晚清時(shí)期潮汕地區(qū)慈善救濟(jì)事業(yè)研究_3542.pdf

1、晚清時(shí)期潮汕地區(qū)社會(huì)紛繁復(fù)雜、自然災(zāi)害多發(fā)，而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又有所增強(qiáng)，慈善救濟(jì)事業(yè)應(yīng)運(yùn)蓬勃發(fā)展，具有典型的區(qū)域色彩。同時(shí)晚清時(shí)期處于由傳統(tǒng)向近代過(guò)渡的階段，傳統(tǒng)慈善思想尚占據(jù)主導(dǎo)地位，而近代思想又開始進(jìn)入潮汕，因此潮油慈善救濟(jì)事業(yè)也是傳統(tǒng)性與近代性并存。目前，對(duì)于晚清時(shí)期潮汕地區(qū)的慈善救濟(jì)事業(yè)，學(xué)界并無(wú)系統(tǒng)性、全面性的研究成果面世，本文從潮油地區(qū)慈善事業(yè)的近代背景、內(nèi)容及其影響等方面展開研究，以期在推進(jìn)區(qū)域慈善區(qū)域方面有所助益。全文共五章。

2、
　　引言部分主要概述了選題緣由與意義、研究動(dòng)態(tài)、相關(guān)概念界定、研究思路、主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)及不足點(diǎn)。
　　第一章分析了晚清時(shí)期潮汕地區(qū)慈善救濟(jì)事業(yè)的背景。以慈善發(fā)展的區(qū)域社會(huì)背景以及慈善思想的傳承為主線，從區(qū)位因素、社會(huì)因素、經(jīng)濟(jì)因素、文化因素等細(xì)致地分析了晚清時(shí)期潮汕慈善救濟(jì)事業(yè)應(yīng)運(yùn)發(fā)展的條件。
　　第二、三章重點(diǎn)地介紹了潮汕慈善救濟(jì)事業(yè)兩大組成部分:本土的善堂善會(huì)和外來(lái)的教會(huì)慈善。一方面從善會(huì)善堂的創(chuàng)立及運(yùn)營(yíng)實(shí)態(tài)了解傳統(tǒng)

3、善堂的慈善活動(dòng)，另一方面從慈善醫(yī)療、慈善救濟(jì)、慈善教育三個(gè)層面梳理潮油地區(qū)的教會(huì)慈善事業(yè)，企圖勾勒晚清時(shí)期潮汕慈善事業(yè)的發(fā)展全貌。
　　第四章主要分析本土慈善（善會(huì)善堂）與外來(lái)慈善（教會(huì)慈善）之間的聯(lián)系，如何共同支撐起晚清潮油慈善救濟(jì)事業(yè)。從“共存”、“競(jìng)爭(zhēng)”、“合作”三個(gè)角度，力圖體現(xiàn)本土慈善與外來(lái)慈善之間的聯(lián)系。
　　第五章分析晚清時(shí)期潮汕地區(qū)慈善救濟(jì)事業(yè)的特點(diǎn)及其影響?？偨Y(jié)了晚清時(shí)期潮汕地區(qū)慈善救濟(jì)的三個(gè)地域特色，包括

4、慈善救助由民間和政府共同承擔(dān)、本土慈善和外來(lái)慈善相得益彰以及海外潮人對(duì)潮油慈善事業(yè)的突出貢獻(xiàn)。同時(shí)，也闡述了晚清潮汕地區(qū)慈善救濟(jì)對(duì)潮汕社會(huì)基層組織、經(jīng)濟(jì)、教育以及海外潮人的影響。
　　結(jié)語(yǔ)部分對(duì)晚清時(shí)期潮汕地區(qū)慈善救濟(jì)事業(yè)做出了整體評(píng)估，認(rèn)為慈善事業(yè)的研究目的為“以古鑒今”，促進(jìn)當(dāng)代慈善事業(yè)健康有序的發(fā)展?；诖?，筆者對(duì)慈善事業(yè)發(fā)展提出了一些思考，認(rèn)為當(dāng)代慈善事業(yè)的發(fā)展必須要從傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，緊跟時(shí)代的步伐，慈善事業(yè)的主導(dǎo)應(yīng)是民間