壓迫與反抗——從空間理論視角下解讀《煉獄》_7060.pdf

1、亞瑟·米勒是20世紀(jì)美國戲劇界最偉大的三大劇作家之一。其代表作《煉獄》榮獲1953年托尼獎之最佳劇作獎，至今久演不衰，是米勒所有劇本中上演次數(shù)最多的劇作?！稛挭z》一劇取材于1692年發(fā)生在美國馬塞諸塞州薩勒姆鎮(zhèn)的驅(qū)巫案事件。國內(nèi)外學(xué)者對該劇的研究涵蓋了歷史、女巫、理論、藝術(shù)手法、角色分析、主題研究等角度。本論文在前人研究的基礎(chǔ)上，嘗試從空間理論解讀該劇中凸顯的壓迫與反抗這一主題。
　　本論文依據(jù)亨利·列斐伏爾的空間理論，從空間理論

2、框架下的三個視角來研究劇中的壓迫與反抗。通過分析劇中的物質(zhì)空間，本論文揭示了法庭和監(jiān)獄這兩個地理空間所反映出的壓抑氛圍和森林這一物質(zhì)空間所展現(xiàn)的表征為反叛的空間實(shí)踐。通過分析劇中的清教社會空間，論文探究了神權(quán)統(tǒng)治者如何通過禁錮村民個性，剝奪其話語權(quán)和迫害清白人士來達(dá)到壓迫薩勒姆村民的目的。這一表征為壓迫的社會空間也生產(chǎn)自指控者普特南對鄰居的迫害，艾比蓋爾對被指控者進(jìn)行迫害之中。通過分析劇中的個體空間，論文研究了劇中三個人物面對壓迫所進(jìn)行