重慶人民廣場(chǎng)及建筑空間形態(tài)研究.pdf

1、空間是建筑設(shè)計(jì)的永恒主題。現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)發(fā)展到今天，流派繁多，風(fēng)格各異，但歸根結(jié)底，卻都是在創(chuàng)造人類生活所需的各種空間。建筑的空間本質(zhì)早已得到世界建筑界的一致認(rèn)同。 設(shè)計(jì)的目光也已經(jīng)轉(zhuǎn)而關(guān)注“虛”的空間，而不是過(guò)多的停留在研究建筑可以用感官體驗(yàn)到的“實(shí)”的部分?？臻g的設(shè)計(jì)，是當(dāng)代建筑語(yǔ)境下，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展和引申。如何處理建筑與建筑，處理建筑與環(huán)境，處理建筑與文化，處理建筑與技術(shù)及其它社會(huì)各方面關(guān)系的問(wèn)題，更多的以空間作為研究

2、的落腳點(diǎn)?？臻g形態(tài)轉(zhuǎn)而代替了我們?cè)趧澐指髁髋娠L(fēng)格時(shí)的標(biāo)尺和基準(zhǔn)。 而城市是一龐大而復(fù)雜的空間形態(tài)體系。從這一理論高度，研究城市某一區(qū)域內(nèi)具體的單體建筑設(shè)計(jì)，我們就更容易在方向和準(zhǔn)則上把握并控制其發(fā)展變化。這也就打破了現(xiàn)今規(guī)劃、建筑、城市設(shè)計(jì)學(xué)科領(lǐng)域的界線，以空間的設(shè)計(jì)為載體，綜合運(yùn)用各領(lǐng)域理論成果，強(qiáng)調(diào)內(nèi)外空間一體化的設(shè)計(jì)思路，以期最終創(chuàng)造整體性空間形態(tài)。 重慶是西部地理文化特征都十分明顯的城市，人民廣場(chǎng)和三峽博物館工程

3、是位于重慶的市中心核心地段，具有重要意義的大型公共文化建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目。而其用地也具有山地環(huán)境的代表性，以此為載體，對(duì)人民廣場(chǎng)及建筑空間形態(tài)的分析、認(rèn)知、創(chuàng)造，其實(shí)就是內(nèi)外空間一體化設(shè)計(jì)的一個(gè)完整過(guò)程。當(dāng)然文中針對(duì)項(xiàng)目的特性，也做了具體的空間性質(zhì)剖析。簡(jiǎn)言之，就是在山地環(huán)境中，所作的一次內(nèi)外空間一體化，整體性空間形態(tài)創(chuàng)造的理論嘗試。 論文第一章闡述了課題研究的背景、意義、目的和相關(guān)概念；第二章多層次多角度分析了相關(guān)因素；第三章以城市