大歷詩(shī)僧與文士交游研究_5394.pdf

1、唐代大歷時(shí)期，佛教興盛，詩(shī)歌繁榮。詩(shī)僧群體開始興起，他們走出叢林，與文士廣泛交游。詩(shī)歌，是聯(lián)系士僧的紐帶。以詩(shī)傳情、以詩(shī)探理、以詩(shī)論詩(shī)，為主要交游形態(tài)。大歷詩(shī)僧與文士交游，體現(xiàn)了詩(shī)僧于出入間的矛盾心理，亦投射出具有時(shí)代特征的文士心態(tài)。最為重要的是，士僧交游對(duì)二者的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
　　論文結(jié)構(gòu)大體如下:
　　第一章論述大歷詩(shī)僧與文士交游的背景?；厮菔可挥蔚臍v史，再對(duì)唐代佛教的世俗化作宏觀描述。其中南宗禪的崛起打破僧

2、俗界限，促進(jìn)了士僧交游。
　　第二章概括大歷詩(shī)僧與文士交游的總體風(fēng)貌。梳理代表性詩(shī)僧靈一、護(hù)國(guó)、清江、法振、皎然、靈澈的生平及交游。將大歷士僧的交游歸納為三種基本形態(tài)，以詩(shī)傳情、以詩(shī)探理和以詩(shī)論詩(shī)。
　　第三章分析大歷詩(shī)僧與文士交游的特征。士僧的主要交游地在江南，此為地域特征。詩(shī)僧在交游中呈現(xiàn)出矛盾心理，文士也具有精神上的訴求，此為心理特征。
　　第四章探討大歷詩(shī)僧與文士詩(shī)歌的相互融攝。以士僧交游詩(shī)為主，論述僧詩(shī)的文士