從概念整合理論看唐詩翻譯的認(rèn)知過程——以許淵沖譯《唐詩三百首》中動(dòng)植物隱喻的翻譯為例_34396.pdf

1、雖然當(dāng)代翻譯研究發(fā)展迅速，但是在關(guān)于翻譯的一些基本問題上，沒有哪個(gè)學(xué)派能夠提供一個(gè)令人充分信服的觀點(diǎn)。總體來講，大部分的學(xué)派都認(rèn)為意義是客觀的，所以翻譯是可能的，翻譯的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是對(duì)等。另一方面，有些學(xué)派認(rèn)為意義是主觀的，所以他們得出了一個(gè)結(jié)論：翻譯是不可能的。然而，大多數(shù)翻譯研究都是從語言學(xué)角度討論的，要么認(rèn)為翻譯是規(guī)定性的，要么列舉出一些翻譯方法，翻譯的認(rèn)知過程(譯者大腦中的隱性活動(dòng))極少被談及。該認(rèn)知過程既迅速又短暫，譯者一般很難感

2、覺到。
　　 本文認(rèn)為，F(xiàn)auconnier于1985年提出的概念整合理論，可以有效地揭示翻譯的認(rèn)知過程。翻譯的過程就是一個(gè)概念整合的過程，并嘗試用概念整合網(wǎng)絡(luò)理論描述翻譯的認(rèn)知過程。翻譯中的概念整合涉及到兩個(gè)階段：第一個(gè)階段是譯者對(duì)源文的整合階段(即譯者對(duì)源文的理解階段)，在該階段中，原文的概念框架得以在譯者腦海中建構(gòu)出來；另一個(gè)階段是譯者基于自己雙語能力和認(rèn)知知識(shí)對(duì)譯文的整合階段(即譯文產(chǎn)生階段)，將解讀過程中產(chǎn)生的心理表征

3、用譯入語重構(gòu)出來，即翻譯過程。
　　 本文提出“多空間模式”，用于揭示翻譯所包含的“解讀源文”和“創(chuàng)建譯文”兩個(gè)認(rèn)知過程，在這兩個(gè)過程中譯者起了決定性的作用，這不同與以往研究者在運(yùn)用概念整合理論研究翻譯時(shí)，常常忽視了譯者的創(chuàng)造性。在概念整合理論指導(dǎo)下，翻譯是經(jīng)驗(yàn)主義的，具有動(dòng)態(tài)性和創(chuàng)造性。本文將主要研究在整合的第二個(gè)階段即譯文產(chǎn)生階段，譯文在組合、完善、擴(kuò)展等三個(gè)原則的指導(dǎo)下是如何產(chǎn)生的。為了讓該研究更加科學(xué)和合理，論文將研究范