鄺麗莎《雪花秘扇》文學(xué)倫理學(xué)解讀_5759.pdf

1、鄺麗莎是活躍在當(dāng)代美國華裔文壇的女作家之一。她的作品多以中國社會為背景講述關(guān)于中國和關(guān)于華人的故事，其中她于2005年出版的小說《雪花秘扇》一經(jīng)問世便引起了廣泛關(guān)注，更是被譯為多種語言被世界各地人們閱讀。近年來，國內(nèi)對鄺麗莎的研究也日益增多，其中對《雪花秘扇》的研究多集中于從東方主義，女性主義等角度進(jìn)行分析。本文試圖用聶珍釗教授提出的文學(xué)倫理學(xué)批評方法并結(jié)合中國封建社會時代背景，在《雪花秘扇》的文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行文學(xué)倫理學(xué)解讀，旨

2、在通過分析小說的倫理結(jié)構(gòu)來揭示小說的倫理價值。
　　本文的主體包括三部分。本文的第二章和第三章主要關(guān)注小說的倫理結(jié)構(gòu)并對其進(jìn)行分析，第四章則分析小說的倫理價值。
　　論文首先從小說的倫理結(jié)構(gòu)著手，第二章和第三章分別分析其中并行的兩條倫理線即“百合和雪花的成長歷程”以及“百合與雪花之間的老同關(guān)系”，并并對其各自的倫理結(jié)進(jìn)行解構(gòu)。論文在第二章中分別分析百合的成長和雪花的成長，重點關(guān)注在她們成長歷程中各自的倫理身份的變化以及在面對

3、倫理困境時做出的倫理選擇。百合一生恪守封建禮教，從一個農(nóng)家姑娘到最后成長為縣長夫人，她完美地履行了封建制度所要求的女性各種倫理身份的職責(zé)，成功地適應(yīng)了當(dāng)時的倫理環(huán)境。相比之下，雪花從一個干金小姐淪為屠夫之妻，從一個有反叛精神的少女到屈從于封建禮教的少婦，不堪生活重負(fù)的雪花最終患病早逝。雪花沒有能夠適應(yīng)當(dāng)時的倫理環(huán)境導(dǎo)致了其最終的悲劇。
　　在第三章中，論文分析百合和雪花之間特殊的倫理關(guān)系即老同關(guān)系。在介紹老同關(guān)系和女書文字之后，本

4、章分析百合和雪花的老同關(guān)系在其特定倫理環(huán)境中的發(fā)展過程，重點關(guān)注百合和雪花在維持老同關(guān)系同時由于多元倫理身份而陷入倫理兩難以及她們遭遇倫理兩難時各自作出的倫理選擇。雪花維持她們的老同關(guān)系時在是否要無條件忠于自己的老同時陷入了履行子女義務(wù)和順應(yīng)個人情感的兩難境地。百合則糾結(jié)于是否應(yīng)該聽從婆家的意見與婚后地位卑微的雪花斷絕老同關(guān)系。在遭遇倫理困境時她們所作的選擇實則違背了老同的倫理禁忌，加之百合在斯芬克斯因子的影響下作出極端判斷與雪花斷絕老

5、同關(guān)系，兩人關(guān)系的破裂最終還是無可避免。
　　在分析了小說的倫理結(jié)構(gòu)之后，論文接著探討《雪花秘扇》的倫理價值。在封建禮教的束縛下，女性的成長史實際是一部妥協(xié)和屈服的歷史，她們一生做能做的唯一一件事就是服從。相比之下，老同關(guān)系實質(zhì)則是對男性主權(quán)的挑戰(zhàn)而女書這一文字雖有局限但仍體現(xiàn)了女性意識的覺醒。通過運用文學(xué)倫理學(xué)對小說進(jìn)行解讀，揭示了此小說的倫理價值，對當(dāng)代社會人們的家庭倫理以及社會倫理問題的解決都有所裨益。
　　本文試圖為