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1、“全球化”作為當(dāng)代文化的強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)境,已滲透到人類生活的各個(gè)層面。在建筑領(lǐng)域全球化給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)了最新的建筑技術(shù)和材料,同時(shí),也帶來(lái)了先鋒的設(shè)計(jì)理念和時(shí)髦樣式,對(duì)全球各地的地域建筑文化產(chǎn)生了沖擊。作為城市和建筑個(gè)性的地域文化特征有逐漸衰落和消失的危險(xiǎn)。在全球化語(yǔ)境下,如何保護(hù)、繼承和發(fā)展地域建筑文化成為當(dāng)代建筑文化的使命。
中國(guó)有自己的歷史和文化,有很豐富的建筑語(yǔ)言,中國(guó)人在幾千年同自然的抗?fàn)幹蟹e累了豐富的建造經(jīng)驗(yàn),我們應(yīng)該
2、從這些古人的經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng),用自己的方式來(lái)保存這種記憶。民居建筑是集中國(guó)傳統(tǒng)居住理念、哲學(xué)思想、地理文脈于一身的,并表現(xiàn)出極強(qiáng)地域性的建筑,對(duì)其進(jìn)行研究對(duì)現(xiàn)代地域建筑的創(chuàng)作具有較強(qiáng)的借鑒意義。
本文選擇齊魯大地的膠東地區(qū)作為調(diào)研的范圍,涉及到牟氏莊園、丁氏莊園以及部分有特色的膠東傳統(tǒng)民居。其中牟氏莊園是研究的重點(diǎn),其它為研究或分析的輔助材料。作者通過(guò)實(shí)地調(diào)研,收集大量相關(guān)的資料,運(yùn)用對(duì)比、歸納、演繹的方法對(duì)其進(jìn)行細(xì)致全面的
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