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文檔簡(jiǎn)介
1、嚴(yán)歌苓是北美華文文壇最具實(shí)力和影響力的新移民作家,她的創(chuàng)作涉及小說(shuō)、劇本、散文等多種文學(xué)體裁,其作品屢次在國(guó)內(nèi)外的重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)中獲獎(jiǎng),對(duì)海外華文文學(xué)和中國(guó)文學(xué)具有獨(dú)特貢獻(xiàn)。由于作家的新移民身份和充滿人性深度地在東西方文化背景下自如穿行的寫(xiě)作,她的新移民小說(shuō)創(chuàng)作取得的成就更為顯著,對(duì)中西方文化的交流和傳播具有重要意義。本文以嚴(yán)歌苓的新移民小說(shuō)為研究對(duì)象,從跨文化的角度,對(duì)其作品中體現(xiàn)出的中西文化的關(guān)系進(jìn)行研究,認(rèn)為嚴(yán)歌苓20年的新移民小說(shuō)
2、創(chuàng)作不僅表現(xiàn)了華人移民在處理中西方文化關(guān)系上的的思想演變過(guò)程,更展現(xiàn)了作家跨文化思想的變化過(guò)程。本文主要從以下四個(gè)部分展開(kāi)論述:
緒論部分簡(jiǎn)述了嚴(yán)歌苓的跨文化遭際和跨文化書(shū)寫(xiě)選擇,并對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)歌苓研究現(xiàn)狀進(jìn)行綜述,以厘清嚴(yán)歌苓研究的重點(diǎn)和盲點(diǎn)。同時(shí)闡述了本文的研究意義和研究方法。
第一章論述了嚴(yán)歌苓跨文化書(shū)寫(xiě)中第一個(gè)跨文化思想的變化,即從表現(xiàn)文化傷痕到尋求身份認(rèn)同。本章將嚴(yán)歌苓留美初期與定居美國(guó)后的新移民小說(shuō)進(jìn)行比較
3、,認(rèn)為留美初期的嚴(yán)歌苓經(jīng)歷了異質(zhì)文化的沖擊,感受到作為外來(lái)人的焦慮,她的跨文化書(shū)寫(xiě)主要表現(xiàn)異質(zhì)文化給新移民帶來(lái)的文化傷痕。而經(jīng)歷了為生存而打拼的階段,在異國(guó)的土地上有了自己的一席之地后,嚴(yán)歌苓開(kāi)始有意識(shí)地尋求新移民與所處國(guó)家的相處之道,關(guān)注陷入中西文化夾縫中的新移民尋求身份認(rèn)同之路。
第二章論述了嚴(yán)歌苓跨文化書(shū)寫(xiě)中第二個(gè)跨文化思想的變化,即從表現(xiàn)文化屈從到審視西方文化。作為一個(gè)中國(guó)移民,嚴(yán)歌苓的新移民小說(shuō)既是她自身的生存經(jīng)驗(yàn),
4、也是一種更廣泛的群體經(jīng)驗(yàn)。全球化浪潮對(duì)嚴(yán)歌苓的文化態(tài)度和新移民小說(shuō)創(chuàng)作造成了重大影響。在此之前,嚴(yán)歌苓受美國(guó)社會(huì)主流文化的強(qiáng)烈沖擊,其新移民小說(shuō)主要表現(xiàn)成為文化“弱者”的華人移民對(duì)強(qiáng)勢(shì)文化的屈從。全球化浪潮將世界推向一個(gè)文化平等對(duì)話的嶄新時(shí)代,嚴(yán)歌苓充滿自信地立足于異國(guó)的土地上,以其睿智的眼光洞察西方文化,通過(guò)文學(xué)作品來(lái)表現(xiàn)對(duì)西方文化的審視。
第三章論述了嚴(yán)歌苓跨文化書(shū)寫(xiě)中第三個(gè)跨文化思想的變化,即從表現(xiàn)中西文化溝通到關(guān)注其他
5、群體的文化生存。置身不同文化語(yǔ)境交接地帶的嚴(yán)歌苓,對(duì)于移民有著飽滿的經(jīng)驗(yàn)和體悟,尋求不同文化的溝通與交流、追求多文化的融合成了嚴(yán)歌苓的美好期望。本章以嚴(yán)歌苓旅居非洲的經(jīng)歷為分界線,認(rèn)為嚴(yán)歌苓旅居非洲前的跨文化書(shū)寫(xiě)更多關(guān)注中西文化的溝通。而旅居非洲后,嚴(yán)歌苓的視野已經(jīng)從中西文化擴(kuò)展到其他群體的文化生存。
結(jié)語(yǔ)部分,筆者認(rèn)為嚴(yán)歌苓是一位具有跨文化傳播意識(shí)的女性作家,她曾多次強(qiáng)調(diào),應(yīng)找尋一種方式把我們的文化介紹給西方并讓西方能懂得我
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