盈缺之美：家庭倫理劇的角色塑造嬗變分析_5272.pdf

1、1958年播出的《一口菜餅子》是中國(guó)第一部電視劇，我國(guó)的電視劇從那時(shí)到現(xiàn)在經(jīng)歷了50多年的發(fā)展歷史。電視劇的傳播方式是利用聲音和畫(huà)面相結(jié)合，并且在創(chuàng)作過(guò)程中加入了多種其他的藝術(shù)形式，實(shí)現(xiàn)了最佳的效果傳播，并日漸成為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式之一。進(jìn)入90年代后，中國(guó)電視劇的發(fā)展出現(xiàn)繁榮景象，其創(chuàng)作模式出現(xiàn)了多元化的格局。在發(fā)展過(guò)程中家庭倫理劇作為電視劇創(chuàng)作的重要類(lèi)型之一，其地位和作用逐漸凸顯出來(lái)，并且取得了很大的成就，影響著人們的日常生活和

2、行為方式，引起了社會(huì)的極大關(guān)注。
　　1990年電視劇《渴望》的播出標(biāo)志著中國(guó)第一部真正意義上的家庭倫理劇誕生，從而開(kāi)始了對(duì)家庭倫理劇的探索。20世紀(jì)90年代的中國(guó)社會(huì)發(fā)生激烈變革，制作優(yōu)秀、影響廣泛的電視劇成為社會(huì)發(fā)展的必然要求，講述普通人日常生活故事的家庭倫理劇迅速成為創(chuàng)作的焦點(diǎn)。
　　一部?jī)?yōu)秀的電視劇，缺少不了個(gè)性鮮明的人物，家庭倫理劇作品的成功，同樣也離不開(kāi)人物形象的成功塑造。因此，對(duì)我國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的影視創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，人

3、物形象塑造的探究是有必要的，也是十分重要的。電視劇受到市場(chǎng)巨大沖擊的影響，帶來(lái)機(jī)會(huì)的同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。電視劇如何找到平衡點(diǎn)，劇中人物的塑造如何體現(xiàn)出最大的精神文化價(jià)值，才能使其既不失藝術(shù)水準(zhǔn)，又不失社會(huì)擔(dān)當(dāng)，家庭倫理劇想要發(fā)展，這就是其內(nèi)在的動(dòng)力。
　　展現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活最好的平臺(tái)是家庭倫理劇，人物形象的塑造是這種類(lèi)型電視劇創(chuàng)作者的重要任務(wù)。在前期的倫理電影或電視劇中，主角們都是“神人”，沒(méi)有一點(diǎn)缺點(diǎn)。從美學(xué)方面來(lái)看，瑕疵就是完美的

4、一部分，沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵的完美本身就是一種缺陷。隨著社會(huì)發(fā)展和多種文化的沖擊，創(chuàng)作者們意識(shí)到這一點(diǎn)。在21世紀(jì)的家庭倫理劇中想要傳達(dá)給觀眾精神層面的內(nèi)容沒(méi)變，只是在剖析社會(huì)、洞察人性方面有了很大的不同，從而展現(xiàn)了人物內(nèi)心深處最真實(shí)的情感。觀眾不僅可以感受這個(gè)年代的氛圍，同時(shí)也透過(guò)劇中人物的內(nèi)心世界，重新思考人生。
　　由于編劇們處于不同的時(shí)代背景，他們對(duì)于人物的性格理解、把握的角度也就不同，從而導(dǎo)致對(duì)人物角色的描述與塑造也呈現(xiàn)出不同的