和諧社會視閾中的制度正義與公民美德互動研究.pdf

1、構(gòu)建社會主義和諧社會是當(dāng)代中國一項(xiàng)十分重要的系統(tǒng)工程，要把我國建設(shè)成為一個(gè)“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?！毙枰鐣黜?xiàng)系統(tǒng)、各要素都相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、和諧發(fā)展，需要處理內(nèi)外矛盾、不斷滿足社會公眾物質(zhì)精神文化需要，推動我國經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，這是鞏固我們黨的執(zhí)政地位，完成黨的執(zhí)政使命的根本要求。
　　 首先，通過探討社會主義和諧社會、制度正義、公民美德的內(nèi)涵，揭示了和諧社會對

2、公民美德和制度正義的訴求。制度正義是人類孜孜不倦的追求目標(biāo)，它通過科學(xué)合理的制度設(shè)計(jì)和運(yùn)行，在社會中進(jìn)行公平正義的制度安排和調(diào)節(jié)各種利益關(guān)系，合理分配社會權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。制度正義包含著制度本身的正義和制度運(yùn)行的正義，是和諧社會構(gòu)建的制度環(huán)境和價(jià)值訴求。公民美德是人類在長期的共同生產(chǎn)、生活實(shí)踐中產(chǎn)生和形成的，它是人類美好生活的反映，其實(shí)質(zhì)會隨著社會共同體的變遷而發(fā)生改變。在社會主義民主政治建設(shè)中，公民美德內(nèi)涵應(yīng)該體現(xiàn)在公民積極參與公共生活

3、實(shí)踐以及在此過程中表現(xiàn)出來的諸如公共參與、平等、寬容、正義感、互助、社會責(zé)任感、愛國主義及文明禮貌等品質(zhì)美德，這些美德是可以在教化與親身體驗(yàn)感悟中得以建立的。實(shí)現(xiàn)社會和諧，要呼喚制度正義和公民美德，這兩者既是社會主義和諧社會的內(nèi)在要求和重要特征，又是構(gòu)建和諧社會的必要條件和重要支撐。
　　 其次，通過對制度正義與公民美德邏輯關(guān)聯(lián)考察，找到兩者的同質(zhì)性和差異性，正是他們之間在功能和特性上同質(zhì)性和差異性的存在，才使得二者之間有互動的

4、可能性和必要性，形成相互促進(jìn)、互補(bǔ)互利的互動關(guān)系；通過對制度正義與公民美德相互關(guān)系認(rèn)識歷程的歷史梳理與系統(tǒng)總結(jié)，再到對馬克思關(guān)于制度正義與個(gè)體的價(jià)值之間邏輯關(guān)系認(rèn)識的深化探討，使西方一直以來虛無縹緲的“永恒正義”找到了現(xiàn)實(shí)基出路--物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐和社會關(guān)系的發(fā)展，從神學(xué)和人的意識回歸到了社會現(xiàn)實(shí)條件中，找到了切實(shí)可行的通道，這也為我們在這個(gè)領(lǐng)域進(jìn)一步的研究開辟了新的道路。
　　 接著，本文具體地探究在社會主義和諧社會中制度正義與公

5、民美德之間作用關(guān)系，分析了在制度正義與公民美德之間存在著的復(fù)雜相互關(guān)系。一方面，制度正義是公民美德養(yǎng)成的重要生態(tài)環(huán)境、價(jià)值導(dǎo)向、制度平臺以及催化劑；另一方面，公民美德是制度正義形成的基本內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)的先決條件、重要保證和促進(jìn)制度正義不斷發(fā)展的動力資源，這兩者之間能夠?qū)崿F(xiàn)良性互動，對建設(shè)社會主義和諧社會有著重要的意義，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然途徑。它們之間的良性互動可以合理公平的調(diào)節(jié)各種利益分配，協(xié)調(diào)個(gè)體之間及個(gè)體與共同體之間的權(quán)利義務(wù)

6、關(guān)系，使他們始終處于相對穩(wěn)定發(fā)展的態(tài)勢，有利于奠定和諧社會的倫理基礎(chǔ)和建立和諧的社會關(guān)系。
　　 再次，本文根據(jù)馬克思主義唯物史觀找到了如何在社會主義和諧社會中實(shí)現(xiàn)制度正義與公民美德互動的路徑，即：制度創(chuàng)新和公民參與。無論是制度創(chuàng)新還是公民參與都是動態(tài)的實(shí)踐和發(fā)展過程，它們共同架起了制度正義與公民美德互動的橋梁。一方面公民可以通過積極和理性的參與，監(jiān)督當(dāng)前制度正義的實(shí)施運(yùn)行，發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)詢；另一方面政府吸收公民的建議，促使制

7、度創(chuàng)新，使制度更符合隨著社會進(jìn)步而不斷發(fā)展的公平正義的價(jià)值，與時(shí)俱進(jìn)，讓制度無限趨向于公平正義，這樣利于符合時(shí)代背景的正義制度不斷被建立，又會促進(jìn)公民美德的提升。隨著公民美德素質(zhì)地不斷提升，公民既會提高公共德行素質(zhì)及參政議政的能力和積極性，又會更加理性的作用于社會民主政治的發(fā)展，促進(jìn)制度正義和公民美德實(shí)現(xiàn)良性互動，推進(jìn)社會公平正義的發(fā)展，為社會主義和諧社會的構(gòu)建而奠定牢靠的根基。
　　 最后，通過分析當(dāng)前我國存在的不利于制度正義

8、與公民美德互動的因素，如：制度供給的不足及滯后性、制度運(yùn)行的非正義現(xiàn)象、公民參與保障機(jī)制的不完善及公民美德的缺失等問題的存在，希冀找到解決這些問題的方法。通過一系列的渠道和制度環(huán)節(jié)的建立和完善，公民和相關(guān)政府部門的積極參與和回應(yīng)，最終實(shí)現(xiàn)兩者的良性互動。一方面，通過具備美德公民的積極參與到制度設(shè)計(jì)和制度實(shí)施中，使設(shè)計(jì)的制度既符合共同體公共利益要求又能保證共同體中每個(gè)公民的合法權(quán)益，實(shí)現(xiàn)制度本身的正義；另一方面，擁有美德的公民積極監(jiān)督和踐

9、行正義制度的實(shí)施，形成社會制約權(quán)力，實(shí)現(xiàn)制度運(yùn)行的正義。公民在積極參與社會公共事業(yè)的實(shí)踐中，可以潛移默化地將社會制度的公平正義的理念內(nèi)化于心，成為一種美德習(xí)慣。因此，當(dāng)前在強(qiáng)調(diào)學(xué)校系統(tǒng)化德育的同時(shí)，應(yīng)重視制度建設(shè)，創(chuàng)造條件，擴(kuò)展和疏通公民參與的渠道，鼓勵(lì)公民參與理性地參與到公共事業(yè)中，讓德育擴(kuò)展到公共生活這個(gè)更為廣闊的實(shí)踐空間中，發(fā)揮主體性，平等的享有權(quán)利，以主人翁的心態(tài)履行公共責(zé)任，自覺養(yǎng)成公共品德，提升德性素質(zhì)和能力，最終在社會發(fā)展