清代福建名醫(yī)陳修園醫(yī)籍考論.pdf

1、清代福建名醫(yī)陳修園以普及醫(yī)學(xué)見長(zhǎng)，其醫(yī)籍文字優(yōu)美，歌訣膾炙人口，其內(nèi)容深入淺出，切于實(shí)用。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，鉤稽陳修園的生平事跡、學(xué)術(shù)思想，廣泛搜集現(xiàn)存陳修園醫(yī)籍的版本和保存情況的信息，著重于統(tǒng)計(jì)分析陳修園醫(yī)籍版本、年代及館藏地點(diǎn)等情況，并對(duì)醫(yī)籍內(nèi)容進(jìn)行整理挖掘，希冀為中醫(yī)古典文獻(xiàn)研究提供資料，挖掘其醫(yī)書科普功效，為中醫(yī)的傳承添磚加瓦。 陳修園(公元1753—1823)，名念祖，福建長(zhǎng)樂人，被譽(yù)為福建古代四大名醫(yī)之一。陳修園熱愛祖

2、國(guó)醫(yī)學(xué)，以繼承、發(fā)揚(yáng)這一寶貴的民族文化遺產(chǎn)為已任，孜孜不倦為之奮斗終身。他善于繼承整理古典醫(yī)籍，功力深厚，涉獵廣泛，并搏取眾長(zhǎng)，結(jié)合個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因而自成一家。本文將收集、整理現(xiàn)存陳修園醫(yī)籍信息(如版本、撰修年代、載體形態(tài)、館藏地點(diǎn)等)為重點(diǎn)，并加以考證，此基礎(chǔ)上挖掘陳氏醫(yī)籍內(nèi)容特色，展現(xiàn)其醫(yī)學(xué)思想精髓。論文完成后將成為研究陳修園醫(yī)籍及其醫(yī)學(xué)思想的重要資料。 緒論部分首先說明本課題研究的背景。當(dāng)前中醫(yī)的傳承情況不容樂觀，近百年來

3、，隨著西學(xué)東漸，西醫(yī)西藥逐漸主導(dǎo)我國(guó)醫(yī)療市場(chǎng)，已薪火相傳五千年的中醫(yī)藥遇到了前所未有的劫難。中醫(yī)的傳承和發(fā)揚(yáng)離不開對(duì)古醫(yī)籍的整理，加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)古典文獻(xiàn)的挖掘整理就顯得尤為重要。其次，通過查閱20多部專著、400多篇研究論文及大量的網(wǎng)絡(luò)資源，筆者認(rèn)為有關(guān)陳修園醫(yī)籍問題研究大致可以歸納為三個(gè)方面：著作考證、陳修園醫(yī)學(xué)思想的探討及繼承發(fā)揚(yáng)。最后闡述本課題研究的內(nèi)容、相關(guān)界定，文獻(xiàn)資料的來源與積累以及研究方法。 正文主要分為五個(gè)部分：

4、 第一章為陳修園世系及其生平事略。陳修園出于福建省福州市長(zhǎng)樂江田鎮(zhèn)的南陽陳氏望族。從陳修園的先輩來看，修園祖上南陽陳氏第二十四世后人一文、一言兄弟，為避世遷至溪湄鄉(xiāng)。陳修園生于乾隆十八年癸酉(1753)，幼年喪父，祖父陳居廊就成為修園的啟蒙老師。陳修園的生平可分為三個(gè)階段：一是出生至中舉之前：主要是一邊學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，一邊習(xí)舉子業(yè)。由于聰明過人，加上冢學(xué)淵源，陳修園年輕時(shí)在醫(yī)理上已小有所成，開始治病救人；二是中舉后至解組歸田之前：陳修園3

5、9歲時(shí)中舉北上，雖未中進(jìn)士，但憑借其高超的醫(yī)術(shù)名震京城；和珅敗露后，陳修園碰上大挑，開始了自己的宦海生涯，期間先后任河北省磁縣、威縣和棗強(qiáng)等縣知縣，一面從政，一面習(xí)醫(yī)，利用自己的醫(yī)術(shù)抗災(zāi)治瘧，頗有聲譽(yù)；三是解組歸田后的晚年生活：六十七歲的陳修園由正定府以年老乞休，解組歸田，在福州嵩山井上草堂授徒傳道，刊刻醫(yī)籍。陳修園卒年，筆者推測(cè)為道光五年(1825)。修園的子孫繼承家業(yè)，研習(xí)醫(yī)術(shù)，并積極參與整理、出版修園醫(yī)著。 第二章為陳修園

6、醫(yī)籍述考。由于陳修園著述頗多，但不少系偽托，或已佚傳；坊間不少書商還將其他醫(yī)家著作與陳修園醫(yī)籍合刊而成《陳修園醫(yī)書二十三種》、《陳修園醫(yī)書五十種》、《陳修園醫(yī)書七十二種》之類。本章著重對(duì)業(yè)經(jīng)考證確認(rèn)的陳修園十六種醫(yī)書(包括《靈素節(jié)要淺注》十二卷，《金匱要略淺注》十卷，《神農(nóng)本草經(jīng)讀》、《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》、《時(shí)方妙用》、《景岳新方砭》、《女科要旨》各四卷，《傷寒論淺注》、《金匱方歌括》《傷寒醫(yī)訣串解》、《傷寒其方歌括》、《長(zhǎng)沙方歌括》各六卷，

7、《醫(yī)學(xué)實(shí)在易》、《醫(yī)學(xué)從眾錄》各八卷，《時(shí)方歌括》二卷，《十藥神書注解》一卷)和存世的不同種數(shù)的陳修園醫(yī)學(xué)全書(如《公余醫(yī)錄》、《陳修園醫(yī)書(以下省略)八種》、《十五種》、《十八種》、《二十一種》、《二十三種》、《二十八種》、《三十種》、《三十二種》、《四十八種》、《五十種》，《六十種》《七十種》，<七十二種》)的內(nèi)容、特色作一個(gè)系統(tǒng)的介紹，并對(duì)《醫(yī)學(xué)逢源》、《家藏心典》、《傷寒醫(yī)約錄》、《醫(yī)醫(yī)偶錄》、《陳修園醫(yī)案》、《醫(yī)學(xué)金針》、《急

8、救異痧奇方》、《霍亂論》、《醫(yī)學(xué)尋源易簡(jiǎn)錄》等幾種或鮮為人知，或存在爭(zhēng)議的陳修園醫(yī)籍進(jìn)行了考證。 第三章為陳修園醫(yī)籍的刻印與流傳。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方文化的滲透向著更加廣泛、深入的領(lǐng)域發(fā)展。本章從當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)刻書業(yè)的逐漸末落與新式出版業(yè)的興起、中醫(yī)的普及化趨勢(shì)角度，結(jié)合查閱各種古籍目錄、圖書館OPAC以及實(shí)地查訪收集到的現(xiàn)存陳修園醫(yī)籍的版本信息和保存情況，考察和分析陳修園醫(yī)籍刻印的發(fā)展情況和流傳情況，凸顯其重要的歷史價(jià)值。從出版年代看，

9、陳修園醫(yī)籍的刊刻在光緒年間呈爆炸式增長(zhǎng)，版本數(shù)量發(fā)展到了頂峰。從出版類型看，現(xiàn)存陳修園醫(yī)籍中刻本占了多數(shù)，石印本、鉛印本次之，還有少量抄本和木活字本。從出版地看，現(xiàn)存陳修園醫(yī)籍刻本、石印本、鉛印本主要出自上海、廣東、江蘇地區(qū)、湖南及四川地區(qū)。這些統(tǒng)計(jì)結(jié)果都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境與出版業(yè)的變化密切相關(guān)。 第四章為陳修園及其醫(yī)籍的歷史地位。本章主要從陳修園醫(yī)籍的角度分析其學(xué)術(shù)思想特點(diǎn)：陳氏在尊經(jīng)的基礎(chǔ)上.滲透著臨床實(shí)用的新義，推動(dòng)了清代中

10、醫(yī)學(xué)的發(fā)展。陳修園醫(yī)籍內(nèi)容深入淺出，切于實(shí)用。因此，在新時(shí)期，許多醫(yī)學(xué)工作者對(duì)陳氏醫(yī)籍進(jìn)行重新挖掘，繼承其中合理要素，結(jié)合當(dāng)代中醫(yī)理論，在不斷實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，在臨床應(yīng)用領(lǐng)域取得新的突破，凸顯了陳修園醫(yī)籍重要的醫(yī)學(xué)價(jià)值。 第五章為結(jié)論。陳修園的中醫(yī)學(xué)說尊經(jīng)而不泥古，且多有創(chuàng)新，至今仍有廣泛的影響。對(duì)陳修園醫(yī)籍的挖掘整理將有利于中醫(yī)在民眾中的普及，為中醫(yī)古典文獻(xiàn)研究提供數(shù)據(jù)和資料，推動(dòng)中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展，具有非比尋常的現(xiàn)實(shí)意義和歷