道德發(fā)生的社會(huì)機(jī)制.pdf

1、道德起源于古代漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，是在社會(huì)發(fā)展到一定條件下才產(chǎn)生的，是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象。隨著社會(huì)的變化和發(fā)展，與人類(lèi)一起成長(zhǎng)，血緣公社時(shí)期是道德發(fā)生的萌芽時(shí)期，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是道德發(fā)生的動(dòng)力。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著成果，人民的生活水平不斷提高，但是道德失范現(xiàn)象卻層出不窮。在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，要重視物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，所以經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展與道德?tīng)顩r上的不盡人意的反差使道德問(wèn)題成為一個(gè)極為緊迫需要關(guān)注的重點(diǎn)。對(duì)于道德

2、發(fā)生的社會(huì)機(jī)制問(wèn)題的探討有利于我們從整體上了解道德發(fā)生發(fā)展及其確立的大致脈絡(luò)，以及我們?cè)趦r(jià)值多元化的社會(huì)中認(rèn)識(shí)到道德存在的必要性，并在此基礎(chǔ)上做出合理的價(jià)值選擇有一定的借鑒作用。
　　本文集中探究了道德發(fā)生的社會(huì)機(jī)制問(wèn)題，從道德發(fā)生的社會(huì)機(jī)制相關(guān)概念解析入手，分析了馬克思道德觀的內(nèi)涵、道德發(fā)生、社會(huì)機(jī)制的理論，明晰了研究的內(nèi)容。又進(jìn)一步分析了道德主體的利己性、理性、社會(huì)性這三者構(gòu)成了道德發(fā)生的重要前提，道德發(fā)生的標(biāo)志是有意識(shí)的人按

3、照一定的社會(huì)目的，調(diào)整人們之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的確定。在社會(huì)實(shí)踐交往過(guò)程中，道德是人類(lèi)生存的智慧體現(xiàn)，是人與人之間合作共贏的策略。道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，分析道德發(fā)生的社會(huì)機(jī)制影響因素，包含著許多方面的內(nèi)容，社會(huì)發(fā)展水平的變化、中西方文化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、政治制度、我國(guó)道德的教育以及科學(xué)技術(shù)。探討其影響因素，從而完整地把握道德發(fā)生的社會(huì)機(jī)制問(wèn)題，找出優(yōu)化道德發(fā)生的社會(huì)機(jī)制的路徑，應(yīng)該從以下幾點(diǎn)入手：加強(qiáng)社會(huì)道德制度