p&

91、gt;<p>　　[1] 王惠巖.政治學(xué)原理[M]，北京：高等教育出版社，2006年第二版.</p><p>　　[2] 王浦劬.政治學(xué)基礎(chǔ)[M]，北京：北京大學(xué)出版社，2006年第二版.</p><p>　　[3]（英）戴維·米勒，韋農(nóng)·波格丹.鄧正來譯，《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》[M]，北京：中國政法大學(xué)出版社，1992年版.</p>

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93、治社會(huì)化[J]，吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào).2010年第4期第26卷.</p><p>　　[8] 劉世麗,馬瑩華.當(dāng)代中國青年政治社會(huì)化效果分析[J]，青年研究2001.11.7. [9] 劉博.當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化存在的問題及對(duì)[J]，策吉林廣播電視大學(xué)報(bào).2008.1.</p><p>　　[10] 李慶鈞，程自功.政治學(xué)[M],上海：上海人民出版社，2007版.</p>&l

94、t;p>　　[11] 趙璐.大學(xué)生政治社會(huì)化存在的問題及對(duì)策[J],大眾科技.2012年7月.總第14卷155期.</p><p>　　[12] 劉俊清.當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化的途徑、障礙和對(duì)策分析.常州工學(xué)院學(xué)報(bào)（社科版）[J]，第26卷第5期.2008年10月.</p><p>　　[13] 劉啟焱.當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化障礙分析與對(duì)策.福州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）[J]，2002

95、年第2期（總第56期）.</p><p>　　[14] 馮曉萍.當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化問題研究[J]，南開大學(xué) 2007.4.1.</p><p>　　[15] 段立新.當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化問題研究〔Ｄ〕，吉林大學(xué) ，2007.10.</p><p>　　[16] 楊小魯.大學(xué)生政治社會(huì)化問題探討[J]，當(dāng)代青年研究.總第118期.</p><p&

96、gt;　　[17] 布和.論大學(xué)生政治社會(huì)化.昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報(bào)[J].第3期,第16卷.</p><p>　　[18] 論轉(zhuǎn)型期大學(xué)生政治社會(huì)化面臨的挑戰(zhàn)及其對(duì)策[J].云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào).2013年第1期.</p><p>　　[19] 京華時(shí)報(bào).2012年11月26日，第007版.</p><p>　　[20] 岳宗德.大學(xué)生政治社會(huì)化問題研究〔Ｄ〕，河南大

97、學(xué)，2006年5月.</p><p><b>　　致 謝</b></p><p>　　行文至此，論文已進(jìn)入尾聲。不知不覺中四年的大學(xué)生活即將結(jié)束，有太多的感觸，仿佛昨天才剛剛進(jìn)入大學(xué)校園?！疤炜罩袥]有鳥的痕跡，但我已飛過?！边@四年的生活給我留下的實(shí)在太多，當(dāng)我們回首往事，這些留念一定是我們最珍貴的財(cái)富。</p><p>　　感謝我們的父母，焉

98、得暖草，言樹之背，無以回報(bào)；</p><p>　　感謝母校為我們提供這個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我們不斷的獲取知識(shí)；</p><p>　　感謝指導(dǎo)老師王莉，在您的細(xì)心指點(diǎn)下，使我獲益匪淺；</p><p>　　感謝所有的任課老師，是您們的諄諄教導(dǎo)，讓我們不斷的獲取知識(shí)，滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)；</p><p>　　感謝我的朋友，是你們的友誼讓我在四