“傳神寫(xiě)照”——中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)肖像的意象表達(dá)探究_5845.pdf

1、縱觀中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展史，油畫(huà)作為一個(gè)外來(lái)畫(huà)種傳入中國(guó)后，“油畫(huà)民族化”的探索一直伴隨著中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展。對(duì)這一問(wèn)題的討論與實(shí)踐一直以各種方式不斷地進(jìn)行著。油畫(huà)家徐悲鴻、林風(fēng)眠、吳冠中等人試圖通過(guò)題材、形式、色彩等角度找到油畫(huà)與中國(guó)文化連通的路徑。油畫(huà)民族化既不是一種特定的模式，也不是隨意的添加元素，而是作品精神內(nèi)涵的民族化。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想在某種程度上講是意象美學(xué)理念，意象表達(dá)是其審美體系的重要特征，將這一具有民族化的表現(xiàn)形式與油畫(huà)表

2、現(xiàn)相結(jié)合，對(duì)于探索中國(guó)油畫(huà)民族化而言應(yīng)該是一種有價(jià)值的嘗試方式。本文擬將“傳神寫(xiě)照”這一中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想融入于油畫(huà)肖像的意象表達(dá)，以其賦予作品鮮明的民族審美精神的內(nèi)涵。主要觀點(diǎn)是意象表達(dá)是中國(guó)油畫(huà)民族化表現(xiàn)的有效途徑，而油畫(huà)肖像借“傳神寫(xiě)照”這一中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的表現(xiàn)則是本文研究論述的切入點(diǎn)。
　　“傳神寫(xiě)照”這一重要的繪畫(huà)思想是由東晉畫(huà)家顧愷之提出的藝術(shù)主張，這一思想對(duì)當(dāng)時(shí)乃至今天的繪畫(huà)都有著深遠(yuǎn)的影響，這些影響不僅體現(xiàn)在中國(guó)傳

3、統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中，而且在中國(guó)油畫(huà)民族化的過(guò)程中也產(chǎn)生了重要的作用。本文擬通過(guò)分析論述“傳神寫(xiě)照”和意象表達(dá)的內(nèi)在聯(lián)系，并探討兩者與中國(guó)油畫(huà)民族化的關(guān)系。從現(xiàn)今發(fā)展來(lái)看，“油畫(huà)民族化”是中國(guó)油畫(huà)繞不過(guò)的命題，本文試圖從油畫(huà)肖像作為切入點(diǎn)，試著探尋出一條油畫(huà)民族化的發(fā)展路徑，以此為他人深層次的研究與探索提供一點(diǎn)有價(jià)值的理論參考。
　　論文分為五個(gè)部分：
　　第一部分：意象表達(dá)是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)范疇中的核心。由中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)范疇中的核心概念

4、“意象”切入，提出中國(guó)意象表達(dá)的相關(guān)概念。
　　第二部分：當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)肖像中意象表達(dá)方式的呈現(xiàn)。本文對(duì)當(dāng)代中國(guó)意象表達(dá)在油畫(huà)肖像中的呈現(xiàn)探究，將意象表達(dá)具體呈現(xiàn)歸納總結(jié)出四大方面，并且通過(guò)具體藝術(shù)家作品的梳理、分析來(lái)闡述。因此對(duì)當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)肖像意象表達(dá)分析研究則是本章節(jié)研究的重點(diǎn)。
　　第三部分：“傳神寫(xiě)照”與意象表現(xiàn)的緊密聯(lián)系。本章通過(guò)對(duì)“傳神寫(xiě)照”與當(dāng)下肖像意象表達(dá)油畫(huà)的關(guān)系中分析，得出“傳神寫(xiě)照”與中國(guó)油畫(huà)肖像意象表達(dá)

5、精神的契合、表現(xiàn)形式的融合，是意象表現(xiàn)在油畫(huà)肖像中的精髓所在。盡管時(shí)代在變遷，藝術(shù)追求的創(chuàng)新性與風(fēng)格在不斷變化，但油畫(huà)肖像的形神關(guān)系始終是肖像畫(huà)創(chuàng)作的核心?！皞魃駥?xiě)照”的繪畫(huà)傳達(dá)實(shí)質(zhì)是“形”和“神”即形體和精神的相互關(guān)系，這是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)理論的精髓。在油畫(huà)肖像藝術(shù)創(chuàng)作中，無(wú)論什么樣的表現(xiàn)手段，都要抓住對(duì)象“神”的特點(diǎn)，這正是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)核心意象表達(dá)在肖像畫(huà)中的體現(xiàn)。從“傳神寫(xiě)照”內(nèi)涵和外延的變遷，與中國(guó)當(dāng)代意象表達(dá)發(fā)展的梳理和比較，分析

6、得出“傳神寫(xiě)照”是油畫(huà)肖像意象表現(xiàn)的精髓。所以，繼承“傳神寫(xiě)照”這一理念在當(dāng)下意象表達(dá)油畫(huà)肖像的發(fā)展是兩者歷史關(guān)系的要求，是兩者表現(xiàn)精神關(guān)系的要求，也是兩者表現(xiàn)形式的要求。
　　第四部分：“傳神寫(xiě)照”對(duì)中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)肖像意象表達(dá)的價(jià)值分析。探究“傳神寫(xiě)照”在中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)肖像意象表達(dá)中所體現(xiàn)的對(duì)于藝術(shù)家主體價(jià)值，以及對(duì)當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)民族化的價(jià)值，這是本文研究?jī)r(jià)值的落腳點(diǎn)。中國(guó)當(dāng)代肖像意象表達(dá)油畫(huà)的邊界十分寬泛，但它的核心非常鮮明就是在作

7、品怎樣突顯中國(guó)人的文化觀念、人文情懷和精神品格，具有中國(guó)文化特征的繪畫(huà)風(fēng)格。“傳神寫(xiě)照”的肖像畫(huà)意象表達(dá)承載著藝術(shù)家的自我意識(shí)，是文化民主的精神自覺(jué)，也是中國(guó)油畫(huà)肖像“民族化”發(fā)展的一條可行道路。
　　最后結(jié)語(yǔ)部分：梳理全文，總結(jié)出本論文的觀點(diǎn)在中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)體系下“傳神寫(xiě)照”與意象表達(dá)藝術(shù)的融合是油畫(huà)肖像“民族化”的一種表達(dá)方式，在全球化語(yǔ)境中，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，藝術(shù)家在藝術(shù)語(yǔ)境上找到具有中國(guó)特色的話語(yǔ)權(quán)，是建立一種民族