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文檔簡(jiǎn)介
1、“道成肉身”是基督教神學(xué)中一個(gè)重要的概念,由于這個(gè)概念過(guò)于抽象,在中世紀(jì)它一直蒙著神秘的面紗。雖然基督教的經(jīng)典當(dāng)中記載了“道”如何借助圣靈通過(guò)圣母馬利亞受孕誕下人子成為“肉身”,但是文字經(jīng)典只能為神職人員、貴族等少數(shù)人接觸,所以中世紀(jì)大多數(shù)平民基督教徒主要通過(guò)教堂、禮拜堂中所繪制的圖像去了解神學(xué)內(nèi)容,因此反映宗教內(nèi)容的圖像也被喻為不識(shí)字基督徒的《圣經(jīng)》。
本篇論文選取了畫(huà)家喬托在意大利阿雷納禮拜堂中所繪制的39副壁畫(huà),去探究畫(huà)
2、家如何通過(guò)一系列“敘述性”的圖像去傳達(dá)“道成肉身”——這個(gè)基督教神學(xué)中的重要概念。中世紀(jì)末期一位有名的圣徒——圣方濟(jì)各,他的一生對(duì)篤信方濟(jì)各教派的畫(huà)家產(chǎn)生了潛移默化的影響,這影響決定著畫(huà)家對(duì)畫(huà)作參照文本與繪畫(huà)內(nèi)容的選擇。與此同時(shí),作為畫(huà)家喬托的雇主,阿雷納禮拜堂的贊助人對(duì)壁畫(huà)的繪制也有著自己特殊的要求。在復(fù)雜的社會(huì)歷史背景下,這些被嚴(yán)格規(guī)范用于傳遞著神學(xué)概念的壁畫(huà)背后隱藏著修會(huì)思想的傳遞,畫(huà)家本人與贊助人各自愿望的表達(dá)。而畫(huà)家揮開(kāi)中世紀(jì)
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