“以德治國(guó)”的歷史哲學(xué)闡釋.pdf

1、哈爾濱工業(yè)大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位論文摘要中華民族五千年的文明史上，“德治”思想一直居政治理論的核心地位。儒家把遵從倫理道德與政治統(tǒng)治融為一體，作為政治的根本?！耙缘轮螄?guó)”思想的提出是對(duì)儒家德治思想的揚(yáng)棄，是對(duì)“德治”思想價(jià)值系統(tǒng)的合理轉(zhuǎn)換，是新時(shí)期治國(guó)方略的完善與創(chuàng)新。因此，有必要從歷史哲學(xué)的角度對(duì)其內(nèi)涵和價(jià)值進(jìn)行研究。本文參酌史料，運(yùn)用邏輯與歷史統(tǒng)一的方法，對(duì)儒家德治思想和“以德治國(guó)”理論進(jìn)行了全面的梳理和系統(tǒng)的研究。傳察了“德治”思想的源

2、流演變，劃分了其產(chǎn)生發(fā)展的不同階段辨析了“德治”思想的內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)，論證了“德治”思想在中國(guó)政治史上的地位和作用:進(jìn)而對(duì)“以德治國(guó)”產(chǎn)生的理論依據(jù)、歷史依據(jù)及現(xiàn)實(shí)依據(jù)展開分析論述通過對(duì)古今“德治”思想比較，闡明它們?cè)谒枷雰?nèi)涵、理論基石、實(shí)現(xiàn)手段、價(jià)值目標(biāo)等方面的差異在此基礎(chǔ)上，對(duì)“以德治國(guó)”的科學(xué)內(nèi)涵，“以德治國(guó)”與“依法治國(guó)”的互動(dòng)關(guān)系作了深入的挖掘和具體的分析，揭示出“以德治國(guó)”理論正是既繼承了儒家的“德治”思想，又賦予了其嶄新的內(nèi)容

3、闡明了“依法治國(guó)”與“以德治國(guó)”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。從而表明，儒家德治思想不僅滲透到中華民族的基本存在形式之中，而且成為塑造中華民族基本性格的主要力量“以德治國(guó)”思想有其深厚的哲學(xué)底蘊(yùn)，它既是對(duì)儒家政治哲學(xué)和道德哲學(xué)的繼承和發(fā)揚(yáng)，又是對(duì)馬克思主義國(guó)家學(xué)說的豐富和發(fā)展。此外，本文對(duì)“以德治國(guó)”方略的實(shí)施問題，亦略陳管見。‘)一在新的“歷史語境”下，探討“以德治國(guó)”的科學(xué)內(nèi)涵，是本文的獨(dú)創(chuàng)之處。本文認(rèn)為，建立在唯物史觀基石上的“以德治國(guó)”理論，

4、具有深刻而豐富的內(nèi)涵。論(茲不詳述)，為隨后深入開展同類研究做畢路藍(lán)縷或拋磚引玉之嘗試、)關(guān)鍵詞.魚宜tf!以德治國(guó)依法治國(guó)哈爾濱工業(yè)大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位論文“administeringacountrybylaw“isthecreativepartofthistext.Itthoughtthat“administeringacountrybylaw“possessesthedeepandrichintentionbecauseitestab

5、lishitselfonthehistoricalmaterialismfoundationstone.Weshouldgraspthisfromtheangleofitsvaluerationalfacultyandofphilosophythoughtatthepresenttimeexceptthemoralmeaningofitsduefoundation.“Administeringacountrybyvirtue“isnot

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