克拉邦德與《灰闌記》的轉譯和變異_6579.pdf

1、元雜劇《包待制智勘灰闌記》是繼《趙氏孤兒》后又一墻內(nèi)開花墻外香的中國古代戲劇，也是研究跨文化語境下中國古典文學變異的典型樣本。1832年《灰闌記》首有法語譯本，1876年經(jīng)過德國人方塞卡的轉譯，《灰闌記》才正式傳入德國。但真正讓《灰闌記》走上世界舞臺的是德國詩人和劇作家克拉邦德，他改寫的《灰闌記——五幕劇》不僅在德國大獲成功，還登上了美國紐約的戲劇舞臺，并在戰(zhàn)后維持著它長盛不衰的魅力。本論文嘗試采用比較文學變異學理論切入克拉邦德筆下的《

2、灰闌記——五幕劇》，在文本細讀的基礎上從文本變異、人物變異和文化變異三個角度厘清《灰闌記》在傳播過程中所發(fā)生的變化及其背后的原因。
　　全文分為五個章節(jié)。第一章緒論部分，涵蓋《灰闌記——五幕劇》的研究背景與意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀以及本論文所使用的研究資料與方法。由于國內(nèi)有關德國作家克拉邦德的研究還比較匱乏，因此本文的第二章大致介紹了克拉邦德的生平及他與中國相關的文學創(chuàng)作。第三章首先簡要介紹了《包待制智賺灰闌記》德傳的經(jīng)歷與克拉邦德改

3、寫的初衷，隨后從文本變異角度考察了《灰闌記——五幕劇》與原文本情節(jié)上的主要差別。第四章細致探討了《灰闌記》三個主要人物形象的變化，并嘗試考察社會歷史背景、作家的創(chuàng)作理念等因素對文本施加的影響。第五章則具體考證了《灰闌記——五幕劇》中的文化變異現(xiàn)象。
　　克拉邦德通過改寫《灰闌記》旨在傳達他十分個人化的中國印象，營造出一場融道家學說、中國風物、西方文化為一體的“中國夢境”，他將自己對社會時事的批判與對未來的統(tǒng)治者和“新人”的設想都融