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1、社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,全球經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,給人們的物質(zhì)生活帶來(lái)了前所未有的便利,但也產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響--全球變暖、資源的逐漸的匱乏、環(huán)境持續(xù)惡化、糧食短缺等等以及由此產(chǎn)生了一系列的社會(huì)問(wèn)題,導(dǎo)致人們的內(nèi)心的焦慮與孤獨(dú)感越來(lái)越突出對(duì)于包裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),全新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn),同時(shí)也為包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展與革新迎來(lái)了新的創(chuàng)新契機(jī),當(dāng)代的包裝設(shè)計(jì)已不應(yīng)再是以追求使用功能為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)形態(tài),如何滿足消費(fèi)者更多元的需求(心理需求、情感
2、需求、更高層次的審美需求、綠色需求)同時(shí)兼顧創(chuàng)造性的和諧、環(huán)保、健康的包裝形態(tài),是當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)所面臨的一個(gè)最重要課題。 本文通過(guò)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與包裝設(shè)計(jì)的“交叉、融合”來(lái)探析創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性影響,提升自我對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、包裝設(shè)計(jì)的理論化認(rèn)識(shí),并且演變?yōu)楦咂毡橐饬x的觀點(diǎn)和方法。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是當(dāng)前極具生命力的一種產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,是以創(chuàng)意為動(dòng)力源出發(fā)點(diǎn),以精神文化創(chuàng)造為落腳點(diǎn),并從創(chuàng)意開始,一直延續(xù)到產(chǎn)品的后續(xù)開發(fā)、形成產(chǎn)業(yè)基本鏈條,在
3、這里文化和創(chuàng)意因素具有重要地位。提高當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)最有效的手段是對(duì)于文化的追求,無(wú)論從創(chuàng)意的探索還是從設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)素質(zhì)的提高上來(lái)講這都是最佳手段,創(chuàng)意立足文化方能形成產(chǎn)業(yè),而產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又為包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力并形成良性循環(huán),而促進(jìn)包裝設(shè)計(jì)的變革與發(fā)展。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)觀念的引入,極大的提升了包裝設(shè)計(jì)的商業(yè)價(jià)值,文化價(jià)值,社會(huì)價(jià)值,形成產(chǎn)業(yè),提升了國(guó)家的軟實(shí)力,對(duì)提升國(guó)家綜合實(shí)力具有重要的作用。本文的研究成果在于: 1)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與
4、包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行了深入的比較和分析,論證了其融合的條件和優(yōu)勢(shì),創(chuàng)造性的解決包裝設(shè)計(jì)的環(huán)保、過(guò)度包裝等一系列問(wèn)題。 2)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的追求文化、追求創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展模式為包裝設(shè)計(jì)方法研究提供了新的切入點(diǎn)、研究方向,從而使包裝設(shè)計(jì)作品能實(shí)現(xiàn)使用功能、社會(huì)功能與藝術(shù)品質(zhì)的極大提升,并眾人得到美好的體驗(yàn)。 3)本文還對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)觀念下的包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)行了展望,即產(chǎn)品邊緣化的設(shè)計(jì)趨勢(shì)、產(chǎn)業(yè)化趨勢(shì)、以及在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代消費(fèi)者共同參與設(shè)計(jì)的具
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