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1、分類號:G122密級:UDC:華東理工大學(xué)學(xué)位論文社會轉(zhuǎn)型期我國誠信文化建設(shè)研究黃婉君指導(dǎo)教師姓名:王榮發(fā)教授申請學(xué)位級別:碩士專業(yè)名稱:馬克思主義理論論文定稿日期:20131220論文答辯日期:2014114學(xué)位授予單位:學(xué)位授予日期:華東理工大學(xué)20143答辯委員會主席:王榮發(fā)教授評閱人:徐國明副教授陳鵬副教授華東理工大學(xué)碩士學(xué)位論文第1頁社會轉(zhuǎn)型期我國誠信文化建設(shè)研究摘要當前我國社會轉(zhuǎn)型步入關(guān)鍵時期,人們?nèi)找嬖鲩L的利益訴求與全領(lǐng)域
2、法律規(guī)范滯后的矛盾日益凸顯,若沒有誠信文化作為前提,再好的經(jīng)濟政策和改革制度都會因為爭奪利益而變質(zhì)。對于誠信文化建設(shè)的一系列問題開展研究對社會轉(zhuǎn)型的良性實現(xiàn)有重要的價值意義和實踐意義。本文旨在通過社會倫理的分析視角以及對馬克思主義誠信思想的回顧,重點從利益配置、價值內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)組成、社會作用、實踐重點等多層面入手,對誠信文化建設(shè)研究做較為深入地解讀與探討。試圖揭示“問題背后的問題”——社會失信背后的制度保障缺乏、法律規(guī)范滯后、利益沖突以及
3、人性矛盾,進一步厘清人才是發(fā)展的目的而非手段的認識并闡釋誠信文化建設(shè)主體責(zé)任的重要性。本文首章系統(tǒng)地整理總結(jié)了中外學(xué)者關(guān)于誠信理論中所揭示的誠信行為對于個體與個體之問、個體與群體之間、群體與群體之間所發(fā)揮的作用,及其內(nèi)在倫理。第二章在首章基礎(chǔ)上給出了誠信文化的定義,闡述了誠信文化的結(jié)構(gòu)與境界并挖掘了誠信文化內(nèi)涵。第三章在誠信文化促進社會轉(zhuǎn)型良性實現(xiàn)價值前提下詳細論證了社會社會轉(zhuǎn)型期誠信文化建設(shè)的價值功能。第四章剖析清楚了我國誠信危機的原
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