“石家莊絲弦”旦角演唱探究_39331.pdf_第1頁
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1、石家莊絲弦是河北省特有的古老劇種之一,至今已有五百多年的歷史,是石家莊地區(qū)土生土長(zhǎng)的地方戲,有著廣泛的群眾基礎(chǔ),在民間素有“一昆、二高、三絲弦”的說法。由于石家莊絲弦誕生在民間并流行于鄉(xiāng)里,因此帶有濃郁的泥土氣息和地方特色,形成了“真聲吐字、假聲行腔”的獨(dú)特演唱風(fēng)格,分為生、旦、凈、丑諸行。石家莊絲弦屬弦索腔系,為“曲牌與板式混合體”,音樂分為官調(diào)和越調(diào)兩部分,官、越兩調(diào)又含有各自的板式唱腔和曲牌唱腔。石家莊絲弦早期的主要伴奏樂器為:弦

2、索、月琴、三弦、“京家伙”;現(xiàn)在的主要伴奏樂器為板胡、曲笛、笙、“蘇家伙”。 石家莊絲弦中的旦角從過去發(fā)展到今天,應(yīng)該是各個(gè)行當(dāng)中變化最大的。首先,在扮演者方面由男性變?yōu)榕裕黄浯?,在演唱方法上有所變革,其中最突出的就是:從早期真、假聲轉(zhuǎn)換脫節(jié)到現(xiàn)在真假混合聲的運(yùn)用,達(dá)到了各音區(qū)聲音的統(tǒng)一和連貫。經(jīng)過漫長(zhǎng)的演變和一代又一代旦角演員們的努力,不管是從氣息、共鳴和真假聲的轉(zhuǎn)換,還是從咬字吐字、行腔與潤(rùn)腔等方面,她們?cè)谒囆g(shù)實(shí)踐中都積累

3、了豐富的演唱方法和經(jīng)驗(yàn),并且使旦行在石家莊絲弦中的地位越來越重要。另外,經(jīng)過調(diào)查研究,筆者將旦角演唱的藝術(shù)特征歸納為:演唱語言的民間性、演唱音色的地方性和演唱方法的開放性與包容性。 本文除緒論和結(jié)語外,分為三個(gè)章節(jié)進(jìn)行論述。緒論部分闡述了本文研究的對(duì)象、背景、意義、現(xiàn)狀和方法五個(gè)方面。第一章是對(duì)石家莊絲弦的概述,分別從石家莊絲弦的產(chǎn)生發(fā)展和基本特征兩個(gè)方面進(jìn)行了梳理,介紹了石家莊絲弦的起源、各個(gè)時(shí)期的發(fā)展情況、音樂結(jié)構(gòu)、伴奏樂器

4、及行當(dāng)劃分;第二章是文章最重要的部分,筆者在對(duì)“石家莊絲弦”旦角演唱考察的基礎(chǔ)上,對(duì)其演唱進(jìn)行了研究,分析了旦角扮演者和其演唱方法的流變情況及原因,系統(tǒng)地解析了絲弦旦角的演唱方法和用聲技巧,并從文化的角度對(duì)其演唱的藝術(shù)特征進(jìn)行了解讀;第三章通過分析石家莊絲弦旦角演唱方法的可行性,從咬字行腔、用聲方法和演唱情感表達(dá)三個(gè)方面,論述了民族聲樂對(duì)絲弦旦角演唱方法的借鑒。 中國的民族聲樂要想建立自己的體系,除了向西方學(xué)習(xí)科學(xué)的演唱方法以外

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