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文檔簡(jiǎn)介
1、近年來,我國(guó)紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)得到長(zhǎng)足的發(fā)展,這包括創(chuàng)作手段的多元化、播出平臺(tái)的不斷豐富、產(chǎn)業(yè)鏈條的進(jìn)一步完善等。與此同時(shí),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展,工業(yè)文明的影響深入到社會(huì)生活的方方面面,人們?cè)跐M足基本的物質(zhì)生活需求之后,精神文化消費(fèi)成為迫切的需求,消費(fèi)成為當(dāng)下時(shí)代重要的文化特征。在消費(fèi)文化時(shí)代下,人文紀(jì)錄片的創(chuàng)作不斷趨于大制作、專業(yè)化、精致化的模式,相對(duì)于建國(guó)后的新聞?wù)摶约?0年代精英化的創(chuàng)作風(fēng)格,當(dāng)下人文紀(jì)錄片的創(chuàng)作在創(chuàng)作理念、創(chuàng)作
2、手法、創(chuàng)作特征等方面有了很大的變化。本文基于消費(fèi)文化語境,對(duì)當(dāng)下人文紀(jì)錄片的創(chuàng)作問題做客觀的分析,以此探究消費(fèi)文化語境下人文紀(jì)錄片的創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,給當(dāng)下人文紀(jì)錄片的創(chuàng)作以有益的啟示。
第一,筆者對(duì)消費(fèi)文化、人文紀(jì)錄片的基本概念進(jìn)行了概述,并對(duì)當(dāng)下我國(guó)人文紀(jì)錄片創(chuàng)作概況進(jìn)行基礎(chǔ)性的總結(jié)。兩次歐洲工業(yè)革命是西方進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)的重要基石,消費(fèi)文化伴隨著消費(fèi)社會(huì)的到來逐步興起,消費(fèi)文化也在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出多種屬性特征。我國(guó)改革開放以后
3、,消費(fèi)與政治、經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系更加密切,消費(fèi)文化也呈現(xiàn)出特有的中國(guó)形態(tài),而人文紀(jì)錄片從小眾走向大眾的過程中,勢(shì)必會(huì)涉及到審美和消費(fèi)的問題。
第二,筆者對(duì)消費(fèi)文化時(shí)代下人文紀(jì)錄片創(chuàng)作理念進(jìn)行研究。在消費(fèi)文化語境下,人文紀(jì)錄片創(chuàng)作上的嬗變首先開始于創(chuàng)作理念,審美需求的不同,創(chuàng)作意識(shí)的改變,使得人文紀(jì)錄片的文化特征在不斷變化。在人文紀(jì)錄片的創(chuàng)作理念上,筆者選取消費(fèi)化傾向、個(gè)性創(chuàng)作與詩(shī)意表達(dá)、審美生活化傾向、人文情懷與價(jià)值觀念四個(gè)方面
4、進(jìn)行了較為系統(tǒng)的論述,這四個(gè)方面是當(dāng)下人文紀(jì)錄片在創(chuàng)作理念上最顯著的特征,也是人文紀(jì)錄片適應(yīng)消費(fèi)文化環(huán)境的積極改變。
第三,筆者從人文紀(jì)錄片的敘事方式、視角選擇、真實(shí)再現(xiàn)、視聽語言四個(gè)方面對(duì)時(shí)下人文紀(jì)錄片創(chuàng)作手法進(jìn)行深入研究。故事化的敘事方式不可或缺,設(shè)置懸念、突出矛盾、變化節(jié)奏是故事化敘事的主要手段。創(chuàng)作視角的選擇更為豐富、平實(shí),但是我們發(fā)現(xiàn),各種視角的有機(jī)結(jié)合才能使作品貼近生活而富有深度。真實(shí)再現(xiàn)是當(dāng)下人文紀(jì)錄片重要的創(chuàng)作
5、手法,作為一種表意性虛構(gòu)語言,它對(duì)紀(jì)實(shí)斷點(diǎn)起到了有效的鏈接作用,但真實(shí)再現(xiàn)僅是人文紀(jì)錄片創(chuàng)作的一種輔助的手段,紀(jì)實(shí)才是真正的目的和根本原則。在視聽語言的使用上,與以往相比,當(dāng)下人文紀(jì)錄片視聽語言的豐富性、唯美性、寓意性特征尤為突出。
第四,筆者從人文紀(jì)錄片娛樂化、新奇性、文化性三個(gè)方面,對(duì)時(shí)下人文紀(jì)錄片創(chuàng)作特色進(jìn)行研究。人文紀(jì)錄片的創(chuàng)作特色,是建立在人文紀(jì)錄片創(chuàng)作理念與創(chuàng)作手法下整體的審美屬性。娛樂化是消費(fèi)文化背景下人文紀(jì)錄片
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