兩漢“人虎母題”圖像研究_6890.pdf

1、“人虎母題”圖像,是表現(xiàn)“人”、“虎”或?qū)?、或親昵、或合作的某種關(guān)系的裝飾圖像,是歷經(jīng)漫長歲月演化的、由多種因素綜合鑄就的、凝聚時(shí)代特征與精神的文化符號。嬗變而多姿的兩漢“人虎母題”圖像,既印證了時(shí)代的變遷,又煥發(fā)出多樣的情態(tài),是時(shí)代風(fēng)貌與精神的投影。審視并研究兩漢“人虎母題”圖像,不僅能探尋該圖像的源流,挖掘它所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵及所反應(yīng)的社會制度,了解兩漢時(shí)期的時(shí)代精神及審美意識,還對進(jìn)一步認(rèn)識兩漢生死觀、宇宙觀、喪葬習(xí)俗等問題具有深

2、遠(yuǎn)的理論與現(xiàn)實(shí)意義。
　　本文從文化背景出發(fā),吸收國內(nèi)外先進(jìn)研究成果,運(yùn)用藝術(shù)考古學(xué)、考古學(xué)與藝術(shù)學(xué)等多學(xué)科的研究方法,將四重證據(jù)法及多元方法論融入圖像研究,涵蓋銅器、玉器、陶器、畫像石等多類器物,多角度、多層面地探究“人虎母題”圖像的文化屬性與社會功能,力求在考古出土的圖像資料與歷史文本之間找到對應(yīng)關(guān)系,從而探尋人文思想、社會風(fēng)尚及時(shí)代精神等因素與母題圖像表現(xiàn)規(guī)律之間的關(guān)系。
　　兩漢“人虎母題”圖像的發(fā)展,有一個(gè)明顯的嬗

3、變過程。本文梳理出它肇始于新石器時(shí)代中晚期,經(jīng)夏商周三代發(fā)展,至兩漢開始豐富并轉(zhuǎn)型的流變歷程,歸納了兩漢“人虎母題”圖像的時(shí)代特征,并劃分出“西漢前期——中期:繼承與發(fā)展”、“西漢晚期——新莽時(shí)期:過渡”、“東漢時(shí)期:轉(zhuǎn)型”三個(gè)階段。
　　兩漢“人虎母題”圖像,呈現(xiàn)出豐富的題材類型。這一時(shí)期,人們對“虎”的情感相當(dāng)復(fù)雜,虎既有自然屬性,又被賦予文化屬性。本文從人對虎的情感心理入手,分析了“人虎母題”圖像中“虎”形象的文化內(nèi)涵,將漢

4、朝人復(fù)雜的崇虎心態(tài)歸結(jié)為“臣服”與“抗?fàn)帯彪p重情感交融互滲的矛盾心理顯現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,依據(jù)屬性與題材的不同,將“人虎母題”圖像分為“角牴田獵”、“納福辟兇”、“升仙長生”三種類型。
　　兩漢“人虎母題”圖像,是時(shí)代風(fēng)貌的投影。本文在系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上,將其置于文化背景中,從社會制度、時(shí)代精神、審美意識等方面出發(fā),結(jié)合尚武情懷、游仙思想、鬼神觀念等漢代流行的思想意識,探究兩漢“人虎母題”圖像的文化內(nèi)涵及歷史使命,并力求對它牽涉的一系列