杜甫七言歌行藝術(shù)研究_18464.pdf

1、本文通過(guò)對(duì)杜甫詩(shī)集中現(xiàn)存的一百四十余篇歌行作品進(jìn)行編年梳理,力求系統(tǒng)呈現(xiàn)杜甫歌行一體的創(chuàng)作歷史。并分為五個(gè)專題,從抒情、敘事、審美風(fēng)貌、體制、音樂(lè)等五個(gè)方面對(duì)杜甫歌行作品進(jìn)行研究,指出杜甫歌行藝術(shù)以“革新為復(fù)古”的精神實(shí)質(zhì)。在歌行一體高度成熟、日趨走向文人化的盛唐,杜甫有意識(shí)地回歸更早的樂(lè)歌傳統(tǒng),從抒情、敘事、審美風(fēng)貌、體制、音樂(lè)五個(gè)方面繼承了漢魏樂(lè)府的精神內(nèi)核,開(kāi)拓了歌行藝術(shù)的表現(xiàn)力,最終將歌行一體藝術(shù)成就推到無(wú)以復(fù)加的高度。

2、　　抒情上,杜甫主動(dòng)向前代樂(lè)府歌行學(xué)習(xí),將歌的抒情手法援引入詩(shī)歌之中,“以歌為詩(shī)”,表達(dá)出強(qiáng)烈的歌者意識(shí),從而加強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性與抒情性,最終解決了文人純?cè)娝囆g(shù)的高度發(fā)展與抒情性減弱的矛盾。
　　敘事上,杜甫綜合了詩(shī)經(jīng)與樂(lè)府兩大不同的敘事傳統(tǒng),一方面以《詩(shī)經(jīng)》傳統(tǒng)為精神內(nèi)核,記述重大歷史事實(shí),展現(xiàn)詩(shī)歌的史學(xué)批判價(jià)值;另一方面,向著被忽視的樂(lè)府?dāng)⑹聜鹘y(tǒng)回歸,強(qiáng)調(diào)敘事的虛構(gòu)性、情節(jié)性、傳奇性等娛樂(lè)特質(zhì),最終創(chuàng)作出一批寫(xiě)人敘事與倫理價(jià)值

3、完美融合的杰作,并深深影響了中唐敘事詩(shī)的繁榮。
　　審美風(fēng)貌上,杜甫深入研習(xí)并純熟掌握了初盛唐歌行通體高華流利的藝術(shù)特征,一方面以革新的姿態(tài),用大量率意句子入詩(shī),破其“麗”;一方面又以一種超越后的姿態(tài)向麗的基調(diào)回歸。用重大的悲劇色彩沖破麗的凝滯感,誕生出瑰瑋沉郁的藝術(shù)效果;用麗的筆調(diào)與色彩書(shū)寫(xiě)重大的悲劇事件,既保留了詩(shī)歌的蘊(yùn)藉典正,又為悲創(chuàng)造出多層次、渾融深廣的境界;悲句與麗句交替出現(xiàn),反映今昔、盛衰、榮辱之對(duì)比,呈現(xiàn)出悲與麗交相

4、輝映的巨大張力。
　　體制上,杜甫歌行作品“白創(chuàng)新題”,擺脫了擬篇法和賦題法的局限,開(kāi)拓了樂(lè)府歌行一體的境界,直接開(kāi)啟了中唐“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”。在杜甫同時(shí)代,舊題樂(lè)府是當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的主流。盛唐諸家都有大量創(chuàng)作。但杜甫卻極少創(chuàng)作舊題樂(lè)府。其原因除了銳意創(chuàng)新、規(guī)避李白等舊題樂(lè)府名家成就外,更重要的是,“以革新為復(fù)古”,從一個(gè)更高的層面回歸漢魏樂(lè)府傳統(tǒng),恢復(fù)樂(lè)府一體抒情與敘事的最大自由。
　　音樂(lè)上,杜甫七言詩(shī)歌突破了前代特有的音樂(lè)節(jié)奏,