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文檔簡(jiǎn)介
1、珍·韋伯斯特是美國(guó)二十世紀(jì)初女作家,《長(zhǎng)腿叔叔》是她的重要代表作。部分學(xué)者從兒童文學(xué)及女權(quán)主義角度對(duì)作品進(jìn)行分析,深刻揭示作品的特色及內(nèi)涵。本文借助女性主義敘事學(xué)對(duì)《長(zhǎng)腿叔叔》中的權(quán)威意識(shí)進(jìn)行分析,筆者認(rèn)為在二十世紀(jì)初女性生存狀況及個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷的影響下,女作者韋伯斯特在文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中有意顛覆男權(quán),提升女性地位,通過(guò)消除權(quán)威實(shí)現(xiàn)二者的平等與和諧。作者的權(quán)威意識(shí)以及對(duì)兩性關(guān)系的理解和闡釋具有積極的意義。
除緒論和結(jié)論外,本文由四章
2、構(gòu)成。
緒論介紹了國(guó)內(nèi)外女性文學(xué)發(fā)展及女性作品《長(zhǎng)腿叔叔》的研究現(xiàn)狀,認(rèn)為目前對(duì)該作品研究主要采取了兒童文學(xué)和女權(quán)主義批評(píng)的角度。然后,對(duì)女性主義敘事學(xué)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的敘述,最后介紹了韋伯斯特的文學(xué)成就及其《長(zhǎng)腿叔叔》對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響。
第一章分析了韋伯斯特所處時(shí)代女性生存狀況及韋伯斯特個(gè)人生活經(jīng)歷,揭示了這二者對(duì)韋伯斯特本人及其文學(xué)創(chuàng)作的重要影響。認(rèn)為韋伯斯特希望通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作對(duì)讀者發(fā)言,表達(dá)對(duì)女性受教育、女性選舉權(quán)、男
3、女社會(huì)關(guān)系等社會(huì)問(wèn)題的看法,以構(gòu)建女性權(quán)威,通過(guò)作品對(duì)社會(huì)施加影響。
第二章從敘事規(guī)約、敘事方式以及男性在敘事中的地位三個(gè)方面來(lái)分析作品,認(rèn)為韋伯斯特在作品中對(duì)男性權(quán)威提出挑戰(zhàn)。第一節(jié)依據(jù)艾麗森·凱斯敘事規(guī)約的觀點(diǎn),對(duì)《長(zhǎng)腿叔叔》的情節(jié)進(jìn)行分析,認(rèn)為作品中女性主動(dòng)編織情節(jié)違反了傳統(tǒng)女性被動(dòng)的敘事規(guī)約,意在反對(duì)男權(quán)。第二節(jié)將作品的“小敘事”與傳統(tǒng)的“宏大敘事”相對(duì)比,分析敘事主題和形式的女性特質(zhì),如生活化、私語(yǔ)化、情節(jié)弱化等特點(diǎn)
4、。第三節(jié)分析男性在敘事中的“他者”形象和地位,指出男性被客體化和矮化的狀況與男權(quán)制中一貫以來(lái)強(qiáng)勢(shì)的形象形成巨大反差,有助于顛覆男性權(quán)威。
第三章從敘事聲音、敘事視角、女性書(shū)寫(xiě)和敘事交流四個(gè)方面對(duì)《長(zhǎng)腿叔叔》進(jìn)行分析,指出韋伯斯特在敘事過(guò)程中有意建構(gòu)女性權(quán)威。第一節(jié)指出作品通過(guò)女主人公婕茹莎的第一人稱(chēng)敘述,實(shí)現(xiàn)了作者、敘述者和女主人公的有機(jī)結(jié)合。韋伯斯特巧妙地運(yùn)用書(shū)信體,通過(guò)婕茹莎致“長(zhǎng)腿叔叔”的書(shū)信,向故事外讀者即真實(shí)男性讀者
5、發(fā)話(huà),申明自己的女性立場(chǎng),由此實(shí)現(xiàn)了由“作者型敘述”到“個(gè)人型敘述”及“公開(kāi)型敘事”和“私下型敘事”的靈活轉(zhuǎn)變和相互滲透,提升了小說(shuō)的敘事張力。第二節(jié)對(duì)作品的女性敘事視角進(jìn)行分析,認(rèn)為作品以女主人公婕茹莎為敘述者,通過(guò)第一人稱(chēng)進(jìn)行自我經(jīng)歷的敘述,有利于使讀者從女性角度觀察事物,體會(huì)女性的處境,并更好地了解女性觀。第三節(jié)分析《長(zhǎng)腿叔叔》的敘事形式,即采用書(shū)信體和日記體結(jié)合的方式,完全契合了女性作家細(xì)膩敏感、私語(yǔ)化的交流方式。作者對(duì)這種敘事
6、形式的靈活與成功的運(yùn)用反映了她渴望獲得話(huà)語(yǔ)權(quán)的愿望。第四節(jié)分析《長(zhǎng)腿叔叔》的敘事交流模式。分別對(duì)故事層敘述者婕茹莎與受述者“長(zhǎng)腿叔叔”及故事外韋伯斯特與讀者的交流進(jìn)行分析。認(rèn)為作者借敘述者婕茹莎之口充分運(yùn)用女性的發(fā)言權(quán),體現(xiàn)女性主體意識(shí),意在樹(shù)立女性權(quán)威。
第四章圍繞作品中男性與女性的對(duì)抗展開(kāi)論述,認(rèn)為兩性之間展開(kāi)了一場(chǎng)權(quán)威爭(zhēng)奪戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是權(quán)威不復(fù)存在,雙方進(jìn)行和解,體現(xiàn)了男女平等與和諧。
最終本文得出以下結(jié)論:
7、韋伯斯特的創(chuàng)作來(lái)源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,她希望通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作來(lái)反映她對(duì)各類(lèi)社會(huì)問(wèn)題的女性見(jiàn)解,以更好的改造和影響社會(huì)。作品中女性權(quán)威的樹(shù)立是在反對(duì)和批判傳統(tǒng)男性權(quán)威的基礎(chǔ)中實(shí)現(xiàn)的;二者相輔相成、交相輝映,使作品敘事更生動(dòng)、更有力量。作者并沒(méi)有在權(quán)威上走向極端;她深刻意識(shí)到兩性相互依賴(lài)的重要性,只有消解權(quán)威的存在,才能創(chuàng)造男性與女性的和諧?!堕L(zhǎng)腿叔叔》中權(quán)威意識(shí)盡管有一定的時(shí)代局限性,但其中蘊(yùn)含的女性自主和男女和諧共處的思想對(duì)當(dāng)今時(shí)代仍有積極意義
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