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1、吉祥圖案是藏族生活中常見(jiàn)的符號(hào),其產(chǎn)生和傳播與宗教信仰有著直接或間接的關(guān)系.因此,藏族吉祥符號(hào),首先具有宗教文化的象征意義,它們或以單一體的形式出現(xiàn),或以復(fù)合體的形式出現(xiàn),無(wú)論是單體還是復(fù)合體,都蘊(yùn)含或表達(dá)著一個(gè)完整的思想主題.其次,藏族吉祥符號(hào)具有社會(huì)民俗的象征意義及美術(shù)裝飾意義.藏族吉祥符號(hào)構(gòu)思巧妙、寓意深刻,為人們所喜愛(ài),它以陶瓷、雕塑、繪畫(huà)、刺繡等形式完全融入到了民俗文化的世界里.因其具有豐富的文化內(nèi)涵與極高的藝術(shù)價(jià)值,藏族吉祥
2、符號(hào)越來(lái)越受到人們的歡迎,被廣泛應(yīng)用于建筑裝飾,以及企業(yè)標(biāo)志等新型的文化領(lǐng)域.無(wú)論是從傳統(tǒng)的文化意義上看,還是從現(xiàn)代的美術(shù)裝飾意義上看,藏族吉祥符號(hào)都有著很深的社會(huì)文化價(jià)值.追溯根源,揭示這些我們既熟悉、又陌生的符號(hào)的文化蘊(yùn)含,認(rèn)識(shí)其特有的文化價(jià)值,這是我研究本文的目的與意義所在.藏族吉祥符號(hào)是一個(gè)龐大的文化體系,要對(duì)這樣一個(gè)紛繁復(fù)雜的體系進(jìn)行整體研究是一個(gè)非常艱難的工作.因此,本文將從這個(gè)整體中提煉出五組藏民族生活中最為常見(jiàn)、最具典型
3、和代表意義的吉祥符號(hào),結(jié)合多學(xué)科的研究方法,探討這幾組吉祥符號(hào)的宗教性,社會(huì)民俗性等文化意義. 本文共分七個(gè)章節(jié),第一章為藏族吉祥文化概述,從吉祥符號(hào)的概念,范圍、形成方式、象征性、民族性等視角闡釋吉祥符號(hào),并對(duì)藏族吉祥符號(hào)進(jìn)行總體論述.第二章為吉祥八寶,從其單一體與復(fù)合體分別論述了其宗教意義與社會(huì)民俗意義;第三章是八吉祥物,主要以論述吉祥八物的宗教意義為主;第四章七政寶,主要論述了七政寶的來(lái)源,以及其象征意義;第五章為六長(zhǎng)壽,
4、描述了該圖案如世外桃源般的境界,探討了六長(zhǎng)壽圖案中仙人壽所作施舍手勢(shì)的寓意與六長(zhǎng)壽整體圖案的象征意義,特別對(duì)該圖案所蘊(yùn)含的人與自然和諧相處的文化意義進(jìn)行了論述;第六章是和睦四瑞圖案,本章通過(guò)一個(gè)擬人化的故事,論述了該圖案的來(lái)源及所象征的宗教與社會(huì)文化意義,特別探討了該圖案中所蘊(yùn)含的道德和諧觀與人際和諧觀.它們(六長(zhǎng)壽與和睦四瑞)所蘊(yùn)含的文化意義符合當(dāng)代民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求,在建設(shè)社會(huì)
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