當(dāng)代中國大眾文化研究的兩種模式.pdf

1、進入九十年代，大眾文化的景觀在中國很多地方涌現(xiàn)出來，已越來越引起國內(nèi)專家、學(xué)者的注意。我們現(xiàn)在所說的“大眾文化”，不是我們向來提倡的文藝“大眾化”。晚于西方三四十年的中國大眾文化是在中國極不平衡的社會現(xiàn)代化進程中接受西方影響而形成的產(chǎn)物，同時也是一個突出的帶有世界性和時代性的文化現(xiàn)象，它無疑地體現(xiàn)出文化發(fā)展的一般規(guī)律和時代內(nèi)容。在中國，這種眾聲喧嘩多元雜糅的大眾文化景觀給我們的理論研究者帶來極大的困難。中國大眾文化研究的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性已

2、成為我們的共識，但嚴(yán)格說來，國內(nèi)研究者中有大多數(shù)人對中國大眾文化的理解有些簡單化。在理論來源上，多是對西方概念的套用，特別是對阿多諾大眾文化批判理論模式的直接照搬。在國內(nèi)學(xué)者大量關(guān)于大眾文化的評論文章中，除了一些把“大眾文化”理解成“文藝大眾化”或延安文藝座談會提倡的“人民大眾文化”的平民文化而導(dǎo)致的離題萬里之外，其余的大部分都充斥著復(fù)制性、欺騙性、即時性、平面化、單一化、標(biāo)準(zhǔn)化等阿多諾模式的語言。他們毫不猶豫地拿起阿多諾的大眾文化批判