戰(zhàn)國(guó)四公子研究——以先秦兩漢時(shí)期為中心_1768.pdf

1、中文摘要中文摘要本文試研究戰(zhàn)國(guó)四公子。自《史記》問(wèn)世以來(lái)，后世學(xué)者就對(duì)四人封號(hào)來(lái)源的問(wèn)題爭(zhēng)論不休。通過(guò)分析，筆者認(rèn)為趙勝封號(hào)確為封邑名，田文、魏無(wú)忌和黃歇封號(hào)來(lái)源依現(xiàn)有史料尚不能確定。四人封號(hào)最先同時(shí)出現(xiàn)于書(shū)籍記載是在賈誼《新書(shū)過(guò)秦論》中，被合稱(chēng)為“四君”，之后又出現(xiàn)“四賢”、“四豪”、“四公子”等其他稱(chēng)謂。而“四君”和“四公子”是最被后世接受的稱(chēng)呼，戰(zhàn)國(guó)四君或者戰(zhàn)國(guó)四公子已經(jīng)成為四人的專(zhuān)稱(chēng)。仔細(xì)研究不難發(fā)現(xiàn)“四君”這一稱(chēng)謂方式更符合戰(zhàn)

2、國(guó)文化，“四公子”的稱(chēng)謂方式則更能體現(xiàn)政治制度變遷帶動(dòng)詞語(yǔ)語(yǔ)義變遷，從而成為全民共識(shí)的現(xiàn)象。四人身處戰(zhàn)國(guó)，除去前輩學(xué)者指出的四人出身、國(guó)家文化傳統(tǒng)的影響因素外，當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)風(fēng)氣和養(yǎng)士風(fēng)氣等的宏觀(guān)背景及四人所交游的士人和侍奉的君主等的微觀(guān)環(huán)境也是解釋四人性格和歷史行為、宿命的答案。先秦兩漢典籍中留存的有關(guān)四人事跡的史部文獻(xiàn)主要有《戰(zhàn)國(guó)策》和《史記》，以記載四人歷史活動(dòng)為主。從《史記》中四人傳記的故事取材和書(shū)寫(xiě)細(xì)節(jié)可以分析

3、出司馬遷在人格方面確實(shí)傾向信陵君。而依據(jù)子部文獻(xiàn)中儒、法、雜三家學(xué)者表達(dá)觀(guān)點(diǎn)時(shí)采用的故事內(nèi)容，能分析出各家文化對(duì)四人的褒貶態(tài)度。關(guān)鍵詞：戰(zhàn)國(guó)四公子；稱(chēng)謂；環(huán)境；先秦兩漢典籍目錄目錄中文摘要IAbstractII!論1第一章戰(zhàn)國(guó)四公子稱(chēng)謂問(wèn)置研究8第一節(jié)四人封號(hào)的來(lái)源問(wèn)題一8一、田文之封——孟嘗8二、趙勝之封——平原10三、魏無(wú)忌之封——信陵10四、黃歇之封——春申12第二節(jié)四人的合稱(chēng)問(wèn)題13一、四君14二、四公子一15第二章戰(zhàn)國(guó)四公子所