晉隋之際南北文學(xué)融合研究_19139.pdf

1、分類(lèi)號(hào)學(xué)校代碼!Q曼絲密級(jí)學(xué)號(hào)—200704—010010晉隋之際南北文學(xué)融合研究TheStudyoftheNorthSouthLiteraryIntegrationinJinSuiPeriod研究生姓名指導(dǎo)教師姓名、職稱學(xué)科專業(yè)周悅李生龍教授中國(guó)古代文學(xué)研究方向中國(guó)古代文學(xué)與文化研究湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一二年五月中文摘要?jiǎng)h㈣Ⅲ刪㈣舢刪洲J『II|Y2147194晉隋之際是指東晉建立到隋滅陳(316年——589年)這一時(shí)

2、段，是處于兩漢、隋唐大一統(tǒng)局面之間的南北政權(quán)對(duì)峙時(shí)期，南北文學(xué)急劇分化導(dǎo)致各方面差異彰顯。與此同時(shí)，也開(kāi)始了新一輪的南北融合進(jìn)程。本文主要是立足晉隋時(shí)段，輔以上溯下延，以通觀南北的視角論述南北文學(xué)的融合進(jìn)程，揭示南北文學(xué)融合的規(guī)律。全文共分七章。第一章立足于晉隋南北差異的歷史積淀，論述先秦至六朝南北差異的諸種表現(xiàn)。南北雖為地理概念，但實(shí)際上蘊(yùn)含非常復(fù)雜的意義。南北差異是南北融合的前提，而先秦至六朝的南北差異表現(xiàn)在很多方面，本章主要論述最

3、具有標(biāo)志性的幾個(gè)方面：南北個(gè)性、風(fēng)習(xí)差異；南北學(xué)術(shù)、宗教差異；南北語(yǔ)言、藝術(shù)、文學(xué)差異。論述南北差異，意在說(shuō)明南北融合的復(fù)雜性。第二章立足于晉隋南北融合的文學(xué)起點(diǎn)，論述先秦至西晉南北文學(xué)融合之大勢(shì)。先秦至西晉已經(jīng)形成的南北文學(xué)融合成果，是晉隋之際南北文學(xué)融合的基礎(chǔ)。本章的論述，意在為研究晉隋之際南北文學(xué)的融合作出宏觀鋪墊。首先辨析融合的一般含義，然后分時(shí)段具體論述先秦時(shí)代南北文學(xué)的融合，兩漢時(shí)代南北文學(xué)的融合，建安至西晉時(shí)期南北文學(xué)的融

4、合。指出南北文學(xué)的轉(zhuǎn)關(guān)其實(shí)是在西晉時(shí)期。第三章立足于晉隋南北文學(xué)融合的文化基礎(chǔ)，主要從三個(gè)方面展開(kāi)論述：一是華夏法統(tǒng)的爭(zhēng)相承繼，南北雙方都對(duì)華夏血統(tǒng)和文化傳統(tǒng)保持深厚的認(rèn)同感。二是文學(xué)傳統(tǒng)的共同承續(xù)，南北雙方創(chuàng)作者以漢族士人為主，認(rèn)同和接受的都是先秦漢魏西晉的文學(xué)傳統(tǒng)。三為審美心理的彼此趨同，文學(xué)藝術(shù)中所隱含的審美心理的彼此趨同是文學(xué)能達(dá)成深度融合的基礎(chǔ)。本章的論述，意在說(shuō)明南北政權(quán)對(duì)峙時(shí)期，南北文學(xué)何以在急劇分化的同時(shí)，旋即呈現(xiàn)不斷融