《野客叢書》研究_19036.pdf

1、明代經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮是通俗叢書編刻的前提，通俗叢書的產(chǎn)生適應(yīng)了市民階層與市民文化的需要，藏書的興盛與出版業(yè)的發(fā)達(dá)為通俗叢書提供了廣為抄刻流傳的外部條件，宋元以來叢書編纂的不斷進(jìn)步是通俗叢書發(fā)展的內(nèi)在因素。
　　明代的通俗叢書多為私人編纂，具體而言有三個群體:一者儒生，二者書賈，三者藏書家。其編纂動機(jī)主要體現(xiàn)在保存書籍、傳播知識、娛人娛己、坊賈射利等數(shù)個方面。明代的通俗叢書多以刻本流傳，亦有少量抄本;現(xiàn)在國內(nèi)保存有18種，它不惟在國

2、內(nèi)流傳，亦有流播于日、韓、美諸國，以及高麗本、和刻本等翻刻。
　　明代的通俗叢書按照內(nèi)容來劃分，可歸納為日用、教化和休閑三大類。每一類型都匯編了與其主旨相合的書籍，但同一類型中各部叢書的收書范圍又不盡相同。通俗叢書采用分集、分類、選輯、增編等編排方法，其中分類編排是其創(chuàng)新體例;具有圖文并茂、多收明人著作、服務(wù)于生產(chǎn)與生活等突出的選材特點(diǎn)。
　　明代通俗叢書的編纂服務(wù)于當(dāng)時的社會教化與生產(chǎn)日用，因而對于明代社會史、文化史研究，