中國傳統(tǒng)道德人格的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究.pdf

1、道德人格是德育的根本,也是個體修身的最高道德境界。它體現(xiàn)著做人的標(biāo)準(zhǔn),凝聚了人類在通往幸福之路中的經(jīng)驗和智慧。當(dāng)今世界處于現(xiàn)代化甚至是“后現(xiàn)代化”的時代,全世界面臨著一個共同的精神難題,即道德人格危機(jī)。中國傳統(tǒng)道德人格是中國人民在長期的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)條件下形成的一種道德人格范式。由于時代的變遷,以及中國傳統(tǒng)道德人格固有的缺陷越來越成為社會發(fā)展的羈絆,已不能滿足現(xiàn)代人的精神需求。因此,中國傳統(tǒng)道德人格亟需向自由、獨(dú)立、健全的現(xiàn)代道德人格邁進(jìn),這

2、已成為時代進(jìn)步和社會發(fā)展的需要,也是人類道德自我完善的必然趨勢。當(dāng)前研究中國傳統(tǒng)道德人格的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,對開創(chuàng)我國新時期人與人、人與社會、人與自然、人與生態(tài)和諧共進(jìn)的新局面,提升中華民族的整體德性品質(zhì),追尋人類真正的幸福之路都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。本文分四章:
　　第一章主要探討了中國傳統(tǒng)道德人格現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的出發(fā)點(diǎn)是尋繹與重釋中國傳統(tǒng)道德人格的內(nèi)涵。從歷史發(fā)展的角度對中國傳統(tǒng)道德人格展開縱向剖析,揭示了中國傳統(tǒng)道德人格產(chǎn)生、發(fā)展和嬗變的

3、過程,并探討了中國傳統(tǒng)道德人格產(chǎn)生的價值意蘊(yùn)和道德人格發(fā)展的基本規(guī)律。
　　第二章著重對中國傳統(tǒng)道德人格現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的必要性和可能性展開了論析。指出中國傳統(tǒng)道德人格的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果,并回答了中國傳統(tǒng)道德人格為什么要轉(zhuǎn)型的問題,為中國傳統(tǒng)道德人格的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了一個分析、研究和解決問題的新思路。
　　第三章具體闡述了中國傳統(tǒng)道德人格現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的三種主要表達(dá)方式,即價值論的轉(zhuǎn)變、評價論的演變和途徑論的變遷。